31794 levendig gedroomd v/d Arava in kleurenstereo
Q&@
IN DE PERIODE TOT AAN DE TWEEDE WERELDOORLOG
WERD 'T KATHOLIEK GELUID INZAKE JODEN & jodendom welweer steeds diverser:
katholieke kopstukken kopstukken als Henri Poels (1868-194
, Max van Poll (1881-194 ÈN J.P.M. van der Ploeg OP (1909-2004) hechtten nog steeds geloof aan 'n joodse wereldsamenzwering! Aalberse & Joannes Veraart (1886-1955) deden dat niet...
DE OUDE VOOROORDELEN OVER JODEN WAREN NOG STEEDS SPRINGLEVEND, MAAR NÚ BLEVEN ZE NIET LANGER ONWEERSPROKEN!!
Alleen de theologische veroordeling v/h jodendom stond niet ter discussie ÈN de meeste katholieken waren nog steeds overtuigd van de noodzaak van een bekeringsactie onder de joden, die sinds 1926 ook daadwerkelijk gevoerd werd door de "Commissie voor Israel" v/d "Apologetische Vereeniging PETRUS CANISIUS". Deze vereniging liet de katholieken bidden voor de bekering van de joden ÈN probeerde tevens de anti-joodse vooroordelen van katholieken te bestrijden!? In de jaren dertig nam de aandacht van de Nederlandse katholieken voor 't "joodse vraagstuk"! Bij een gedeelte van de katholieken riep het virulent ANTISJEMITISME in nazi-Duitsland afschuw op, bijvoor-beeld bij hen die betrokken waren bij het werk van de Commissie voor Israël! Bij anderen daarentegen, riep 'de felheid van het Duitse antisemitisme [...] telkens de vraag op òf de joden niet tòch een té vooraanstaande plaats in de samenleving innamen?!
De "EIGEN-SCHULD-THEOLOGIE" werd breed uitgedragen, bijvoorbeeld door J.M. COLSEN (1883-1982) in het familieblad DE KATHOLIEKE ILLUSTRATIE in 1936: 'HARDNEKKIG, HOOGHARTIG ISRAËL, DAT U VERSCHANST TEGEN DE WAARHEID VAN HET EVANGELIE, ACHTER MENSELIJKE TRADITIES EN LEGALE (ZUIVERWETTELIJKE) HEILIGHEID, PAS OP VOOR DE VERSCHRIKKELIJKE STRAF DIE GIJ OVER U HAALT' {citaat in Salemink 1993: 167-168}! Men hield de joden graag voor dàt ze alle ellende immers HÀDDEN kunnen voorkomen als EN wanneer ze "JEZUS" als hun Messias èrkènd hàdden! HET BIOLOGISCH RACISTISCH ANTISJEMITISME BLEEF VOOR DE MEESTE ZG. KATHOLIEKEN ECHTER UIT DEN BOZE! De houding van de officiële kerk ten aanzien van het JÓDENDOM kreeg i/d jaren '20 een dubbel karakter: aan de ene kant verboden Nederlandse bisschoppen het in 1924 om afhankelijk te zijn van een joodse werkgever ÈN om zg. "huiselijk verkeer" te hebben met joden! Aan de andere kant werden ze 2 jaar later allemaal lid v/d vereniging "AMICI ISRAEL",
'n internationale katholieke vereniging
die toenadering ZÒCHT
TÒT 'de joden'...
WERD 'T KATHOLIEK GELUID INZAKE JODEN & jodendom welweer steeds diverser:
katholieke kopstukken kopstukken als Henri Poels (1868-194
, Max van Poll (1881-194 ÈN J.P.M. van der Ploeg OP (1909-2004) hechtten nog steeds geloof aan 'n joodse wereldsamenzwering! Aalberse & Joannes Veraart (1886-1955) deden dat niet...DE OUDE VOOROORDELEN OVER JODEN WAREN NOG STEEDS SPRINGLEVEND, MAAR NÚ BLEVEN ZE NIET LANGER ONWEERSPROKEN!!
Alleen de theologische veroordeling v/h jodendom stond niet ter discussie ÈN de meeste katholieken waren nog steeds overtuigd van de noodzaak van een bekeringsactie onder de joden, die sinds 1926 ook daadwerkelijk gevoerd werd door de "Commissie voor Israel" v/d "Apologetische Vereeniging PETRUS CANISIUS". Deze vereniging liet de katholieken bidden voor de bekering van de joden ÈN probeerde tevens de anti-joodse vooroordelen van katholieken te bestrijden!? In de jaren dertig nam de aandacht van de Nederlandse katholieken voor 't "joodse vraagstuk"! Bij een gedeelte van de katholieken riep het virulent ANTISJEMITISME in nazi-Duitsland afschuw op, bijvoor-beeld bij hen die betrokken waren bij het werk van de Commissie voor Israël! Bij anderen daarentegen, riep 'de felheid van het Duitse antisemitisme [...] telkens de vraag op òf de joden niet tòch een té vooraanstaande plaats in de samenleving innamen?!
De "EIGEN-SCHULD-THEOLOGIE" werd breed uitgedragen, bijvoorbeeld door J.M. COLSEN (1883-1982) in het familieblad DE KATHOLIEKE ILLUSTRATIE in 1936: 'HARDNEKKIG, HOOGHARTIG ISRAËL, DAT U VERSCHANST TEGEN DE WAARHEID VAN HET EVANGELIE, ACHTER MENSELIJKE TRADITIES EN LEGALE (ZUIVERWETTELIJKE) HEILIGHEID, PAS OP VOOR DE VERSCHRIKKELIJKE STRAF DIE GIJ OVER U HAALT' {citaat in Salemink 1993: 167-168}! Men hield de joden graag voor dàt ze alle ellende immers HÀDDEN kunnen voorkomen als EN wanneer ze "JEZUS" als hun Messias èrkènd hàdden! HET BIOLOGISCH RACISTISCH ANTISJEMITISME BLEEF VOOR DE MEESTE ZG. KATHOLIEKEN ECHTER UIT DEN BOZE! De houding van de officiële kerk ten aanzien van het JÓDENDOM kreeg i/d jaren '20 een dubbel karakter: aan de ene kant verboden Nederlandse bisschoppen het in 1924 om afhankelijk te zijn van een joodse werkgever ÈN om zg. "huiselijk verkeer" te hebben met joden! Aan de andere kant werden ze 2 jaar later allemaal lid v/d vereniging "AMICI ISRAEL",
'n internationale katholieke vereniging
die toenadering ZÒCHT
TÒT 'de joden'...
06 jun 2018 - bewerkt op 10 jun 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 09 okt 2024 4813612 Met déze bewustzijnswetenschap - in de USA
- O 09 okt 2024 4813511 Je moet je dus wel afvragen welke ‘semiet’
- O 09 okt 2024 4813410 Vlg. BESEF is het bewustzijn ons algemee
- O 09 okt 2024 4813396 Menno Simons (wie kent hem nog niet?) werd
- O 08 okt 2024 48132130 SAM hoopt dat verschillen en onenigheden
- O 08 okt 2024 48131129 We kunnen en mogen ‘t oneens zijn met elk
- O 08 okt 2024 48130 128 AANGEZIEN Sam, net als vele anderen in
- O 07 okt 2024 48129 TOEN SL zo’n 35 jaar geleden besloot om zijn
- O 07 okt 2024 48128 PERSOONLIJK vrees ik dus dat wij,
- O 07 okt 2024 48127 Pleidooi voor Veràndering: in hoeverre wij
- O 07 okt 2024 48126/14 VERLANGEN naar een nieuw christendom
- O 07 okt 2024 48125 AMOS sprak terecht over die “gelovigen” die
- O 06 okt 2024 48124Sociale Gerechtigheid: Tot Slot Gaat Pinkster
- O 06 okt 2024 48123 Het is op dit punt - ons bewustzijn - dat
- O 06 okt 2024 48122122 En tòch zegt men vaak dingen als: ‘Ik heb