32293ag1061945/'46/'47/'48/'49/'50/'51 t/m 2018md
Q&@
OPENBARING&TORAH? ONZE GESCHREVEN TORAH BELICHAAMT DE EERSTE POGINGEN VAN HET JOODSE VOLK OM NU ZÓ 'n eigen cultuur te vormen! We maakten daarmee via profetisch spreken onze eerste overgang van 'n woordenloze openbaring naar de schepping van 'n heilige 'hélende' samenleving na eeuwenlange omzwervingen & slavernij, ontwikkeling & overheersing overal?!
Van 'n stille & passieve bewustwording naar de realisatie & belichaming van die bewustwording in de vorm van 'n gemeenschap: 'Torah' is als zódanig dé básis vàn àlle verdere pogingen. Zó ìs het gekómen: zó is 't gegaan & gaat 't verder nu & hier in ieder van ons @myDi!
We kijken er niet meer naar als de speciale geopenbaarde 'wil van G d' & niet als 'n verzameling van bindende wetgeving, maar veeleer als de oudst bekende & krachtigste wortel van onze ontwikkeling àls 'Vòlk'? Het heeft zèker ook nu & hier nog altijd greep op ons!!
Niet meer de bindende greep van een Wèt, maar de greep waarmee gedúrende íemands leven onze diepste en 'oudste' psychische laag doorgaat om kràchtig vàt òp al ons handelen, dóen èn láten, te hèbben & te behóuden?! De Torah representeert de psychische bròn van waaruit wij àllen 'vandaankomen'!? We geven er daarom òp zó'n diepe dagelijkse & persoonlijke wijze ook telkens weer antwoord op ....
Dìt antwoord omvàt liefde & diepe loyaliteit, & bij tijden kan 't ook opstand & kwaadheid met zich mee blijven brengen? Maar de Torah, de gehéle Torah, is ÈN blijft gedurende de voortdurende evolutie van het jodendom (e.d.) aanwezig! Maar deze uitleg van onze relatie tussen openbaring & Torah, 'n woordenloze of bijna woordenloze openbaring waaròp de Torah 't historisch mènschelijke antwoord is van Ìsraël, lijkt ook nog steeds níet ècht helemaal voldoende te zijn? Zíjn al die woorden & religieuze instellingen v/d Torah dùs àlléén nog maar 'mènschelijk'? Zouden we moeten zeggen moeten zeggen LÓUTER menselijk? Is er dan helemaal géén 'goddelijke' aan-wezigheid in? Laten we ons dàn òpníeuw herinneren dàt ook wíj ìn 'n wéreld werkzaam zijn wáár de lijnen tussen "G D" & mènsch niet bepaald kràchtig (meer) zijn! Kunnen we niet zeggen dat de TSÈLEM ELOHIEM, 't 'bééld van g d', zich (nog) weerspiegelt in alle religieuze gebruiken die mensen zich altijd overal wéér blijven scheppen? Àls wíj déél vàn G d zijn & zijn aanwezigheid in ons dragen, dan heeft 't joodse volk (of elke andere religieuze gemeenschap) 't vermogen òm gedurende eeuwen/millennia te 'héiligen'/hélen, wat zeggen wil "om de aanwezigheid van g d ergens te BRÈNGEN ìn" de essentiële vormen van ons religieus leven ten behoeve vàn àl onze nakomelingen!
Van 'n stille & passieve bewustwording naar de realisatie & belichaming van die bewustwording in de vorm van 'n gemeenschap: 'Torah' is als zódanig dé básis vàn àlle verdere pogingen. Zó ìs het gekómen: zó is 't gegaan & gaat 't verder nu & hier in ieder van ons @myDi!
We kijken er niet meer naar als de speciale geopenbaarde 'wil van G d' & niet als 'n verzameling van bindende wetgeving, maar veeleer als de oudst bekende & krachtigste wortel van onze ontwikkeling àls 'Vòlk'? Het heeft zèker ook nu & hier nog altijd greep op ons!!
Niet meer de bindende greep van een Wèt, maar de greep waarmee gedúrende íemands leven onze diepste en 'oudste' psychische laag doorgaat om kràchtig vàt òp al ons handelen, dóen èn láten, te hèbben & te behóuden?! De Torah representeert de psychische bròn van waaruit wij àllen 'vandaankomen'!? We geven er daarom òp zó'n diepe dagelijkse & persoonlijke wijze ook telkens weer antwoord op ....
Dìt antwoord omvàt liefde & diepe loyaliteit, & bij tijden kan 't ook opstand & kwaadheid met zich mee blijven brengen? Maar de Torah, de gehéle Torah, is ÈN blijft gedurende de voortdurende evolutie van het jodendom (e.d.) aanwezig! Maar deze uitleg van onze relatie tussen openbaring & Torah, 'n woordenloze of bijna woordenloze openbaring waaròp de Torah 't historisch mènschelijke antwoord is van Ìsraël, lijkt ook nog steeds níet ècht helemaal voldoende te zijn? Zíjn al die woorden & religieuze instellingen v/d Torah dùs àlléén nog maar 'mènschelijk'? Zouden we moeten zeggen moeten zeggen LÓUTER menselijk? Is er dan helemaal géén 'goddelijke' aan-wezigheid in? Laten we ons dàn òpníeuw herinneren dàt ook wíj ìn 'n wéreld werkzaam zijn wáár de lijnen tussen "G D" & mènsch niet bepaald kràchtig (meer) zijn! Kunnen we niet zeggen dat de TSÈLEM ELOHIEM, 't 'bééld van g d', zich (nog) weerspiegelt in alle religieuze gebruiken die mensen zich altijd overal wéér blijven scheppen? Àls wíj déél vàn G d zijn & zijn aanwezigheid in ons dragen, dan heeft 't joodse volk (of elke andere religieuze gemeenschap) 't vermogen òm gedurende eeuwen/millennia te 'héiligen'/hélen, wat zeggen wil "om de aanwezigheid van g d ergens te BRÈNGEN ìn" de essentiële vormen van ons religieus leven ten behoeve vàn àl onze nakomelingen!
06 aug 2018 - bewerkt op 08 aug 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 24 sep 2024 4807488 We Eten Yesjoea’s Lichaam & Bloed: Daarop
- O 24 sep 2024 48073 Zweet als Bloed: hij werd overvallen door ‘n
- O 24 sep 2024 4807287 Als ze het traditionele Hebreeuws spraken
- O 24 sep 2024 4807186 “Mijn God, Mijn God, waarom heb jij mij
- O 24 sep 2024 4807085 De Kameel en de Naald: “het is makkelijker
- O 23 sep 2024 4806984 “Het Onze Vader/Moeder/Dochter/Zoon/Kind
- O 23 sep 2024 4806883 De Aramese Taal: i/d tijd van YESJ werden
- O 23 sep 2024 48067 HELAAS zijn we momenteel getuige van een
- O 22 sep 2024 48066 ‘n Ànder onderwerp dat verband houdt met die
- O 21 sep 2024 48065 Als we de bijbel simpelweg misbruiken om
- O 21 sep 2024 4806481InPlaatsDaarvan Richt Ik Me Direct Tot YESJ
- O 21 sep 2024 48063 Als we het OT hiervoor als gids gebruiken is
- O 21 sep 2024 4806280 En vervolgens lijkt het voor te komen dat
- O 21 sep 2024 4806179 In de omgang met de bijbel worden meerdere
- O 20 sep 2024 4806078/10 “De Heilige Schrift: in het begin was