32450Y52 de apologeet: 'Jazeker! Men moet eerst ~~
Q&@
OM HET WONDER
TE KUNNEN ZÍEN!
Als een rationalist er getuige van was geweest
dat Yesjoea drie dagen na zijn kruisiging het graf verliet,
had hij altijd kunnen zeggen òfwel dat hij hallucineerde {zelfs duizend personen
die op dezelfde plaats verenigd zijn, kunnen tegelijk aan een collectieve zinsbegoocheling ten prooi vallen
& zweren dat ze het 'met eigen ógen gezíen hebben'}, ofwel dat die uitzonderlijke "wederopstanding"
zich daadwerkelijk voorgedaan heeft maar dat deze alleen, althans in beginsel, op grond van fysieke oorzaken
te verklaren is. Hij ontkent de wonderen dus niet omdat niemand ze gezien heeft, maar omdat ze zich niet laten inpassen
ìn zijn wereldbeeld. Hij bevindt zich dus in dezelfde logische wereld àls de gelovige. Maar aan de andere kant moet er nagedacht
worden over de christelijke strekking van dat onderscheid 'natuurlijk-bovennatuurlijk'! Aangezien 't onmogelijk is òm met zekerheid
vast te stellen 'waartoe de natuur in staat is' - daarvoor zouden we met 'n absolute kennis begiftigd moeten zijn -, hebben we geen empirische criteria om te zeggen: dìt ìs bóvennatuurlijk?! Kometen, meteorieten, aardbevingen & allerlei andere elementaire catastrofes, dat alles werd door de mensen óóit - ÈN wòrdt héél váák nòg stééds - geïnterpreteerd als tekenen waarìn G d
zich openbaart, ter waarschuwing,ter bestraffing etceterara!? De christelijke kerken, theologen & priesters hebben
deze voorstelling van zaken doorgaans getolereerd, ja zèlfs vaak gestimuleerd, evenwel zònder deze
dogmátisch te aanvaarden. De katholieke kerk heeft de astrologie, de dodenbezwering,
't handlezen & allerlei andere soorten van waarzeggerij & occultisme
telkens weer veroordeeld ÈN àls 't in dogmatische teksten
óver wonderen gaat, wordt er bij voorkeur gesproken
van díe uit 't zgn. Nieuwe Testament
& dàn vóóràl v/d
"Verrijzenis"!?'
OM HET WONDER
TE KUNNEN ZÍEN!
Als een rationalist er getuige van was geweest
dat Yesjoea drie dagen na zijn kruisiging het graf verliet,
had hij altijd kunnen zeggen òfwel dat hij hallucineerde {zelfs duizend personen
die op dezelfde plaats verenigd zijn, kunnen tegelijk aan een collectieve zinsbegoocheling ten prooi vallen
& zweren dat ze het 'met eigen ógen gezíen hebben'}, ofwel dat die uitzonderlijke "wederopstanding"
zich daadwerkelijk voorgedaan heeft maar dat deze alleen, althans in beginsel, op grond van fysieke oorzaken
te verklaren is. Hij ontkent de wonderen dus niet omdat niemand ze gezien heeft, maar omdat ze zich niet laten inpassen
ìn zijn wereldbeeld. Hij bevindt zich dus in dezelfde logische wereld àls de gelovige. Maar aan de andere kant moet er nagedacht
worden over de christelijke strekking van dat onderscheid 'natuurlijk-bovennatuurlijk'! Aangezien 't onmogelijk is òm met zekerheid
vast te stellen 'waartoe de natuur in staat is' - daarvoor zouden we met 'n absolute kennis begiftigd moeten zijn -, hebben we geen empirische criteria om te zeggen: dìt ìs bóvennatuurlijk?! Kometen, meteorieten, aardbevingen & allerlei andere elementaire catastrofes, dat alles werd door de mensen óóit - ÈN wòrdt héél váák nòg stééds - geïnterpreteerd als tekenen waarìn G d
zich openbaart, ter waarschuwing,ter bestraffing etceterara!? De christelijke kerken, theologen & priesters hebben
deze voorstelling van zaken doorgaans getolereerd, ja zèlfs vaak gestimuleerd, evenwel zònder deze
dogmátisch te aanvaarden. De katholieke kerk heeft de astrologie, de dodenbezwering,
't handlezen & allerlei andere soorten van waarzeggerij & occultisme
telkens weer veroordeeld ÈN àls 't in dogmatische teksten
óver wonderen gaat, wordt er bij voorkeur gesproken
van díe uit 't zgn. Nieuwe Testament
& dàn vóóràl v/d
"Verrijzenis"!?'
22 aug 2018 - bewerkt op 25 aug 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 05 okt 2024 48116 119 GENDERGELIJKHEID gaat ook over het eren
- O 05 okt 2024 48115 118 Pink Stars Visions Dreams: over hoop dit
- O 04 okt 2024 48114117 Meestal als we het hebben over deze zaken
- O 04 okt 2024 48113116 Diversiteit aan rassen en culturen is dus
- O 04 okt 2024 48112115/13 Het Ware Pinksteren - Opkomen Voor De
- O 04 okt 2024 48111 Sinds de veelbesproken rapporten van de Club
- O 04 okt 2024 48110114 Laten we bruggenbouwers zijn!
- O 03 okt 2024 48109 Sam Lee: ik houd van het Verhaal van Avraham
- O 03 okt 2024 48108113 Wat kunnen we doen?
- O 03 okt 2024 48107 111 Theologisch Conflict? Vaak Vragen Mensen
- O 02 okt 2024 48106 Histórisch Conflìct: ‘t Cònflict van Vandáág
- O 02 okt 2024 48105110 Sara ‘gebruikte’ haar slavin om voor haar
- O 02 okt 2024 48104 Wat er ook waar zij in de Hindoe-systemen en
- O 02 okt 2024 48103 Tegenover splitsing van de menselijke geest
- O 01 okt 2024 48102109 HET Valt hier dus alweer òp dat over deze