35230hk87Voor veel v/d farizeeërs was dit plan....
OVERIGENS
EEN MENSLIEVENDE
KÙNST: ZE WÌLDEN WÈRKELIJK HÈLPEN!?
Zíj wilden de wèt vooral ook UITVOERBAAR máken, door er toepassing aan te geven in 't heden?!
Ze wilden 't gewéten òntlàsten & zódóende zékerheid verschaffen! Zij wilden precies aangeven hóe vèr men
kon gaan zònder te zòndigen?! Ze wilden een uitweg bieden in àlle GEVÀLLEN waar het té ingewikkeld werd:
een tunnel, nádàt men eerst 'n HÉLE bèrg gebóden òpgeworpen had tussen "G d" & MÈNSCH ('n vergelijking
van Paus Johannes XXIII, gebruikt tegenover katholieke kerkrechtsdeskundigen)! Ze zijn zó strèng ÈN mìld
tegelijk, zeer traditioneel ÈN staan tòch óók héél dìcht bij de werkelijkheid?! Ze onderstrepen het belang v/d
Wèt, maar leveren er tegelijk ook uitzonderingen & dispensaties bij! Ze vatten het gebòd letterlijk op, maar
interpreteren de woorden elastisch. Ze gáán de wèg v/d wèt, maar bouwen allerlei òmwegen ìn! Zó kan men
de wet onderhouden zònder te zòndigen! Op de sjabbatdag (ÍEDERE zevende dag) màg men níet wèrken dus
maakten de schriftgeleerden 'n lijst van 39 op de sjabbat 'verbóden wèrken'! Alleen in uitzonderingsgevallen,
bij lévensgevaar, is 't geoorloofd om haar te ontwijden?! Op de sjabbat mocht men buitenshuis niets dragen,
maar het èrf van verscheidene huizen kòn òpgevat worden als gemeenschappelijk woongebied. 'n Òs, die op
de sjabbat i/d put gevallen is, màg men - anders dan @Qumran - 't LÉVEN rèdden! Zó valt ook beter te be-
grijpen dat 't VÒLK DÉZE wètsinterpretatie(s), die 't keiharde Sadducese Rècht v/d 'n sjabbatdag strenger
interpreterende Tempelpriesters verzachtte, met grote dankbaarheid aannam! Die sadducese LÉIDERS zaten
vèr wèg i/d Tèmpel; de farizeeërs stonden dìchter bij het VÒLK & woonden i/d steden & dorpen, dicht bij de
Synagoge, bij 't léér- & gebèdshuis: ze waren min of meer de leiders v/h volk & zagen zichzelf niet als een
conservatieve reactie (die conservatie 'letterlijke' elementen waren immers gevestigd i/d Tempel), maar als
'n Morele Vernieuwingsbeweging!
EEN MENSLIEVENDE
KÙNST: ZE WÌLDEN WÈRKELIJK HÈLPEN!?
Zíj wilden de wèt vooral ook UITVOERBAAR máken, door er toepassing aan te geven in 't heden?!
Ze wilden 't gewéten òntlàsten & zódóende zékerheid verschaffen! Zij wilden precies aangeven hóe vèr men
kon gaan zònder te zòndigen?! Ze wilden een uitweg bieden in àlle GEVÀLLEN waar het té ingewikkeld werd:
een tunnel, nádàt men eerst 'n HÉLE bèrg gebóden òpgeworpen had tussen "G d" & MÈNSCH ('n vergelijking
van Paus Johannes XXIII, gebruikt tegenover katholieke kerkrechtsdeskundigen)! Ze zijn zó strèng ÈN mìld
tegelijk, zeer traditioneel ÈN staan tòch óók héél dìcht bij de werkelijkheid?! Ze onderstrepen het belang v/d
Wèt, maar leveren er tegelijk ook uitzonderingen & dispensaties bij! Ze vatten het gebòd letterlijk op, maar
interpreteren de woorden elastisch. Ze gáán de wèg v/d wèt, maar bouwen allerlei òmwegen ìn! Zó kan men
de wet onderhouden zònder te zòndigen! Op de sjabbatdag (ÍEDERE zevende dag) màg men níet wèrken dus
maakten de schriftgeleerden 'n lijst van 39 op de sjabbat 'verbóden wèrken'! Alleen in uitzonderingsgevallen,
bij lévensgevaar, is 't geoorloofd om haar te ontwijden?! Op de sjabbat mocht men buitenshuis niets dragen,
maar het èrf van verscheidene huizen kòn òpgevat worden als gemeenschappelijk woongebied. 'n Òs, die op
de sjabbat i/d put gevallen is, màg men - anders dan @Qumran - 't LÉVEN rèdden! Zó valt ook beter te be-
grijpen dat 't VÒLK DÉZE wètsinterpretatie(s), die 't keiharde Sadducese Rècht v/d 'n sjabbatdag strenger
interpreterende Tempelpriesters verzachtte, met grote dankbaarheid aannam! Die sadducese LÉIDERS zaten
vèr wèg i/d Tèmpel; de farizeeërs stonden dìchter bij het VÒLK & woonden i/d steden & dorpen, dicht bij de
Synagoge, bij 't léér- & gebèdshuis: ze waren min of meer de leiders v/h volk & zagen zichzelf niet als een
conservatieve reactie (die conservatie 'letterlijke' elementen waren immers gevestigd i/d Tempel), maar als
'n Morele Vernieuwingsbeweging!
23 jul 2019 - bewerkt op 27 jul 2019
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 45171151De tèkst stamt uit de late middeleeuwen...
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
- O 29 aug 2023 45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm