35242hk94 Yehosjoea verkondigt 'n 'koninkrijk' ...
DAT TOT STAND KOMT
"DOOR HET BEVRIJDEND VREUGDEVOL HANDELEN VAN G D"!
Het 'koninkrijk van g d is g ds werk',
zíjn heerschappij is 'n BEVRIJDENDE HEERSCHAPPIJ
DIE MÈNSCHEN GELUKKIG MAAKT.
Over de ernst van de morele inspanningen heeft Yesjoea slechts
ironisch gesproken! Híj gebruikt opvallend weinig de woorden 'zonde' & 'zondigen'?
Hij is geen pessimistische zedenprediker à la Abraham a Santa Clara! Maar hij is ook geen verlichte optimist
à la Rousseau, die denkt dat de mens van nature góed is & gekànt is
TÉGEN zondenbewustzijn & morele inspanning!
Integendeel:
vlg. hèm maken zijn tegenstanders de zonde juist onschadelijk? En wel in
tweeërlei opzicht: door casuïstiek wordt de zonde geïsoleerd; de eis van gehoorzaamheid tegenover G d
raakt versplinterd in talloze afzonderlijke geboden! Er wordt niet meer gewaarschuwd tegen 'n verkeerde
grondhouding, basisneiging, fundamentele gezindheid, maar het gaat in de eerste instantie om de afzon-
derlijke morele misstappen?
'n Biechtspiegelmoraal!
De afzonderlijke daden worden geregistreerd & ge-
catalogiseerd: bij èlk gebod worden zware en lichte misstappen genoteerd, zonden die uit zwakheid zijn
gedaan & begaan & zonden die voortkwamen uit slechtheid?
De dieptedimensie v/d zonde komt zo
niet in beeld!
YESJ gaat aan de casuïstiek voorbij
doordat hij begint bij de wortel: niet bij de daadwerkelijke
moord, maar bij de boze gezindheid; niet bij het daadwerkelijke overspel, maar bij de overspelige be-
géérte; niet bij de meineed, maar bij 't spreken van onwaarheden.
De door z'n tijdgenoten gebagatelliseerde zonden met de tong
ziet hij als iets wat de mens verontreinigt. Nóóit bakent híj het terrein àf waarbinnen er sprake is van zonde,
alsof je er daarbuiten geen vrees meer
voor behoeft te hebben?!
Hij geeft voorbeelden,
maar geen definities van afzonderlijke gevallen,
waarin zus of zo zou moeten worden gehandeld!?
Voor de catalogisering van zonden
toont hij geen belangstelling.
"DOOR HET BEVRIJDEND VREUGDEVOL HANDELEN VAN G D"!
Het 'koninkrijk van g d is g ds werk',
zíjn heerschappij is 'n BEVRIJDENDE HEERSCHAPPIJ
DIE MÈNSCHEN GELUKKIG MAAKT.
Over de ernst van de morele inspanningen heeft Yesjoea slechts
ironisch gesproken! Híj gebruikt opvallend weinig de woorden 'zonde' & 'zondigen'?
Hij is geen pessimistische zedenprediker à la Abraham a Santa Clara! Maar hij is ook geen verlichte optimist
à la Rousseau, die denkt dat de mens van nature góed is & gekànt is
TÉGEN zondenbewustzijn & morele inspanning!
Integendeel:
vlg. hèm maken zijn tegenstanders de zonde juist onschadelijk? En wel in
tweeërlei opzicht: door casuïstiek wordt de zonde geïsoleerd; de eis van gehoorzaamheid tegenover G d
raakt versplinterd in talloze afzonderlijke geboden! Er wordt niet meer gewaarschuwd tegen 'n verkeerde
grondhouding, basisneiging, fundamentele gezindheid, maar het gaat in de eerste instantie om de afzon-
derlijke morele misstappen?
'n Biechtspiegelmoraal!
De afzonderlijke daden worden geregistreerd & ge-
catalogiseerd: bij èlk gebod worden zware en lichte misstappen genoteerd, zonden die uit zwakheid zijn
gedaan & begaan & zonden die voortkwamen uit slechtheid?
De dieptedimensie v/d zonde komt zo
niet in beeld!
YESJ gaat aan de casuïstiek voorbij
doordat hij begint bij de wortel: niet bij de daadwerkelijke
moord, maar bij de boze gezindheid; niet bij het daadwerkelijke overspel, maar bij de overspelige be-
géérte; niet bij de meineed, maar bij 't spreken van onwaarheden.
De door z'n tijdgenoten gebagatelliseerde zonden met de tong
ziet hij als iets wat de mens verontreinigt. Nóóit bakent híj het terrein àf waarbinnen er sprake is van zonde,
alsof je er daarbuiten geen vrees meer
voor behoeft te hebben?!
Hij geeft voorbeelden,
maar geen definities van afzonderlijke gevallen,
waarin zus of zo zou moeten worden gehandeld!?
Voor de catalogisering van zonden
toont hij geen belangstelling.
25 jul 2019 - bewerkt op 28 jul 2019
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 12 dec 2024 48411108 Onderhandelingen met Syrië, dat aanvallen
- O 11 dec 2024 48410 107 Militaire Deskundigen Zeggen Dat Koning
- O 11 dec 2024 48409 106 Benny Morris schrijft dat, in tegenstel-
- O 11 dec 2024 48408AeGYPTische troepen drongen de kuststrook van
- O 11 dec 2024 48407 106 In mei ‘48, toen de Arabische legers hun
- O 11 dec 2024 48406 105 Volgens Morris veranderden de motieven
- O 10 dec 2024 48405104 Eerste Arabisch-Israëlische Oorlog en de
- O 10 dec 2024 48404103 Enkele weken later kregen nog twee andere
- O 10 dec 2024 48403/7/102 Arabieren/joden in oorlog: David vond
- O 10 dec 2024 48402 Bovendien hadden ze in de loop van die jaren
- O 10 dec 2024 48401100 Historici hebben wortels v/h conflict
- O 09 dec 2024 4839999 In 1948 had het mandaatgebied FALASTIN
- O 08 dec 2024 48392 In april 1948 werden de gevechten heviger…….
- O 08 dec 2024 48391 Honderden Joden & Arabieren kwámen die lente
- O 07 dec 2024 48390 Tegelijk kondigden ook alweer verschillende