35280hk108Intussen verwijst G ds absolute toekomst

DE MÈNSCH NAAR HET HÉDEN:
géén isolering van de toekomst ten koste van het héden!
't Kóninkrijk G ds mag niet 'n mooie belofte voor de toekomst zijn,
'n bevrediging van vrome of menselijke nieuwsgierigheid náár de toekomst,
'n projectie van ònvervùlde wènsen & àngsten, zoals Feuerbach, Marx & Freud dàchten?
Júist vanúit de toekomst moet aan de mènsch het héden tóegewezen worden! En juist vanuit
de hóóp moeten de tegenwoordige wereld & maatschappij niet slechts geïnterpreteerd worden,
maar verànderd! YESJ wilde geen informatie geven over 't einde, maar 'n Òproep doen voor 't héden
mèt 't óóg òp 't éinde?! Òns héden wijst de mènsch òp dé àbsolúte tóekomst vàn G d: geen verabsolutering
v/h heden ten koste v/d toekomst! De toekomst vàn 't G dsrijk mag niet verdampen tot tegenwoordigheid!!!
't Héden ìs & blijft nog té verschéurd & ònharmónisch om ìn àl z'n èllènde & Schùld reeds G ds Ríjk te kunnen
zijn. Déze wéreld èn maatschappij zijn nog té ònvolmáákt & té ònmenselijk òm nú reeds 't volkomens & defi-
nitieve te kùnnen zijn. 't G dsrijk blijft niet stéken ìn 'n áánbreken, maar wìl zich definitíef 'n wèg banen: dat
wat met YÈSJ ("ÌK BÈN ÈR: G ds genézing" BEGÒNNEN is, moet ook met Yesj voltooid worden: nog niet nu
al werd de nabijheidsverwachting reeds vervùld, maar daarmee is de verwachting niet vóórbíj! 't Héle "NOT"
- & in zoverre zouden zelfs de 'inlassingen' over de toekomst i/h YOHEUANGELIE van belang kunnen zijn, als
't al "INLASSINGEN" zíjn - houdt bij alle concentratie òp de ìn Yesj rééds 'áánbrekende' heerschappij van G d
VÀST áán de 'nog te gebeuren, toekomstige' VOLEINDING?! Die 'zaak van Yesj' ìs 'de zaak van G d', en om
díe réden kàn zij nooit verlóren gáán. Zoals je 't oergebeuren v/d 'schepping' onderscheiden moet v/d oer-
mythen, zo moet je ook 't eindgebeuren van díe creatie onderscheiden v/d eindmythen. Zoals 't "OT" al die
oermythen historiseerde & verbond met de geschiedenis, zó deed ook 't "NOT" dat met de eindmythen: dé
geschiedenis mag dan wel de tijdgebonden nabijheidsverwachting achterhaald hebben, maar niet de tóe-
kòmstverwachting als zodanig! 't Héden ìs dé tíjd v/d beslìssing ìn hèt lìcht vàn dé àbsolúte toekomst van
G d! De polariteit v/h 'nòg níet' & 't 'tòch àl' maakt de spànning úit v/h menschenleven èn v/d geschiedenis
vàn de mensheid! De oerverhalen kwamen via ASSJOER, BAVEL, CHALDEA, de Egyptenaren, Feniciërs,
Grieken/Hellenen, Indiërs, Jóden, gezalfde 'kristenen', landstreken, mogendheden, nomaden & ons.
Vandaar ook de koranverhalen die joodse, christelijke & heidense stromingen citeren/aanhalen
van alweer meer dan vijf/tien eeuwen daarvoor! De mensheid als één broeder- & zusterschap.
Àlle kinderen als de kinderen van als 't ware één vader & moeder, broers & zussen van elk
ander?! Dus ook inclusief allerlei oerknallen in het heelal met zwarte gaten & nieuwe
zonnen, sterren, planeten, manen, kometen, meteoren & meteorieten, psyche-
delicatessen, paddestoelen, lianen, water, wolken, rivieren, noorder- en
zuiderlichten, atmosferen, aardevorming,
planten, dieren,
mensen.