35319hk128In individuele gevallen kun je er altijd
NOG
OVER DISCUSSIËREN
ÒF ER WÈRKELIJK SPRAKE IS
VAN WETSOVERTREDING, ÒF 'T WERKELIJK
OM ÈCHTBREUK GING, OM MEINEED OF OM MOORD...!?
Want ÈCHTBREUK màg dan verbóden zijn, dat geldt toch zeker niet
voor ÀLLES wat daartoe leidt? Meineed màg fóut zijn, maar toch zeker niet
èlke onschuldige vorm van ònwaarachtigheid? Móórd màg 'n overtreding zijn van de Wèt,
maar toch niet èlke kwaadwìllige gedàchte? Gedachten zijn vríj, zoals íederéén wéét!? Wàt Ìk ìn míjn hàrt dènk,
begéér, verlàng, ìs míjn zaak! Zó valt gemakkelijk te begrijpen waaròm vele mensen zich met 't oog op G d líever
aan de wet houden? Op díe manìer wéét je immers precies wanneer je aan jouw plichten vòldáán hèbt? Bij 'n passende
prestatie kan ik rekenen op 'n passende beloning. En wanneer ik méér gedáán hèb dàn míjn plìcht, ìs er 'n speciale
Vergóeding?! Op déze manier kàn ik mijn verdiensten & schulden precies berékenen, waarbij morele mìnpunten
door middel van extra verdiensten wòrden góedgemaakt en ten slotte de straffen door de belóningen wòrden
òpgehéven!? 'n Überhèldere rékensòm, die ervoor zorgt dàt je wéét wáár je met 'G d' aan toe bent?!
Maar júist déze wèttische hóuding geeft YÈSJ de dóódstéëk: híj richt zich daarbij niet zozeer op de Wèt als wèl
op het wetticisme, dat de wet geen góed dóet! Op 't compromis, dat deze Wètsvroomheid typeert........
Híj breekt de veilige Múúr àf, met de wet van G d aan de éne kant & de wetsprestaties v/d mènschen aan de
àndere zijde! Híj òntnéémt mènschen de kàns òm zich àchter de Wèt te verschànsen in wetticisme èn sláát
hèn hùn verdíensten úit de handen. De lètter v/d Wèt tóetst híj aan de wìl van G d zèlf & daarmee stelt hij
de mens op 'n bevrijdende & positieve manier DÍRÈCT tégenóver G d! De mènsch staat nú
voortaan níet langer in 'n gecodificeerde rèchtsverhouding
tegenover G d, waarbij hij zijn eigen zèlf erbuiten
kan gaan blijven houden! Níet de Wèt,
maar aan G d zèlf moeten we
ons houden: aan al dat wat
G d heel persoonlijk
van ons
wìl!
OVER DISCUSSIËREN
ÒF ER WÈRKELIJK SPRAKE IS
VAN WETSOVERTREDING, ÒF 'T WERKELIJK
OM ÈCHTBREUK GING, OM MEINEED OF OM MOORD...!?
Want ÈCHTBREUK màg dan verbóden zijn, dat geldt toch zeker niet
voor ÀLLES wat daartoe leidt? Meineed màg fóut zijn, maar toch zeker niet
èlke onschuldige vorm van ònwaarachtigheid? Móórd màg 'n overtreding zijn van de Wèt,
maar toch niet èlke kwaadwìllige gedàchte? Gedachten zijn vríj, zoals íederéén wéét!? Wàt Ìk ìn míjn hàrt dènk,
begéér, verlàng, ìs míjn zaak! Zó valt gemakkelijk te begrijpen waaròm vele mensen zich met 't oog op G d líever
aan de wet houden? Op díe manìer wéét je immers precies wanneer je aan jouw plichten vòldáán hèbt? Bij 'n passende
prestatie kan ik rekenen op 'n passende beloning. En wanneer ik méér gedáán hèb dàn míjn plìcht, ìs er 'n speciale
Vergóeding?! Op déze manier kàn ik mijn verdiensten & schulden precies berékenen, waarbij morele mìnpunten
door middel van extra verdiensten wòrden góedgemaakt en ten slotte de straffen door de belóningen wòrden
òpgehéven!? 'n Überhèldere rékensòm, die ervoor zorgt dàt je wéét wáár je met 'G d' aan toe bent?!
Maar júist déze wèttische hóuding geeft YÈSJ de dóódstéëk: híj richt zich daarbij niet zozeer op de Wèt als wèl
op het wetticisme, dat de wet geen góed dóet! Op 't compromis, dat deze Wètsvroomheid typeert........
Híj breekt de veilige Múúr àf, met de wet van G d aan de éne kant & de wetsprestaties v/d mènschen aan de
àndere zijde! Híj òntnéémt mènschen de kàns òm zich àchter de Wèt te verschànsen in wetticisme èn sláát
hèn hùn verdíensten úit de handen. De lètter v/d Wèt tóetst híj aan de wìl van G d zèlf & daarmee stelt hij
de mens op 'n bevrijdende & positieve manier DÍRÈCT tégenóver G d! De mènsch staat nú
voortaan níet langer in 'n gecodificeerde rèchtsverhouding
tegenover G d, waarbij hij zijn eigen zèlf erbuiten
kan gaan blijven houden! Níet de Wèt,
maar aan G d zèlf moeten we
ons houden: aan al dat wat
G d heel persoonlijk
van ons
wìl!
02 aug 2019 - bewerkt op 05 aug 2019
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 09 apr 2024 47388Wortels van de joden-, christenen- & moslims?
- O 09 apr 2024 47387274 SP had zichzelf ‘t eerst weer ìn de hand!
- O 08 apr 2024 47386 Een Wèl ZÉÉR bijzonder pinksterfeestje tóen
- O 08 apr 2024 47385 Gamaliël is ‘n gerespecteerde wetgeleerde en
- O 08 apr 2024 47384 DÍE úitleg van SP maakt het er níet ècht
- O 08 apr 2024 47383 ‘Wij moeten nu eenmaal G d meer gehoorzamen
- O 08 apr 2024 47382 Adverteren brainwash communicatie drukwerk
- O 07 apr 2024 4738166‘Ònder de maaltijd nam Yèsj brood, sprak de
- O 06 apr 2024 47380/65 ‘Yèsj zéi hen:“DOE DIE KRUIKEN VOL WATER“
- O 06 apr 2024 47379’Daarop trad hij op de lijkbaar toe en raakte
- O 06 apr 2024 47378‘Toen hij z’n Toespraak geëindigd had zéi hij
- O 06 apr 2024 47377 ”Zózéér immers heeft G d de wereld liefgehad
- O 06 apr 2024 47376Op zekere dag, zegt Lucky Luke, ging hij zijn
- O 05 apr 2024 4737526 Bijbelse Symbolen in Oud & Nieuw Testament
- O 05 apr 2024 47374 Yosef van Harimatea, ‘n rijke man die in ‘t