35326hk140 Wàt Wìl G*d? Wat Gòd Wìl! G d Wìl Wel.

DE WIL VAN G D
IS NÍET TWIJFELACHTIG. HIJ IS OOK
NIET TE MANIPULEREN. UIT ALLES WAT TOT NU TOE
GEZEGD IS, UIT DE CONCRETE EISEN VAN YESJ ZÈLF, ZÓU ALREEDS
DUIDELIJK GEWORDEN MOETEN ZIJN DAT G D NIETS WIL VOOR ZICHZÈLF,
NIETS TOT ZIJN EIGEN VOORDEEL, NIETS TOT ZÍJN MEERDERE GLORIE. G D WIL
NIETS ANDERS DAN VOORDEEL VOOR DE MENS, zijn ware grootheid, zijn laatste waardigheid.
Dàt ìs dùs dé wìl vàn G d: hèt wèlzíjn vàn de mèns. Van de eerste tot de laatste bladzijde van de bijbel
ìs g ds wil gericht op 't welzijn v/d mens op àlle gebíed, op het definitieve en allesomvattende welzijn - bijbels gesproken:
op het HÉIL van de mèns èn de mensen. Gòds wil is 'n hèlpende, genézende, bevrijdende héilswil! God wil het léven, de vreugde
en de vrijheid, de vrede, het heil en het laatste grote GELÙK v/d mènsch? Hij wil zowel 't geluk van de eenling als van òns àllen.
Dàt ìs júist wat de absolute toekomst, de zége, 't rijk g ds, vlg. de verkondiging van Yesj wil: de mènsch gehéél bevríjden, verlossen, tot vrede brengen, Gelùkkig Máken! Juist de gelijkschakeling van g ds wil & 't welzijn v/d mens, zoals Yesjoe die BEGÒNNEN is
tegen de horizon van g ds nabijheid, máákt dúidelijk dàt 't hier niet zómaar éventjes 'n zoveelste nieuwe làp is op 'n oud kleed genaaid wordt & dat híer géén nieuwe wijn in oude zakken gegóten wordt?! 't Gáát híer wèrkelijk òm íets níeuws, dat 'n bedreiging wòrdt voor 't óude! Wat ook ménigéén i/d vrijheid van Yesjoea misschien nog àls éigenmàchtige wìllekeur ziet, BLÍJKT 'n stùg vòlgehouden consequentie? God wordt niet lòs v/d mens, dé mènsch níet lòs van Gòd gezien. Men kàn niet vóór Gòd zijn & TÉGEN de mens.
We kunnen nu niet meer 'vroom' of zoiets willen zijn èn zich tegelijk ònmènselijk gedrágen! SPRÉÉKT dàt zó vànzèlf - tóen, nú?
G d wordt door Yehosjoeah zeker niet als medemenselijkheid geïnterpreteerd, tòt medemenselijkheid gereduceerd.
Door vergoddelijking wòrdt de mens niet minder veròntmènslijkt dàn door versláving. Maar de menslíevendheid v/d mens
berùst op de menslievendheid van god. En dááròm moet overal de aller-laatste maatstaf zíjn: god wil het welzijn van de mens.
Op díe maníer kòmt er al véél ìn 'n ànder lìcht te staan: òmdàt de mèns òp het spèl stáát! Daarom schrikt YÈSJ,
die over 't algemeen volkomen wetsgetrouw lééft, er niet voor te handelen tegen de wet. Dááròm verwèrpt hij stipte reinheid & TABOEVERKLARING èn éist hij in plaats van 'n veruiterlijkte, wettische reinheid, de reinheid van 't hàrt!!
Dááròm verwèrpt hij 't ascetisme v/h vàsten & láát híj zich àls mènsch ònder de mensen
nog liever uitmaken voor vreetzak & zuiplap... Daarom heeft híj géén scrupules
over de SJABBAT, iedere Zévende DÀG,
maar verklaart hij de mens zèlf
tòt máátstàf vàn
dé Wèt.........