35690HK220DèstíjdsBetékendeDíeDóódVanYesj: de wet
Q
HÉÉFT ÓVERWÒNNEN!
Ná dóór YÈSJ van grote vráágtékens te zijn VOORZÍEN hééft Menéér de Wèt terùggeslágen èn hèm GEDÓÓD!
Zíjn Rècht móest òpníeuw áángetóónd wòrden? Zíjn màcht hééft zìch úit àlle màcht dóórgezèt: féést gevíerd?
Zíjn vlóek hééft Yehosjoeah getròffen: "ÍEDER DÍE ÁÁN HÈT HÓUT HÀNGT, ÌS DÓÓR GÒD VERVLÓEKT!"
Déze OT-zìn óver de áán de Páál gehàngen mìsdadiger kòn òp hèm worden tóegepàst? Àls gekrúisigde ìs Yah
Hosjoea 'n dóór Gòd vervlóekte: vóór èlke Jóód (zèlfs het geschrift Dialoog met de jood Tryphon uit het
jaar AD 150 láát dàt nòg zíen) wàs dàt 'n beslìssend àrgumènt TÉGEN de messianiteit van Yehosjoea? Zó wàs
zíjn krúisdóód dé voltrekking vàn dé vlóek vàn dé Wèt!'t Protèstlóze líjden èn hùlpeloze stèrven ìn vlóek &
schànde vòrmden voor víjanden en óók voor vríenden hèt ònmìskènbare téken dàt 't úit wàs mèt Yèsj èn dàt
hij hélemáál níets te máken hàd mèt dé wáre Gòd!? Hij hàd ìmmers òngelíjk gekrégen, vòlstrèkt èn vòllédig:
mèt zíjn naïeve blijde bóódschàppen, zíjn wònderlijke gedrágingen, ja, zíjn héle wézen?! Zíjn aanspraak ìs
aldùs wéérlègd, zìjn gezàg òndergráven, zíjn wèg ìs vàls gebléken! Wíe kòn dàt mìssen: dé DWÁÁLLERAAR
wàs veróórdeeld, dé vàlse Proféét te kíjk gezèt, dé vòlksverléider òntmàskerd, dé gòdslàsteraar verwòrpen!
De Wèt hàd dìt 'euangelie' Óverwònnen: hèt ìs úit mèt die 'bétere gerèchtigheid' òp GRÒND vàn 'n (bij)geloof
dat zich verzèt TÉGEN rèchtváárdigheid òp GRÒND vàn wèrken dèr Wèt! Dé Wèt, wáár dé mènsch zìch tévens
ònvóórwáárdelijk áán móet ònderwèrpen, ìs èn blíjft dé záák vàn Gòd - & dáárméé óók dé Tèmpel! Óók déze
gekrúisigde díe tùssen die beide (andere) misdadigers hàngt, ìs zìchtbaar dé vèróórdéélde BELÌCHAMING vàn
dé wèttelóósheid, òngerèchtigheid & gòddelóósheid. Híj ìs 'tòt dé goddelozen gerékend', 'tot zònde gemaakt',
dé gepersonificeerde zònde! Híj néémt lètterlijk de plááts in vàn àlle wètsverbrekers, -óvertréders en
wèttelózen, voor wíe híj ìngetréden ìs & die 'natuurlijk/wettelijk' ook precíes hetzèlfde Lòt verdíenen? Plaats-
vervanger v/d zòndaars ìn dé méést kwaadaardige zìn vàn het wóórd! Àfschrikwekkend Vóórbééld vóór
àl die andere verstòkte zòndaars, misfits, misdadigers, schurken, boeven, aanranders, verkrachters
en alle òntúig.... Díe hóón van de víjanden líjkt dezelfde grond te hebben
als de vlucht van de vrienden: voor hen betekent deze
dood het einde van de door hem verschafte hóóp,
dé wéérlègging van het geloof daarin,
dé óverwìnning vàn de
zinloosheid.
Ná dóór YÈSJ van grote vráágtékens te zijn VOORZÍEN hééft Menéér de Wèt terùggeslágen èn hèm GEDÓÓD!
Zíjn Rècht móest òpníeuw áángetóónd wòrden? Zíjn màcht hééft zìch úit àlle màcht dóórgezèt: féést gevíerd?
Zíjn vlóek hééft Yehosjoeah getròffen: "ÍEDER DÍE ÁÁN HÈT HÓUT HÀNGT, ÌS DÓÓR GÒD VERVLÓEKT!"
Déze OT-zìn óver de áán de Páál gehàngen mìsdadiger kòn òp hèm worden tóegepàst? Àls gekrúisigde ìs Yah
Hosjoea 'n dóór Gòd vervlóekte: vóór èlke Jóód (zèlfs het geschrift Dialoog met de jood Tryphon uit het
jaar AD 150 láát dàt nòg zíen) wàs dàt 'n beslìssend àrgumènt TÉGEN de messianiteit van Yehosjoea? Zó wàs
zíjn krúisdóód dé voltrekking vàn dé vlóek vàn dé Wèt!'t Protèstlóze líjden èn hùlpeloze stèrven ìn vlóek &
schànde vòrmden voor víjanden en óók voor vríenden hèt ònmìskènbare téken dàt 't úit wàs mèt Yèsj èn dàt
hij hélemáál níets te máken hàd mèt dé wáre Gòd!? Hij hàd ìmmers òngelíjk gekrégen, vòlstrèkt èn vòllédig:
mèt zíjn naïeve blijde bóódschàppen, zíjn wònderlijke gedrágingen, ja, zíjn héle wézen?! Zíjn aanspraak ìs
aldùs wéérlègd, zìjn gezàg òndergráven, zíjn wèg ìs vàls gebléken! Wíe kòn dàt mìssen: dé DWÁÁLLERAAR
wàs veróórdeeld, dé vàlse Proféét te kíjk gezèt, dé vòlksverléider òntmàskerd, dé gòdslàsteraar verwòrpen!
De Wèt hàd dìt 'euangelie' Óverwònnen: hèt ìs úit mèt die 'bétere gerèchtigheid' òp GRÒND vàn 'n (bij)geloof
dat zich verzèt TÉGEN rèchtváárdigheid òp GRÒND vàn wèrken dèr Wèt! Dé Wèt, wáár dé mènsch zìch tévens
ònvóórwáárdelijk áán móet ònderwèrpen, ìs èn blíjft dé záák vàn Gòd - & dáárméé óók dé Tèmpel! Óók déze
gekrúisigde díe tùssen die beide (andere) misdadigers hàngt, ìs zìchtbaar dé vèróórdéélde BELÌCHAMING vàn
dé wèttelóósheid, òngerèchtigheid & gòddelóósheid. Híj ìs 'tòt dé goddelozen gerékend', 'tot zònde gemaakt',
dé gepersonificeerde zònde! Híj néémt lètterlijk de plááts in vàn àlle wètsverbrekers, -óvertréders en
wèttelózen, voor wíe híj ìngetréden ìs & die 'natuurlijk/wettelijk' ook precíes hetzèlfde Lòt verdíenen? Plaats-
vervanger v/d zòndaars ìn dé méést kwaadaardige zìn vàn het wóórd! Àfschrikwekkend Vóórbééld vóór
àl die andere verstòkte zòndaars, misfits, misdadigers, schurken, boeven, aanranders, verkrachters
en alle òntúig.... Díe hóón van de víjanden líjkt dezelfde grond te hebben
als de vlucht van de vrienden: voor hen betekent deze
dood het einde van de door hem verschafte hóóp,
dé wéérlègging van het geloof daarin,
dé óverwìnning vàn de
zinloosheid.
20 aug 2019 - bewerkt op 24 aug 2019
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 03 okt 2024 48109 Sam Lee: ik houd van het Verhaal van Avraham
- O 03 okt 2024 48108113 Wat kunnen we doen?
- O 03 okt 2024 48107 111 Theologisch Conflict? Vaak Vragen Mensen
- O 02 okt 2024 48106 Histórisch Conflìct: ‘t Cònflict van Vandáág
- O 02 okt 2024 48105110 Sara ‘gebruikte’ haar slavin om voor haar
- O 02 okt 2024 48104 Wat er ook waar zij in de Hindoe-systemen en
- O 02 okt 2024 48103 Tegenover splitsing van de menselijke geest
- O 01 okt 2024 48102109 HET Valt hier dus alweer òp dat over deze
- O 01 okt 2024 48101108 GEN 16:7-12 Een Engel Van De Heer trof
- O 01 okt 2024 48100 12 GEN16:1-6 AVRAM’s vrouw baarde hem geen
- O 01 okt 2024 48099106/12 Dialoog met de islam {Hafez 1320-‘91} ( 2 )
- O 30 sep 2024 48098 105 Hetzelfde kun je zeggen over de Japanse
- O 30 sep 2024 48097 10 In delen van Japan kan men in de herfst
- O 30 sep 2024 48096 104 In dialoog met andere religies: sommige
- O 29 sep 2024 48095 Het Koloniaal Christendom Heeft Bijvoorbeeld