35722hk243/2. GeenVoortzettingVanDitTijdruimtelijk
Q
LÉVEN:
reeds het spreken óver 'na' de dood is misleidend:
de eeuwigheid wòrdt níet bepaald door vóór & ná! 't Gaat veeleer om 'n door de dimensies van tijd & ruimte
heen brekend nieuw leven in G ds onzichtbare, onvergankelijke, onbegrijpelijke gebied? 't GÁÁT NÍET òm 'n
eindeloos 'vèrder': verder léven, verder werken, verder gaan! Maar om iets wat op beslissende wijze 'nieuw'
ìs: níeuwe schepping, opnieuw geboren worden, 'n nieuwe MÈNSCH & 'n níeuwe wéreld!? Iets wat de terug-
keer v/h eeuwige 'sterf & word' definitief doorbreekt! 't Gaat om 'n definitief 'bij G d zijn' en zó eeuwig leven
hebben! Voor àlles wat aan gene zijde van tijd en ruimte ligt is na IMMANUEL KANT de zuivere, theoretische
réde níet bevóegd! 3. MAAR WÈL OM EEN OPGENOMEN WORDEN IN EEN LAATSTE WERKELIJKHEID: wie
niet in beelden wil spreken zal òpwèkking (òpstànding) & verhóging (òntrùkking, hémelvaart, verheerlijking)
moeten zien als 'n identiek, uniek gebeuren: en wel als 'n gebeurtenis ìn sámenhàng mèt de dóód in de òn-
zíenlijke verbòrgenheid vàn G d. Díe páásboodschap ZÈGT ìn àlle zó verschillende varianten stééds dìt: Yèsj
ìs níet òpgegaan ìn HÈT níets! Hij is in de dood ÈN úit de dood ìn díe ÒNGRIJPBARE ÈN ÒMVÀTTENDE LAATSTE
WÈRKELIJKHEID GESTORVEN, ÒPGENÓMEN dóór hem (háár/hèt) díe (wàt) wíj met de naam G d áán-
dúiden! Wàt wàcht de mens als men z'n ESCHATON, 't àllerláátste van 'n léven beréikt? Níet 't níets, dàt zullen
óók nirwana-gelovigen zeggen? Máár HÈT àl, dat voor joden, christenen & moslims G d ìs! De dood is de dóór-
gàng náár G d, ìs ìnkéér ìn G ds verborgenheid, is òpname ìn zijn/haar heerlijkheid! Dàt mèt de dóód àlles 'dùs'
vóórbíj ìs, KÀN strìkt gezíen àlléén 'n god(de)loze zeggen? In die zin ziet Mòr ook z'n eigen (vóór- & groot-)
ouders als bíj hùn Yèsj & G d als Vader/Moeder dóór/in/van díe Géést! 'n Ìn- & 'aangeboren' geestesruimte VÒL
met uiteindelijk alle oergo(e)den, -geesten tùssen liefdevolle bevruchting & 'hééngaan': òns leven 'in eeuwige'
dimensies, zòns- òp- & òndergangen, maanstanden, sterrenbeelden, komeetinslagen & 'sprongen in het héélàl'
met Monus de man v/d Maan, Avra(ha)m, Yitschak/Ya'akov/Yoseef/Mosheh/Yosjoea & YEHOSJOEA als 't ware.
reeds het spreken óver 'na' de dood is misleidend:
de eeuwigheid wòrdt níet bepaald door vóór & ná! 't Gaat veeleer om 'n door de dimensies van tijd & ruimte
heen brekend nieuw leven in G ds onzichtbare, onvergankelijke, onbegrijpelijke gebied? 't GÁÁT NÍET òm 'n
eindeloos 'vèrder': verder léven, verder werken, verder gaan! Maar om iets wat op beslissende wijze 'nieuw'
ìs: níeuwe schepping, opnieuw geboren worden, 'n nieuwe MÈNSCH & 'n níeuwe wéreld!? Iets wat de terug-
keer v/h eeuwige 'sterf & word' definitief doorbreekt! 't Gaat om 'n definitief 'bij G d zijn' en zó eeuwig leven
hebben! Voor àlles wat aan gene zijde van tijd en ruimte ligt is na IMMANUEL KANT de zuivere, theoretische
réde níet bevóegd! 3. MAAR WÈL OM EEN OPGENOMEN WORDEN IN EEN LAATSTE WERKELIJKHEID: wie
niet in beelden wil spreken zal òpwèkking (òpstànding) & verhóging (òntrùkking, hémelvaart, verheerlijking)
moeten zien als 'n identiek, uniek gebeuren: en wel als 'n gebeurtenis ìn sámenhàng mèt de dóód in de òn-
zíenlijke verbòrgenheid vàn G d. Díe páásboodschap ZÈGT ìn àlle zó verschillende varianten stééds dìt: Yèsj
ìs níet òpgegaan ìn HÈT níets! Hij is in de dood ÈN úit de dood ìn díe ÒNGRIJPBARE ÈN ÒMVÀTTENDE LAATSTE
WÈRKELIJKHEID GESTORVEN, ÒPGENÓMEN dóór hem (háár/hèt) díe (wàt) wíj met de naam G d áán-
dúiden! Wàt wàcht de mens als men z'n ESCHATON, 't àllerláátste van 'n léven beréikt? Níet 't níets, dàt zullen
óók nirwana-gelovigen zeggen? Máár HÈT àl, dat voor joden, christenen & moslims G d ìs! De dood is de dóór-
gàng náár G d, ìs ìnkéér ìn G ds verborgenheid, is òpname ìn zijn/haar heerlijkheid! Dàt mèt de dóód àlles 'dùs'
vóórbíj ìs, KÀN strìkt gezíen àlléén 'n god(de)loze zeggen? In die zin ziet Mòr ook z'n eigen (vóór- & groot-)
ouders als bíj hùn Yèsj & G d als Vader/Moeder dóór/in/van díe Géést! 'n Ìn- & 'aangeboren' geestesruimte VÒL
met uiteindelijk alle oergo(e)den, -geesten tùssen liefdevolle bevruchting & 'hééngaan': òns leven 'in eeuwige'
dimensies, zòns- òp- & òndergangen, maanstanden, sterrenbeelden, komeetinslagen & 'sprongen in het héélàl'
met Monus de man v/d Maan, Avra(ha)m, Yitschak/Ya'akov/Yoseef/Mosheh/Yosjoea & YEHOSJOEA als 't ware.
24 aug 2019 - bewerkt op 29 aug 2019
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de