36519aavswvon26 MeerVoorStaatsman DanVoorMilitair
Q&@
ZAGEN WE AL, WIE ZICH DOOR ZULK 'N GEBREK AAN INITIATIEF & DOOR ZULKE KALMTE ALS WE BIJ DE PRINS AANTREFFEN KÈNMERKT?!! Maar hij is ook in religiosis weinig uit 't hout gemaakt, waaruit meestal
martelaren gesneden worden! Strada heeft het godsdienstig standpunt van Oranje gekarakteriseerd als
"RELIGIO AMBIGUA AUT POTIUS NULLA", weinig beslist of liever a-godsdienstig!? En zéker níet voor zijn
gehéle léven, maar wèl voor deze beginperiode ervan is dit geen ongeschikte karakterisering. Voor 't uit-
wèndige heeft hij in deze jaren stellig Roomsch Katholiek geleefd! Één van z'n biechtvaders was pater Pieter
van Megen, die later tot rector van 't Sint Margrietenklooster te Bergen op Zoom aangewezen werd en te
Keulen stierf? Philips van Hessen heeft 't in 1560 uitdrukkelijk in DEZER voege geconstateerd: "ER IST EIN
PAPPIST, HORET MESZ, ESSET UFF DIE VERBOTTENE TAGE KEIN FLEISCH"! En eer men 5 jaar later schreef
is van ernstige verdenking in dit opzicht dan ook eigenlijk geen sprake geweest. Eerst toen vroeg de Koning
hem eens 'n goede kok uit zijn keukenpersoneel naar Madrid te zenden. Waarschijnlijk niet zozeer om deze
eens bijzonder lekkere schotels klaar te laten maken als wel om een eerstehands-getuige te kunnen onder-
vragen over 's Prinsen al of niet vasten? Vermoedelijk àl te vroeg echter: eerst sedert Kerstmis 1566 schijnt
Oranje v/d mìs weggebleven te zijn en 't Paaschfeest v/h daaropvolgend jaar is 't eerste geweest, bij welks
viering hij uit de kerk wegbleef? Bakhuizen v/d Brink heeft ons op gelukkige manier leren onderscheiden
tussen "KATHOLIEK LEVEN" & "KATHOLIEK ZÍJN"? En Roomsch Katholiek geweest, nee, is de Prins toen toch
eigenlijk niet! Ook niet dat wij hem voor feitelijk Protestantsch moeten houden in dit tijdperk! Maar hij was
nòch 't één nòch 't ander. AvS houd hetgeen hij later dienaangaand meegedeeld heeft in zijn Apologie van
1581 meegedeeld heeft niet voor onjuist! "CESTE DOCTRINE" - 't Protestantisme, waarin hij thúis opgevoed
was! - "ESTOIT TELLEMENT ENGRAVEE EN MON COEUR, ET Y AVOIT JECTÉ TELLES RACINES QU'EN SON TEMPS
ELLE EST VENUE À APPORTEZ SES FRUICTS"; & "J'AI GRANDE OCCASION DE REMERCIER DIEU, QUI N'A POINT
PERMIS CESTE SAINCTE SEMENCE S'ESTOUFFER, QU'IL AVOIT SEMEE LUI MESME EN MOI": zeker, zó is het
geweest?! Maar i/d híer aangehaalde tijd wàs dàt zaad toch met 'n dikke laag stof tot onzichtbaar wordend toe
bestoven!? Nog geruime tijd nadat de voorbereiding v/d Prins afgesloten was, was van wézenlijke vroomheid,
hetzij in Roomsch Katholieke, 't zij in Protestantsche zin, niets bij hem op te merken...
martelaren gesneden worden! Strada heeft het godsdienstig standpunt van Oranje gekarakteriseerd als
"RELIGIO AMBIGUA AUT POTIUS NULLA", weinig beslist of liever a-godsdienstig!? En zéker níet voor zijn
gehéle léven, maar wèl voor deze beginperiode ervan is dit geen ongeschikte karakterisering. Voor 't uit-
wèndige heeft hij in deze jaren stellig Roomsch Katholiek geleefd! Één van z'n biechtvaders was pater Pieter
van Megen, die later tot rector van 't Sint Margrietenklooster te Bergen op Zoom aangewezen werd en te
Keulen stierf? Philips van Hessen heeft 't in 1560 uitdrukkelijk in DEZER voege geconstateerd: "ER IST EIN
PAPPIST, HORET MESZ, ESSET UFF DIE VERBOTTENE TAGE KEIN FLEISCH"! En eer men 5 jaar later schreef
is van ernstige verdenking in dit opzicht dan ook eigenlijk geen sprake geweest. Eerst toen vroeg de Koning
hem eens 'n goede kok uit zijn keukenpersoneel naar Madrid te zenden. Waarschijnlijk niet zozeer om deze
eens bijzonder lekkere schotels klaar te laten maken als wel om een eerstehands-getuige te kunnen onder-
vragen over 's Prinsen al of niet vasten? Vermoedelijk àl te vroeg echter: eerst sedert Kerstmis 1566 schijnt
Oranje v/d mìs weggebleven te zijn en 't Paaschfeest v/h daaropvolgend jaar is 't eerste geweest, bij welks
viering hij uit de kerk wegbleef? Bakhuizen v/d Brink heeft ons op gelukkige manier leren onderscheiden
tussen "KATHOLIEK LEVEN" & "KATHOLIEK ZÍJN"? En Roomsch Katholiek geweest, nee, is de Prins toen toch
eigenlijk niet! Ook niet dat wij hem voor feitelijk Protestantsch moeten houden in dit tijdperk! Maar hij was
nòch 't één nòch 't ander. AvS houd hetgeen hij later dienaangaand meegedeeld heeft in zijn Apologie van
1581 meegedeeld heeft niet voor onjuist! "CESTE DOCTRINE" - 't Protestantisme, waarin hij thúis opgevoed
was! - "ESTOIT TELLEMENT ENGRAVEE EN MON COEUR, ET Y AVOIT JECTÉ TELLES RACINES QU'EN SON TEMPS
ELLE EST VENUE À APPORTEZ SES FRUICTS"; & "J'AI GRANDE OCCASION DE REMERCIER DIEU, QUI N'A POINT
PERMIS CESTE SAINCTE SEMENCE S'ESTOUFFER, QU'IL AVOIT SEMEE LUI MESME EN MOI": zeker, zó is het
geweest?! Maar i/d híer aangehaalde tijd wàs dàt zaad toch met 'n dikke laag stof tot onzichtbaar wordend toe
bestoven!? Nog geruime tijd nadat de voorbereiding v/d Prins afgesloten was, was van wézenlijke vroomheid,
hetzij in Roomsch Katholieke, 't zij in Protestantsche zin, niets bij hem op te merken...
17 nov 2019 - bewerkt op 19 nov 2019
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 14 dec 2024 48420 Duizenden Palestijnen die de UN telden als
- O 13 dec 2024 48419109 BM komt tot de slotsom dat ‘t vluchtelin-
- O 12 dec 2024 48411108 Onderhandelingen met Syrië, dat aanvallen
- O 11 dec 2024 48410 107 Militaire Deskundigen Zeggen Dat Koning
- O 11 dec 2024 48409 106 Benny Morris schrijft dat, in tegenstel-
- O 11 dec 2024 48408AeGYPTische troepen drongen de kuststrook van
- O 11 dec 2024 48407 106 In mei ‘48, toen de Arabische legers hun
- O 11 dec 2024 48406 105 Volgens Morris veranderden de motieven
- O 10 dec 2024 48405104 Eerste Arabisch-Israëlische Oorlog en de
- O 10 dec 2024 48404103 Enkele weken later kregen nog twee andere
- O 10 dec 2024 48403/7/102 Arabieren/joden in oorlog: David vond
- O 10 dec 2024 48402 Bovendien hadden ze in de loop van die jaren
- O 10 dec 2024 48401100 Historici hebben wortels v/h conflict
- O 09 dec 2024 4839999 In 1948 had het mandaatgebied FALASTIN
- O 08 dec 2024 48392 In april 1948 werden de gevechten heviger…….