37004 chassidische rebbes voegden aan de erfenis
V/D
BA’AL SJEM TOV
HUN EIGEN INZICHTEN TOE,
BRACHTEN KLEINE VERANDERINGEN AAN
EN GAVEN DAN OOK EIGEN RICHTLIJNEN AAN HUN VOLGELINGEN,
WAT ERTOE LEIDDE TENSLOTTE DAT ER DUIDELIJKE VERSCHILLEN ZICHTBAAR WERDEN
IN HUN KLEDING (zwarte kaftans, hoeden met bontranden e.d.), in belevingen (uitbundig dansen,
muziek maken of ascetisch leven), en in opstellingen
tegenover ‘andersdenkenden’ en later
tegenover politiek zionisme!
In het begin van de vorige voorbije eeuw
zou Martin Buber (1878-1965) nog proberen om het chassidisch leef-
en denk-patroon tot een bestanddeel te maken van een aan de moderner tijd
aangepaste joodse godsdienst, maar doordat daarin te weinig plaats was voor een orthodoxer,
fundamentalistische godsdienstbeleving, hadden die chassidim hun eigen
zware overwegende belangen tegen dit streven?
Terwijl joden in Oost-Europa chassidim werden,
koos ‘t jodendom in het westen ‘n andere richting! Na ‘t jaar 1700
namen handel en nijverheid in Holland, England, Frankrijk en Duitsland een ongekende vlucht
en trokken vele joden met de koopvaardijschepen naar Amerika, Brazilië en het Caraïbische gebied! In de diaspora vormden de joden een commercieel netwerk met de kennis van financiën die zij in de middeleeuwen verworven hadden
& die kennis was precies wat Europa nu nódig had?!! De Duitse staten wendden zich tot de Joodse kooplieden om hulp, niet zelden werden joden belast met ‘t beheer
van de staatsfinanciën!?
En hoewel ‘t slechts ‘n gering
percentage betrof, waren sommige Joden
zeer rijk (van hen stammen beroemde Europese families af
als de Oppenheimers, Wertheimers, Rothschilds) zodat rijkdom,
invloed en aanzien de vruchten waren die deze Joden van hun werk plukten:
prachtige huizen, rijtuigen en heel veel personeel; op hun feesten kwam ook
de christelijke adel, maar in hun geloof en gedachten bleven zij veelal ook
toch Joden die voor de veranderingen i/d Europese opvattingen
in ‘n nieuw tijdperk, dé Verlìchting (in het Hebreeuws ‘HA-
SKALAH’) hadden zij nog maar nauwelijks oog?
De Joodse aanhangers v/d Verlichting, de “MASKILIM”,
waren van mening dat een westerse opleiding
wel zou blijven leiden tot de volledige
gelijkheid van de joden met de
Europese ‘christenen’
....
BA’AL SJEM TOV
HUN EIGEN INZICHTEN TOE,
BRACHTEN KLEINE VERANDERINGEN AAN
EN GAVEN DAN OOK EIGEN RICHTLIJNEN AAN HUN VOLGELINGEN,
WAT ERTOE LEIDDE TENSLOTTE DAT ER DUIDELIJKE VERSCHILLEN ZICHTBAAR WERDEN
IN HUN KLEDING (zwarte kaftans, hoeden met bontranden e.d.), in belevingen (uitbundig dansen,
muziek maken of ascetisch leven), en in opstellingen
tegenover ‘andersdenkenden’ en later
tegenover politiek zionisme!
In het begin van de vorige voorbije eeuw
zou Martin Buber (1878-1965) nog proberen om het chassidisch leef-
en denk-patroon tot een bestanddeel te maken van een aan de moderner tijd
aangepaste joodse godsdienst, maar doordat daarin te weinig plaats was voor een orthodoxer,
fundamentalistische godsdienstbeleving, hadden die chassidim hun eigen
zware overwegende belangen tegen dit streven?
Terwijl joden in Oost-Europa chassidim werden,
koos ‘t jodendom in het westen ‘n andere richting! Na ‘t jaar 1700
namen handel en nijverheid in Holland, England, Frankrijk en Duitsland een ongekende vlucht
en trokken vele joden met de koopvaardijschepen naar Amerika, Brazilië en het Caraïbische gebied! In de diaspora vormden de joden een commercieel netwerk met de kennis van financiën die zij in de middeleeuwen verworven hadden
& die kennis was precies wat Europa nu nódig had?!! De Duitse staten wendden zich tot de Joodse kooplieden om hulp, niet zelden werden joden belast met ‘t beheer
van de staatsfinanciën!?
En hoewel ‘t slechts ‘n gering
percentage betrof, waren sommige Joden
zeer rijk (van hen stammen beroemde Europese families af
als de Oppenheimers, Wertheimers, Rothschilds) zodat rijkdom,
invloed en aanzien de vruchten waren die deze Joden van hun werk plukten:
prachtige huizen, rijtuigen en heel veel personeel; op hun feesten kwam ook
de christelijke adel, maar in hun geloof en gedachten bleven zij veelal ook
toch Joden die voor de veranderingen i/d Europese opvattingen
in ‘n nieuw tijdperk, dé Verlìchting (in het Hebreeuws ‘HA-
SKALAH’) hadden zij nog maar nauwelijks oog?
De Joodse aanhangers v/d Verlichting, de “MASKILIM”,
waren van mening dat een westerse opleiding
wel zou blijven leiden tot de volledige
gelijkheid van de joden met de
Europese ‘christenen’
....
13 jan 2020 - bewerkt op 18 jan 2020
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
- O 29 aug 2023 45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm
- O 29 aug 2023 45154 140 PS Christus is ‘n machteloze figuur, een