38208 Wat Kwam Yehosjoea Hier Toch Eigenlijk Doen?

Als we antwoord geven op de vraag waarvoor Yesjoea gekomen is, dan moet er meer zijn dan alleen de uitleg dat hij kwam 'om ons van onze zonden te verlossen'! Hóe wáár dàt óók ìs, dàn moeten er ook wel woorden vallen over het vestigen van HÈT "KONINKRIJK G DS", de strijd tegen het kwaad & 't instorten bij mensen van een leven vol met liefde! Waar begint het zgn. 'Christendom'? Bij Yesjoe, zullen dan ook wel veel mensen antwoorden. Maar dat vindt 'liberaal theoloog' Wouter SLOB "bepaald geen volkomen vanzelfsprekende gedàchte". Yesj was een joodse rabbi, denkt hij dan. Yesj was 'n man die aan 't begin van onze westerse jaartelling als 'wonderdoener' en prediker door het bezette Palestina heen reisde...... "Waar ik op uit ben gekomen", vertelt WS bij 'm thuis in Zuidlaren, 'n dorp waar hij predikant is namens de PKN, "is dat 't gaat om de erkenning dat Yesj 'dé Christos' [masjiach/gezalfde/verlosser/bevrijder] is!" Dan heeft hij 't niet over de historische werkelijkheid van tóen, maar over 't concrete bestaan van iedere 'gelovige' dóór de geschiedenis heen! Yesj stelde de vraag aan z'n leerlingen/discipelen: wie zeggen de mensen dat ik ben? 't Antwoord v/d apostelen is: de één zegt Eliyahu de Profeet, de ander Yochanan de Doper! Maar wie zeggen jullie dat ik ben?, vraagt híj. Dan zegt Sjim'on Petros: 'JIJ BENT DE MESSIAS' & voor WS begint dáár 't 'christendom'! Slob is theologisch niet zo geïnteresseerd in de historische Yesj. Hij is net terug van 'n reis door Israël, 'n LÀND barstensvòl geschiedenis! Ik heb niet 't gevoel dat ik juist dáár dìchter bij Yesj ben! Die historische feitelijkheid is níet dé basis vàn HÈT gelóóf? Waar 't in 't geloof om gaat ìs: 'láát jíj je gezeggen' dóór 't 'woord van g d'?! Hééft 't jóu íets te mèlden? Aanváárd je het, en wat betreft de 'opstanding van christus'; òf hij wèl of níet 'ìs òpgestaan' - is dat nou 'n "historische vraag" of 'n "geloofsvraag"? Zelf is WS overtuigd dat Pasen [Pesach] niet zo'n 2000 jaar geleden is gebeurd ..., "maar dat Pasen 'gebeurt' ìn dé 'paasochtenddienst', wanneer de predikant de gemeente 'te samen dus' begroet met de woorden: "DE HEER ÌS OPGESTAAN!", & de 'Gemeente' antwoordt: "HIJ IS WAARLIJK ÒPGESTÁÁN!" Dàt 'waarlijk opgestaan' verwijst niet naar 'n historisch feit,