39190fl15zóàls we zagen bleef Yesj vlg. de woorden
Q
&@ - DIE AAN HEM
TOEGESCHREVEN WERDEN -
eigenlijk heel vaag over zijn eigen identiteit?
Hij weigert blijkbaar om duidelijke antwoord te geven op zijn aanklagers,
die naar het schijnt nogal geobsedeerd zijn door deze tóen heersende kwestie!
“BENT U DE MASJIACH/GEZÀLFDE, DE ZOON VAN DE GEZEGENDE?”
vraagt de toenmalige hoge priester, Yosef bar Kayfa, aan hem.
“BENT U DE KONING VAN DE JÓDEN”
vraagt de corrupte Romeinse gouverneur Pontius Pilatus.
‘Dat is wat ú zegt,’
luidt daarop het raadselachtige antwoord van Yehosjoea,
waarmee hij zijn eigen veroordeling bezegelt volgens alles wat daarop volgde!?
Wanneer hij spreekt over zichzelf, noemt Yesjoea namen die vatbaar zijn voor eindeloze interpretatie: ‘Zoon van G d’ & ‘de Mensenzoon’,
èn hij matigt zich een bijzondere status aan van
‘Gezondene’ door een “G d“ die hij zijn “VADER” noemt
en met wie hijzelf bijzonder vertrouwd beweert te zijn?!
Tòch plaatst hij zich nooit op ‘n gelijke voet MÈT “G D”!
Hij is wel ‘van G d afkomstig’, zijn geboorte wordt voorgesteld als wonderbaarlijk en hij
‘verrijst uit de dood’, maar de eerste geschreven getuigenissen,
pas enkele decennia na z’n dood opgeschreven, maken nooit expliciet melding van ‘zijn goddelijkheid’!!
Pas aan het begin van de tweede eeuw, bij het opstellen v/h euangelie van Yochanan, wordt Yesjoe voorgesteld als de ‘vleeswording’ van G d? Hij is dan niet meer alleen maar ‘de geliefde zoon van G d de VÁDER’, de ‘gezondene van G d’ en de “MASJIACH”, maar G d zèlf die de menselijke gedaante ‘aangenomen heeft’! ‘In het begin was het woord. En het woord was bij G d. En het woord was G d […].
En het woord is vleesgeworden. En het is onder ons gekomen,’ schrijft de auteur v/h 4de euangelie in zijn proloog. Zó is de léér van de G dmens ontstaan.
‘n Dèrgelijke bewéring, die sterk botst met zowel het joodse geloof als ‘t menselijk verstand,
zal binnen het ontluikend christendom menige discussie opleveren.
Hóe kàn, in HEMELSNAAM G d mèns worden zònder z’n volledige transcendente status te verliezen?
Kàn G d líjden èn stèrven?
Hóe kùnnen menselijkheid èn goddelijkheid in de persoon van YESJ verzoend worden?
Als Yesj G d ìs, waaròm zegt hij dan dat zijn VADER hem gezonden heeft?
Zijn er dan meerdere goddelijke personen?
Zo ja, hoe kun je dan nog spreken vàn dé ÉÉNHEID VAN G D,
die Dé GRÒNDSLAG vormt van ‘t
monotheïsme???!!!
?
?
☀️
?
?
?
?
?
?
?
?
?
TOEGESCHREVEN WERDEN -
eigenlijk heel vaag over zijn eigen identiteit?
Hij weigert blijkbaar om duidelijke antwoord te geven op zijn aanklagers,
die naar het schijnt nogal geobsedeerd zijn door deze tóen heersende kwestie!
“BENT U DE MASJIACH/GEZÀLFDE, DE ZOON VAN DE GEZEGENDE?”
vraagt de toenmalige hoge priester, Yosef bar Kayfa, aan hem.
“BENT U DE KONING VAN DE JÓDEN”
vraagt de corrupte Romeinse gouverneur Pontius Pilatus.
‘Dat is wat ú zegt,’
luidt daarop het raadselachtige antwoord van Yehosjoea,
waarmee hij zijn eigen veroordeling bezegelt volgens alles wat daarop volgde!?
Wanneer hij spreekt over zichzelf, noemt Yesjoea namen die vatbaar zijn voor eindeloze interpretatie: ‘Zoon van G d’ & ‘de Mensenzoon’,
èn hij matigt zich een bijzondere status aan van
‘Gezondene’ door een “G d“ die hij zijn “VADER” noemt
en met wie hijzelf bijzonder vertrouwd beweert te zijn?!
Tòch plaatst hij zich nooit op ‘n gelijke voet MÈT “G D”!
Hij is wel ‘van G d afkomstig’, zijn geboorte wordt voorgesteld als wonderbaarlijk en hij
‘verrijst uit de dood’, maar de eerste geschreven getuigenissen,
pas enkele decennia na z’n dood opgeschreven, maken nooit expliciet melding van ‘zijn goddelijkheid’!!
Pas aan het begin van de tweede eeuw, bij het opstellen v/h euangelie van Yochanan, wordt Yesjoe voorgesteld als de ‘vleeswording’ van G d? Hij is dan niet meer alleen maar ‘de geliefde zoon van G d de VÁDER’, de ‘gezondene van G d’ en de “MASJIACH”, maar G d zèlf die de menselijke gedaante ‘aangenomen heeft’! ‘In het begin was het woord. En het woord was bij G d. En het woord was G d […].
En het woord is vleesgeworden. En het is onder ons gekomen,’ schrijft de auteur v/h 4de euangelie in zijn proloog. Zó is de léér van de G dmens ontstaan.
‘n Dèrgelijke bewéring, die sterk botst met zowel het joodse geloof als ‘t menselijk verstand,
zal binnen het ontluikend christendom menige discussie opleveren.
Hóe kàn, in HEMELSNAAM G d mèns worden zònder z’n volledige transcendente status te verliezen?
Kàn G d líjden èn stèrven?
Hóe kùnnen menselijkheid èn goddelijkheid in de persoon van YESJ verzoend worden?
Als Yesj G d ìs, waaròm zegt hij dan dat zijn VADER hem gezonden heeft?
Zijn er dan meerdere goddelijke personen?
Zo ja, hoe kun je dan nog spreken vàn dé ÉÉNHEID VAN G D,
die Dé GRÒNDSLAG vormt van ‘t
monotheïsme???!!!
?
?
☀️
?
?
?
?
?
?
?
?
?
08 okt 2020 - bewerkt op 11 okt 2020
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 feb 2023 44037115 Voor mensen die nog niet geloven dat er
- O 21 feb 2023 44036 149 De Zweedse Karel XII voelt zich sterk
- O 21 feb 2023 44035 Het zijn geen meesterwerken en daar gaat het
- O 21 feb 2023 44034114Er werden er alleen al 51 gevonden i/d op-
- O 21 feb 2023 44033113 Er bestaat nu geen twijfel meer dat 'r 'n
- O 20 feb 2023 44032148 Op dat moment duikt er ‘n nieuwe proto-
- O 20 feb 2023 44031112Met elke nieuwe ontdekking wordt zo nu ook
- O 20 feb 2023 44030 In 1979 is door de archeoloog Gabriel Barkay
- O 20 feb 2023 44029MaarDeKozakkenDie hij zou moeten onderwerpen,
- O 19 feb 2023 44028 147 De Kozakkentroepen Worden Systematisch
- O 19 feb 2023 44027111OpPotschervenDieInDeBuurtGevonden
- O 19 feb 2023 44026146In zijn functie van Hetman, is Ivan Mazepa
- O 19 feb 2023 44025145 Onze Oosterburen Als Vanouds: ROCKANDROLL
- O 19 feb 2023 44024 144 Meer dan een jaar lang voert Dracula nu
- O 17 feb 2023 44023110 De Beeldjes Zijn Vaak Geassocieerd Met Dé