39736:15 ~ MoMa's Leer en Levensopvatting vanuit ~
RELIGIEUS
PERSPECTIEF
ZIJN HET BEST TE BEHANDELEN
VANUIT ZIJN DERTIEN
GELOOFSPUNTEN!
De dertien geloofspunten
uit de MISJNA-verklaring van Mosjeh Maimon
worden i/d meeste gebedenboeken van zowel de
Asjkenazisch/Europese als de Sefardisch/Oriëntaalse ritus
bijgedrukt en vormen zó dé meest
populaire Jodendomsleer?
MOMA behandelt
de geloofsbeginselen op systematische wijze
& lijkt de geloofsinhoud v/h jodendom op 'n dogmatische, bijna Griekse wijze
te behandelen waardoor Velen uit zíjn omgéving méénden, dat hij zich
búiten de joodse traditie, die eerst oorspronkelijk
weinig systematiek kende,
geplaatst had!
Nauwelijks was hij overleden
of er ontbrandde een felle, interne strijd
over z'n geschriften?!
In de Provence woedde de strijd 't hevigst!?
De geleerde Talmoedist Rabbi Sjlomo uit Montpellier meende
dat het tijd werd om krachtig op te treden tegen
de vele volgelingen van Moma.
In 1232 sprak hij samen met Rabbi YÓNA Gerundi de bàn úit
óver íederéén, die zich met enige andere wetenschap dan Tora & Talmoed
zou bezighouden! 't Antwoord v/d 'Maimonisten' bleef niet úit & zij spraken op hùn beurt
de ban uit over rabbi Sjlomo & zíjn aanhangers. De ozo bekende Bijbel-commentator rabbi
Dawied KIMCHI trok de joodse gemeenschappen aldaar op te gaan roepen tot strijd tegen de zgn. Talmoedisten! Rabbi Sjlomo wendde zich op zijn beurt tot de Dominicaner monniken
met 't verzoek om Maimonides' werken i/h openbaar te laten verbranden omdat
deze ketterijen zouden bevatten & zó 't òngeloof zouden blijven bevorderen.
En zó geschiedde. In Montpellier & Parijs werden de boeken
van Maimonides úit de joodse huizen gehaald & zó óók
op de roomse brandstapels
vernietigd.
Uiteindelijk
zagen de Talmoedisten ìn
dat zíj té vèr waren gegaan? Ze toonden openlijk berouw
over hùn misplaatste 'g dsdienstijver'!
Tòch blééf Maimonides
Tci/d ogen van Velen
'n nieuwlichter
.....
De vraag,
die Velen vaak lang
nog bezighield, luidde of 'n systematische
behandeling v/d joodse geschiedenis-inhouden inderdaad 'n vorm
van ketterij was? Ik geloof dat dit niet 't geval is!
'n Overzichtelijker systematiek brengt
MIJNS inziens de essentie
v/h jodendom juist
goed naar
voren...
PERSPECTIEF
ZIJN HET BEST TE BEHANDELEN
VANUIT ZIJN DERTIEN
GELOOFSPUNTEN!
De dertien geloofspunten
uit de MISJNA-verklaring van Mosjeh Maimon
worden i/d meeste gebedenboeken van zowel de
Asjkenazisch/Europese als de Sefardisch/Oriëntaalse ritus
bijgedrukt en vormen zó dé meest
populaire Jodendomsleer?
MOMA behandelt
de geloofsbeginselen op systematische wijze
& lijkt de geloofsinhoud v/h jodendom op 'n dogmatische, bijna Griekse wijze
te behandelen waardoor Velen uit zíjn omgéving méénden, dat hij zich
búiten de joodse traditie, die eerst oorspronkelijk
weinig systematiek kende,
geplaatst had!
Nauwelijks was hij overleden
of er ontbrandde een felle, interne strijd
over z'n geschriften?!
In de Provence woedde de strijd 't hevigst!?
De geleerde Talmoedist Rabbi Sjlomo uit Montpellier meende
dat het tijd werd om krachtig op te treden tegen
de vele volgelingen van Moma.
In 1232 sprak hij samen met Rabbi YÓNA Gerundi de bàn úit
óver íederéén, die zich met enige andere wetenschap dan Tora & Talmoed
zou bezighouden! 't Antwoord v/d 'Maimonisten' bleef niet úit & zij spraken op hùn beurt
de ban uit over rabbi Sjlomo & zíjn aanhangers. De ozo bekende Bijbel-commentator rabbi
Dawied KIMCHI trok de joodse gemeenschappen aldaar op te gaan roepen tot strijd tegen de zgn. Talmoedisten! Rabbi Sjlomo wendde zich op zijn beurt tot de Dominicaner monniken
met 't verzoek om Maimonides' werken i/h openbaar te laten verbranden omdat
deze ketterijen zouden bevatten & zó 't òngeloof zouden blijven bevorderen.
En zó geschiedde. In Montpellier & Parijs werden de boeken
van Maimonides úit de joodse huizen gehaald & zó óók
op de roomse brandstapels
vernietigd.
Uiteindelijk
zagen de Talmoedisten ìn
dat zíj té vèr waren gegaan? Ze toonden openlijk berouw
over hùn misplaatste 'g dsdienstijver'!
Tòch blééf Maimonides
Tci/d ogen van Velen
'n nieuwlichter
.....
De vraag,
die Velen vaak lang
nog bezighield, luidde of 'n systematische
behandeling v/d joodse geschiedenis-inhouden inderdaad 'n vorm
van ketterij was? Ik geloof dat dit niet 't geval is!
'n Overzichtelijker systematiek brengt
MIJNS inziens de essentie
v/h jodendom juist
goed naar
voren...
01 feb 2021 - bewerkt op 07 feb 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 okt 2022 42506 Om ´n volk te liquideren, begint men met het
- O 27 okt 2022 42505/94 Op 7 oktober ´45 vervoegde Fullriede zich
- O 27 okt 2022 42504 92 TrumPRuTRaSPoetiNXiJin Ping Kim Jong Oen?
- O 27 okt 2022 42503 91Haar man, zo had Fullriede maandagsmiddags
- O 26 okt 2022 42502MdK90 ´Díe haben nur Angst für Berlin,´
- O 26 okt 2022 42501 Achja wat is nou 123 jaar op twee millennia?
- O 26 okt 2022 4250089Je voerde niets uit. Ineens zat de toekomst
- O 26 okt 2022 42499In hoeveel landen gebeurt dat nú dàg & nàcht?
- O 26 okt 2022 42498 88 Rond ´n uur of elf maandagavond ging het
- O 25 okt 2022 42497 87 In maar ´n enkel geval wist ´n politieman
- O 25 okt 2022 42496 ´t Waren niet alleen soldaten van Fullriedes
- O 25 okt 2022 42495 85Huizen van zieken werden inderdaad ontzien
- O 25 okt 2022 42494 84 De hoop van sommigen dat alleen maar een
- O 25 okt 2022 42493 ´Om tien voor half zes werd de eerste brand
- O 24 okt 2022 42492 83 Niet àlle Puttenaren hadden hùn woningen