39749OER25Zij Sluit In Ieder Geval Aan Bij De Oude
QQQ
MESOPOTAMISCHE MYTHE
VAN DE VERWIJDERING VAN DE GOD AN, DE GROOTSTE SUMERISCHE GOD,
DIE ZICH OMRINGT MET ´N STEEDS COMPLEXER GEVOLG
VAN ZONEN & LAGERE GODEN,
& daardoor uiteindelijk voor
mensen onbereikbaar
wordt?
Deze mythe
treedt echter betrekkelijk laat op
in Mesopotamische geloofsovertuigingen & volgt
op de vorming van ´n enorm
complex godendom!
Ook de hypothese dat de mythe
v/d gierststampster relatief recent uitgewerkt is
heeft de voorkeur v/d specialisten v/d
autochtone Afrikaanse
godsdiensten.
En in feite is de theorie
van ´n oorspronkelijk monotheïsme tegenwoordig nog nauwelijks meer
in omloop, behalve bij mensen die door ideologische overwegingen
gemotiveerd worden, in de sfeer v/d
creationistische beweging?
Niettemin
is ´t niet onjuist
om te spreken van ´n gemeenschappelijke religiositeit
v/d jager/verzamelaars & vormt al hoogstwaarschijnlijk wel ´n overduidelijk bewijs
voor de universaliteit v/d menselijke geest &
z´n specificiteit ten opzichte van
andere levende
wezens!
Déze hypothese
heeft tegenwoordig in elk geval de overhand
& baseert zich op de analyse & de vergelijking v/d massa gegevens
over de spiritualiteit van primitieve volkeren, de jagers/verzamelaars uit onze tijd,
die we tot onze beschikking hebben: ´HET SJAMANISME IS AL ÉÉN V/D BELANGRIJKSTE
MANIEREN DIE DE MENSELIJKE GEEST ONAFHANKELIJK IN DIVERSE STREKEN OP AARDE UITGEDACHT HEEFT ÒM BETEKENIS TE GÉVEN AAN GEBEURTENISSEN EN ZE TE BEÏNVLOEDEN,´ schrijft de hedendaagse etnoloog Michel Perrin, die zíjn werk
hoofdzakelijk gewijd had aan geïsoleerde volksstammen in ´t Amazonegebied
wier leefwijze hij over lange perioden
gedeeld heeft...
En ´t is
inderdaad aannemelijker
dat de mens z´n religieuze gevoel,
waaruit later de religie zal voortkomen, ontwikkeld heeft
als ´n bijna instinctieve reactie op de wereld om zich heen &
door z´n antwoorden te baseren op de aanname van ´geesten´, met wie hij ruilhandel
bedrijven kan op grond van wederkerigheid {ik neem van jou dit dier om me te voeden,
als tegenprestatie schenk ik aan jou ´n beetje van mij levenskracht om jou te voeden},
in plaats van op de aanname van goden, met wie de uitwisselingen al
opgevat worden als giften, i/d vorm van schenkingen
of offers, in ruil waarvoor ´n ander ´geschenk´
v/d god wordt verwacht,
i/d vorm van rijkdom
of gezondheid?!
MESOPOTAMISCHE MYTHE
VAN DE VERWIJDERING VAN DE GOD AN, DE GROOTSTE SUMERISCHE GOD,
DIE ZICH OMRINGT MET ´N STEEDS COMPLEXER GEVOLG
VAN ZONEN & LAGERE GODEN,
& daardoor uiteindelijk voor
mensen onbereikbaar
wordt?
Deze mythe
treedt echter betrekkelijk laat op
in Mesopotamische geloofsovertuigingen & volgt
op de vorming van ´n enorm
complex godendom!
Ook de hypothese dat de mythe
v/d gierststampster relatief recent uitgewerkt is
heeft de voorkeur v/d specialisten v/d
autochtone Afrikaanse
godsdiensten.
En in feite is de theorie
van ´n oorspronkelijk monotheïsme tegenwoordig nog nauwelijks meer
in omloop, behalve bij mensen die door ideologische overwegingen
gemotiveerd worden, in de sfeer v/d
creationistische beweging?
Niettemin
is ´t niet onjuist
om te spreken van ´n gemeenschappelijke religiositeit
v/d jager/verzamelaars & vormt al hoogstwaarschijnlijk wel ´n overduidelijk bewijs
voor de universaliteit v/d menselijke geest &
z´n specificiteit ten opzichte van
andere levende
wezens!
Déze hypothese
heeft tegenwoordig in elk geval de overhand
& baseert zich op de analyse & de vergelijking v/d massa gegevens
over de spiritualiteit van primitieve volkeren, de jagers/verzamelaars uit onze tijd,
die we tot onze beschikking hebben: ´HET SJAMANISME IS AL ÉÉN V/D BELANGRIJKSTE
MANIEREN DIE DE MENSELIJKE GEEST ONAFHANKELIJK IN DIVERSE STREKEN OP AARDE UITGEDACHT HEEFT ÒM BETEKENIS TE GÉVEN AAN GEBEURTENISSEN EN ZE TE BEÏNVLOEDEN,´ schrijft de hedendaagse etnoloog Michel Perrin, die zíjn werk
hoofdzakelijk gewijd had aan geïsoleerde volksstammen in ´t Amazonegebied
wier leefwijze hij over lange perioden
gedeeld heeft...
En ´t is
inderdaad aannemelijker
dat de mens z´n religieuze gevoel,
waaruit later de religie zal voortkomen, ontwikkeld heeft
als ´n bijna instinctieve reactie op de wereld om zich heen &
door z´n antwoorden te baseren op de aanname van ´geesten´, met wie hij ruilhandel
bedrijven kan op grond van wederkerigheid {ik neem van jou dit dier om me te voeden,
als tegenprestatie schenk ik aan jou ´n beetje van mij levenskracht om jou te voeden},
in plaats van op de aanname van goden, met wie de uitwisselingen al
opgevat worden als giften, i/d vorm van schenkingen
of offers, in ruil waarvoor ´n ander ´geschenk´
v/d god wordt verwacht,
i/d vorm van rijkdom
of gezondheid?!
03 feb 2021 - bewerkt op 10 feb 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 01 dec 2024 48367/87 Hoewel het Witboek Arabieren be-
- O 30 nov 2024 48362 Die Arabische afvaardiging met "Filistijnen"
- O 28 nov 2024 4835486 Slechts weinig overlevenden van Hitlers
- O 27 nov 2024 48349/6/85 YA’AKOV overwint: ik zal er wel nooit
- O 26 nov 2024 4834484 Begin 1937 na een aantal maanden van be-
- O 25 nov 2024 4833983 ‘t Voorstel van David Ben Gurion werd vol-
- O 24 nov 2024 4833582 Toespraken van Groot Moefti Amin Hoesseini
- O 23 nov 2024 48331/81Ondanks groeiende tegenstand van Arabisch-
- O 22 nov 2024 4832284 Op 23 augustus 1929 kwamen er al honderden
- O 21 nov 2024 4831883Deze grimmige waarschuwingen weerklonken in
- O 20 nov 2024 4831282In de jaren ‘20 waren er geregeld contacten
- O 19 nov 2024 48311Minister in koloniale zaken Winston Churchill
- O 19 nov 2024 4831080 ‘n Maand vóór de San Remo-conferentie zijn
- O 19 nov 2024 4830979De Arabieren van Palestina waren niet àl té
- O 19 nov 2024 4830878 Onderaan het document voegde hij er in het