39753myDia20Wreb brengt het begrip eenzaamheid ook
IN VERBAND MET HET SCHEPPINGSVERHAAL!
Èn ons dagelijkse leven... In zijn allesomvattend goddelijk rijk voelt ´g d´ de behoefte
òm àl zíjn gelùk èn beléving van de goddelijke harmonie
áán íets tégenóver zìch te schènken?
Dááròm schèpt hij [zij/het] dé mènsch!
De joodse traditie vertelt dat óók ¨G D¨ éénzaam is & dat dááròm dé mènsch ´gemáákt is´
òm mèt hen te kùnnen spréken..... Dáárbíj hóópt hij dàt de mens, die volledig vrij is òm zich nu
tot hem te wenden òf zich àf te keren, zich zó mèt hem verenigen zàl!
In zekere zin
wacht ´g d´ òp dé mèns die mèt hèm spreekt??!!!!
Àlsmaar wàcht hij tòt íemand kòmt! Òm dìt te bereiken zóekt hij sòms mensen òp
& láát àllerlei dingen in hun diverse levens gebeuren opdat de mens maar spréken zàl
mèt hèm [haar/´t]! Hierbij kunnen we ook denken aan allerlei moeilijkheden
ìn òns [be]léven.
Het menselijk leven
wordt daarom dan ook niet zèlden vergeleken
met ´n Tòcht dóór dé Woestijn [des lévens], ´n Réis die ´m làngs 42 halteplaatsen
vàn ´t AeGYPTisch ´eeuwige´ Slavenhuis náár
hèt Belóófde Lànd vóert?!!
In het Hebreeuwse woord voor ´woestijn´,
מדבר miedbar 40-4-2-200 "OPENBAART ZICH OPNIEUW HET WÒNDER VAN"
de Hebreeuwse táál! Dìt Wóórd ìs namelijk VERWÀNT aan het woord מדבר
medàbèr 40-4-2-200, dat het 'spreken' betekent!
Er wordt dan ook vertèld
dàt íeder mènsch in z'n leven - dat wil zeggen:
op z'n wèg náár HÈT Belóófde LÀND - innerlijk mèt G d spréékt.
{Òns Gewéten!} Wanneer de mens zich bevindt in moeilijkheden,
dan KÀN hij zich tot G d wènden {ìnkeren/bekeren, toewenden/ìngáán/besèffen},
om hem raad te vragen over wàt te dóen teneinde áán onze wanhoop
te ontkomen.
De mèns echter,
zo vertelt ons 't Verháál,
probeert op allerlei manieren mèt zìchzèlf ÈN mèt ànderen te práten,
maar dit àllerláátste, díepste & méést vèrgáánd Gesprèk met G d tràcht de mens nu
dus ook maar al té váák
te VERMÍJDEN!
Hèrkènnen we dìt óók níet àllemáál?!
Daarom
immers toch óók 'n
myDi~~~
?️??♎️✍???✡?????☮✝♈️♉️?????????♒️??☣???☸?????✍?
Èn ons dagelijkse leven... In zijn allesomvattend goddelijk rijk voelt ´g d´ de behoefte
òm àl zíjn gelùk èn beléving van de goddelijke harmonie
áán íets tégenóver zìch te schènken?
Dááròm schèpt hij [zij/het] dé mènsch!
De joodse traditie vertelt dat óók ¨G D¨ éénzaam is & dat dááròm dé mènsch ´gemáákt is´
òm mèt hen te kùnnen spréken..... Dáárbíj hóópt hij dàt de mens, die volledig vrij is òm zich nu
tot hem te wenden òf zich àf te keren, zich zó mèt hem verenigen zàl!
In zekere zin
wacht ´g d´ òp dé mèns die mèt hèm spreekt??!!!!
Àlsmaar wàcht hij tòt íemand kòmt! Òm dìt te bereiken zóekt hij sòms mensen òp
& láát àllerlei dingen in hun diverse levens gebeuren opdat de mens maar spréken zàl
mèt hèm [haar/´t]! Hierbij kunnen we ook denken aan allerlei moeilijkheden
ìn òns [be]léven.
Het menselijk leven
wordt daarom dan ook niet zèlden vergeleken
met ´n Tòcht dóór dé Woestijn [des lévens], ´n Réis die ´m làngs 42 halteplaatsen
vàn ´t AeGYPTisch ´eeuwige´ Slavenhuis náár
hèt Belóófde Lànd vóert?!!
In het Hebreeuwse woord voor ´woestijn´,
מדבר miedbar 40-4-2-200 "OPENBAART ZICH OPNIEUW HET WÒNDER VAN"
de Hebreeuwse táál! Dìt Wóórd ìs namelijk VERWÀNT aan het woord מדבר
medàbèr 40-4-2-200, dat het 'spreken' betekent!
Er wordt dan ook vertèld
dàt íeder mènsch in z'n leven - dat wil zeggen:
op z'n wèg náár HÈT Belóófde LÀND - innerlijk mèt G d spréékt.
{Òns Gewéten!} Wanneer de mens zich bevindt in moeilijkheden,
dan KÀN hij zich tot G d wènden {ìnkeren/bekeren, toewenden/ìngáán/besèffen},
om hem raad te vragen over wàt te dóen teneinde áán onze wanhoop
te ontkomen.
De mèns echter,
zo vertelt ons 't Verháál,
probeert op allerlei manieren mèt zìchzèlf ÈN mèt ànderen te práten,
maar dit àllerláátste, díepste & méést vèrgáánd Gesprèk met G d tràcht de mens nu
dus ook maar al té váák
te VERMÍJDEN!
Hèrkènnen we dìt óók níet àllemáál?!
Daarom
immers toch óók 'n
myDi~~~
?️??♎️✍???✡?????☮✝♈️♉️?????????♒️??☣???☸?????✍?
04 feb 2021 - bewerkt op 11 feb 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 11 dec 2024 48406 105 Volgens Morris veranderden de motieven
- O 10 dec 2024 48405104 Eerste Arabisch-Israëlische Oorlog en de
- O 10 dec 2024 48404103 Enkele weken later kregen nog twee andere
- O 10 dec 2024 48403/7/102 Arabieren/joden in oorlog: David vond
- O 10 dec 2024 48402 Bovendien hadden ze in de loop van die jaren
- O 10 dec 2024 48401100 Historici hebben wortels v/h conflict
- O 09 dec 2024 4839999 In 1948 had het mandaatgebied FALASTIN
- O 08 dec 2024 48392 In april 1948 werden de gevechten heviger…….
- O 08 dec 2024 48391 Honderden Joden & Arabieren kwámen die lente
- O 07 dec 2024 48390 Tegelijk kondigden ook alweer verschillende
- O 07 dec 2024 48389 Ondertussen woedde in Washington een strijd
- O 07 dec 2024 4838898 Wedergeboorte Israël: 15 mei 1947 richtten
- O 07 dec 2024 4838796/97 Ondanks toenemende vijandigheden jegens
- O 07 dec 2024 48386 De Arabieren zoals gebruikelijk verwierpen
- O 06 dec 2024 48385 95 Herziene Voorstellen? De Internationale