3988625 Schùldig?
QQleQ
Zònder DÀT vermógen
òm ònszèlf schùldig te vóelen, zijn we niet meer in staat òm nog ònderscheid te máken
tùssen góed en kwáád! ‘n Mensheid die dat onderscheid niet meer zou kunnen blijven maken,
zou zichzelf van het Léven beróven. Als ik ‘t heb over ‘het onderscheid tussen goed en kwaad’,
dan denk ik aan een onderscheid waarvan de validiteit, waarvan de objectieve en dwingende kràcht
niet van òns àfhàngt; een onderscheid dat we niet zomaar naar believen òngedáán kùnnen máken nòch veranderen, een onderscheid dat we kant-en-klaar áántrèffen, dat zich aan ons òpdringt en dat WÍJ dan ook noodzakelijk als wáár moeten aanvaarden. Nòg zó’n naïviteit? Natuurlijk, het is één van die naïviteiten die door de serieuze doctrines, zoals de filosofie van ‘t nationaalsocialisme of die van ‘t
communisme, worden verworpen! Maar laten we hier nu niet meteen denken aan doctrines die ‘n
genocide bepleiten of aan systemen die deze in praktijk brengen? Laten we aan onszelf denken,
? dat wil zeggen aan een beschaving die zich - terecht - beschouwt als redelijk fatsoenlijk, die
‘t gelóóf in de mensenrechten bevestigt, die de burgerlijke vrijheden garandeert - ‘n groot góed
dat de geschiedenis nog nooit eerder heeft gekend -, die technologisch hoogontwikkeld is, en
die grote wetenschappelijke vooruitgang boekt, die zich inzet voor de ontwikkeling van de
kunsten, die íeder toegang geeft tot onderwijs, die even gigantische als doeltreffende
communicatie- & informatiesystemen opgezet heeft, die zich uitstekend verdaagt
met ‘t pluralisme, met de verscheidenheid aan meningen, aan voorkeuren, aan
religies, filosofieën, stijlen & modes!? Laten we denken aan deze beschaving
en aan de manier waarop ‘t onderscheid tussen goed en kwaad functioneert
vanaf het moment dat het zich - althans grotendeels - van ridicule christe-
lijke bijgelovigheden heeft bevrijd. Dé gróte bevríjding, DÀT ìs nu júist dé
bevrijding v/d zonde, v/h gevoel van schuld, dus v/d persoonlijke verant-
wóórdelijkheid. Als ik me inbeeld dat ik zonden heb begaan, dan hoef
ik alleen maar ´n psychoanalyticus te consulteren & híj zal me van
m´n waanvoorstellingen genezen? Als ik gezond van geest ben,
dan zie ik heel duidelijk dat het ´de maatschappij´ is ofwel ´het
systeem´ {wat dat ook moge betekenen}, dat voor alles ver-
antwoordelijk is & dat de bron is van alles wat ik als slecht,
dat wil zeggen als onbevredigend ervaar. Dàt hèt kwaad
in mij, in jou, in hem of haar zou zitten, lijkt zo gezien ´n
nogal verfoeilijke en infantiele gedachte te zijn. Laten
we serieus blijven: we zijn allemaal ´t slachtoffer vàn
dat monster genaamd ḿaatschappij´: er is niemand
van ons die ook maar i/h geringst bijdraagt aan wat
dat monster dóet. Laten we eerlijk zijn: onze alle-
daagse filosofie ìs de filosofie v/d totale ònschuld
v/h individu, weigering v/d persoonlijke verant-
woordelijkheid, ontkenning v/h kwaad, van de
zònde, & uiteindelijk de ontkenning v/d mens
vanuit het vergeten van deze
Yehosjoea.......
Asih, man, 79 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
-
O
31 dec 2023
45970 De Strijd Om Opvolging Tegen Het Einde Van
vorige
volgende