3990264KortomoInExcelsisDeoEnzo: Kaja denkt dat ´t

QQQ

RAMPZALIG ZOU ZIJN
OM DIE MYTHISCHE TAAL TE VERNIETIGEN,
MAAR TEVENS DAT DEZE TAAL GEEN ENKELE ´OBJECTIVEERBARE´ BETEKENIS
HEEFT: OP GEEN ENKELE WIJZE REFEREERT AAN
DE EMPIRISCHE WERKELIJKHEID?

De taal van de mythe biedt ons slechts CODES
die ons kunnen helpen om de transcendentie & onze existentie te begrijpen -
twee dingen die nu eenmaal onlosmakelijk verbonden zijn met elkaar maar toch ook meestal
of soms altijd zelfs ondoorgrondelijk zijn, mysterieus,
plaats- & tijdgebonden ´vergankelijk´!?

Wij moeten die dogma´s,
de waarheden die zich in de absolute kern van een historisch identificeerbare openbaring
blijkbaar nogal eens langdurig vastgelegd blijken te hebben, ooit achter ons laten;
maar wie de mythe probeert te reduceren tot een abstracte leer,
is vaak ook al druk bezig die mythe te vernietigen?

Daarentegen wil Rubu
van het traditionele ´objectieve' geloof
alleen nog maar datgene behouden wat er voor de moderne mens acceptabel in is
{dat betekent in feite: de historisch geloofwaardige informatie die geen enkele religieuze inhoud heeft}
& het Levende Geloof rèdden i/d vorm van een ´existentiële´
liefst boeiende ontmoeting: hèt domein
v/d Persoonlijke Beslissing!

Ziedaar ´t verschil
tussen de interesses & verrichtingen van ´n filosoof
& die van ´n predikant ten opzichte v/h reilen & zeilen v/d mythe i/d moderne samenleving?

Kaja wil de mythe in z´n oorspronkelijke uitdrukkingsvorm
intact laten, zowel omdat hij denkt dat er nergens ´n betere uitdrukkingsvorm te vinden is,
als omdat die mythen op onmisbare wijze deel uitmaken
v/d culturele traditie!

Hij wéigert er
een empirische betekenis aan toe te kennen;
zo gezien heeft er voor hém géén Verrijzenis in Wáre Zìn plaatsgevonden,
er dan dan ook nu geen duivels & engelen meer, er is nooit ´n openbaring in Bijbelse zìn
gewéést, dwz, er is dan ook ´geen enkele G d´ die ooit wérkelijk
tot Avra[ha]m of Mosjeh
gesproken hééft!??