40030fl244DeFilosofieVanYesj Dé Christos Bevrijder
QQLEQ
IN DE FILOSOFIE VAN CHRISTUS
HEEFT FRÉDÉRIC LENOIR AL ENKELE HOOFDLIJNEN LATEN ZIEN
WAARIN DOOR DE GESCHIEDENIS HEEN VAAK EEN HIAAT
heeft bestaan tussen de leer van Yesj en alle latere dogma´s
van de christelijke kerken?!
Hij heeft zo
de nadruk gelegd
op het uitgesproken vernieuwende en universele karakter v/d boodschap
van deze man, die ongetwijfeld toch simpelweg doodgewoon
zijn religie, het jodendom,
vernieuwen wilde!?
YÈSJ heeft vaak
in de eerste persoon gesproken
{híj zegt ´ÌK´ waar andere profeten
úit naam van G d spreken}: hij doet zich voor als ´dé wèg náár dé verlòssing
die íederéén moet kunnen némen´: ¨KÒM, VÒLG MÍJ!¨ zo zegt hij tegen
de jonge, rijke man die aan hem vraagt hóe híj
´t ¨ééuwig léven¨ verkrijgen kan
in Mat. 19:16-22?!
Maar tegelijkertijd verklaart hij
dat híj ook dé boodschapper is van G d, méér nog dé Zoon van G d, die híj ÀBBA
noemt, papa, en naar wie hij voortdurend
blijft verwijzen?!!
Nèt als de Boeddha en zo ook
Zoroaster verníeuwt híj dé léér van zijn voorgangers en beklemtoont hij ´t eerste voorschrift
v/d wet, dat al even lastig als eenvoudig is, en dat neerkomt op de liefde voor G d & voor de naaste: voor àlle zo genoemde ´naasten´, zèlfs de armen, de uitgestotenen &
de uitgeslotenen, de vijanden?!
Híj verkondigt ´n Nieuwe Wereld,
´t Koninkrijk der Hemelen van G d [nu al hier] op aarde, waarover hij geen verdere
bijzonderheden geeft, behalve dan dat de wáárden dáárìn òmgekeerd zùllen wòrden
{de arme zal rijk worden & de machtige ´n slaaf}, maar ´t náderen vàn dit koninkrijk
verkláárt wááròm hij herhaaldelijk tot bekéring òproept!?
YÈSJ hááĺt zó váák àlle móréle régels óverhóóp die in de klassieke wereld nog wel van kracht leken te zijn.......
Hij is subversief wanneer híj stelt dàt íeder mènsch in principe zo´n kìnd van G d ìs èn óók rècht hééft op evenveel respect - in ´t boeddhisme wordt deze gelijkheid op andere, maar éven revolutionaire wijze ver-klaard?!
Óók is hij subversief wanneer hij de vrijheid van het individu tot dé kèrn van zíjn léér mááḱt: hij verwerpt de gedachte van elk sociaal, familiaal, etnisch of religieus determinisme èn zèlfs de gedàchte dat het lot de mens zou beletten òm de wèg ìn te slaan
van de verlossing die híj
òns vóórstelt.................
IN DE FILOSOFIE VAN CHRISTUS
HEEFT FRÉDÉRIC LENOIR AL ENKELE HOOFDLIJNEN LATEN ZIEN
WAARIN DOOR DE GESCHIEDENIS HEEN VAAK EEN HIAAT
heeft bestaan tussen de leer van Yesj en alle latere dogma´s
van de christelijke kerken?!
Hij heeft zo
de nadruk gelegd
op het uitgesproken vernieuwende en universele karakter v/d boodschap
van deze man, die ongetwijfeld toch simpelweg doodgewoon
zijn religie, het jodendom,
vernieuwen wilde!?
YÈSJ heeft vaak
in de eerste persoon gesproken
{híj zegt ´ÌK´ waar andere profeten
úit naam van G d spreken}: hij doet zich voor als ´dé wèg náár dé verlòssing
die íederéén moet kunnen némen´: ¨KÒM, VÒLG MÍJ!¨ zo zegt hij tegen
de jonge, rijke man die aan hem vraagt hóe híj
´t ¨ééuwig léven¨ verkrijgen kan
in Mat. 19:16-22?!
Maar tegelijkertijd verklaart hij
dat híj ook dé boodschapper is van G d, méér nog dé Zoon van G d, die híj ÀBBA
noemt, papa, en naar wie hij voortdurend
blijft verwijzen?!!
Nèt als de Boeddha en zo ook
Zoroaster verníeuwt híj dé léér van zijn voorgangers en beklemtoont hij ´t eerste voorschrift
v/d wet, dat al even lastig als eenvoudig is, en dat neerkomt op de liefde voor G d & voor de naaste: voor àlle zo genoemde ´naasten´, zèlfs de armen, de uitgestotenen &
de uitgeslotenen, de vijanden?!
Híj verkondigt ´n Nieuwe Wereld,
´t Koninkrijk der Hemelen van G d [nu al hier] op aarde, waarover hij geen verdere
bijzonderheden geeft, behalve dan dat de wáárden dáárìn òmgekeerd zùllen wòrden
{de arme zal rijk worden & de machtige ´n slaaf}, maar ´t náderen vàn dit koninkrijk
verkláárt wááròm hij herhaaldelijk tot bekéring òproept!?
YÈSJ hááĺt zó váák àlle móréle régels óverhóóp die in de klassieke wereld nog wel van kracht leken te zijn.......
Hij is subversief wanneer híj stelt dàt íeder mènsch in principe zo´n kìnd van G d ìs èn óók rècht hééft op evenveel respect - in ´t boeddhisme wordt deze gelijkheid op andere, maar éven revolutionaire wijze ver-klaard?!
Óók is hij subversief wanneer hij de vrijheid van het individu tot dé kèrn van zíjn léér mááḱt: hij verwerpt de gedachte van elk sociaal, familiaal, etnisch of religieus determinisme èn zèlfs de gedàchte dat het lot de mens zou beletten òm de wèg ìn te slaan
van de verlossing die híj
òns vóórstelt.................
13 apr 2021 - bewerkt op 16 apr 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
- O 29 aug 2023 45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm
- O 29 aug 2023 45154 140 PS Christus is ‘n machteloze figuur, een