40038fl251ChristelijkKloosterlevenTrouwenHoudenVan
QQleQ
ENKELE
jaren nadat
de vervolgingen tegen
de Kerk ten einde gekomen zijn,
en daarmee ´t martelaarschap als ´n uitgelezen weg naar verlossing,
zijn er blijkbaar christenen die ervoor kiezen om àlles àchter zich te laten
en zich voortaan als asceet terug te trekken in de hete woestijnen van AeGYPTe & Syrië
hùn léven ´aan Christus te schenken´ - hoewel hijzelf
zó´n extreme levenswijze nooit gepredikt heeft?!
De christelijke traditie
laat de stichting van het ´monnikenwezen' teruggaan
op Antonius, ´n rijke Egyptenaar & de eerste heremiet, wiens reputatie
door de bisschop van Alexandrië al snel over de hele
toenmalige christelijke wereld
verspreid werd!?
De woestijnen raakten bevolkt
door gelovigen die in hun versterving zozeer met elkaar wedijverden,
dat bisschop Basilus van Caesarea halverwege de derde eeuw de eerste kloosterregel uitvaardigt,
die volledige afzondering afkeurt uit naam van de naastenliefde & in plaats van belangeloze
kwellingen tucht en gebed voorschrijft?
´t Westen wordt
door de oosterse voorbeeld geïnspireerd en in 416 wordt
door Johannes Cassianus ´n eerste klooster gesticht
in de buurt van Marseille!
´t Kloostermodel
zal verder gesystematiseerd worden door Benedictus van Nursia,
die in 529 tussen Rome & Napels de abdij van Monte Cassino sticht & ´t cenobietenleven instelt,
het leven in een monnikengemeenschap
rondom een abdij.
Zijn zogenaamde ´benedictijnerregel´ onderstreept
een evenwichtige verdeling tussen werk en gebed, legt de nadruk op tucht,
gehoorzaamheid & matiging, en van de monniken dat ze leren lezen om zo
hun geest te kunnen bezighouden tijdens de maantijden
en de lange perioden van vasten.
Terwijl het Westen sinds de val v/h Rijk
& de inval v/d barbaren stilstaat zullen de kloosters eeuwenlang de laatste overblijfselen vormen v/d geestelijke & theologische zoektocht v/d christelijke kerkvaders,
en meer in het algemeen v/d Grieks-Romeinse cultuur
die het Westen gevormd heeft.
Die monniken kopiëren nijver
en schier onvermoeibaar manuscripten & onderhouden hun kennis,
ook al komt die nu haast nog niet
buiten de kloostermuren?
Terwijl analfabetische priesters
buiten de kloosters vooral ook bekendstaan om hun corruptie
& de bisschoppen om hun horigheid a/d macht waaraan zij hun rijkdom en hun adeldom te
danken hebben, blijven de monniken nu nog als laatsten het ideaal
v/h christelijke leven
belichamen...
Pas vanaf de 13de eeuw
zal deze cultuur de kloosters verlaten, wanneer de mannen van de Kerk
de klassieke cultuur herontdekken, overigens vaak bij monde van Arabische geleerden
die de Grieken vertaald hebben, en zodoende ook scholen & universiteiten stichten,
dé toekomstige brandpunten v/d theologische
& intellectuele ontwikkelingen?!
jaren nadat
de vervolgingen tegen
de Kerk ten einde gekomen zijn,
en daarmee ´t martelaarschap als ´n uitgelezen weg naar verlossing,
zijn er blijkbaar christenen die ervoor kiezen om àlles àchter zich te laten
en zich voortaan als asceet terug te trekken in de hete woestijnen van AeGYPTe & Syrië
hùn léven ´aan Christus te schenken´ - hoewel hijzelf
zó´n extreme levenswijze nooit gepredikt heeft?!
De christelijke traditie
laat de stichting van het ´monnikenwezen' teruggaan
op Antonius, ´n rijke Egyptenaar & de eerste heremiet, wiens reputatie
door de bisschop van Alexandrië al snel over de hele
toenmalige christelijke wereld
verspreid werd!?
De woestijnen raakten bevolkt
door gelovigen die in hun versterving zozeer met elkaar wedijverden,
dat bisschop Basilus van Caesarea halverwege de derde eeuw de eerste kloosterregel uitvaardigt,
die volledige afzondering afkeurt uit naam van de naastenliefde & in plaats van belangeloze
kwellingen tucht en gebed voorschrijft?
´t Westen wordt
door de oosterse voorbeeld geïnspireerd en in 416 wordt
door Johannes Cassianus ´n eerste klooster gesticht
in de buurt van Marseille!
´t Kloostermodel
zal verder gesystematiseerd worden door Benedictus van Nursia,
die in 529 tussen Rome & Napels de abdij van Monte Cassino sticht & ´t cenobietenleven instelt,
het leven in een monnikengemeenschap
rondom een abdij.
Zijn zogenaamde ´benedictijnerregel´ onderstreept
een evenwichtige verdeling tussen werk en gebed, legt de nadruk op tucht,
gehoorzaamheid & matiging, en van de monniken dat ze leren lezen om zo
hun geest te kunnen bezighouden tijdens de maantijden
en de lange perioden van vasten.
Terwijl het Westen sinds de val v/h Rijk
& de inval v/d barbaren stilstaat zullen de kloosters eeuwenlang de laatste overblijfselen vormen v/d geestelijke & theologische zoektocht v/d christelijke kerkvaders,
en meer in het algemeen v/d Grieks-Romeinse cultuur
die het Westen gevormd heeft.
Die monniken kopiëren nijver
en schier onvermoeibaar manuscripten & onderhouden hun kennis,
ook al komt die nu haast nog niet
buiten de kloostermuren?
Terwijl analfabetische priesters
buiten de kloosters vooral ook bekendstaan om hun corruptie
& de bisschoppen om hun horigheid a/d macht waaraan zij hun rijkdom en hun adeldom te
danken hebben, blijven de monniken nu nog als laatsten het ideaal
v/h christelijke leven
belichamen...
Pas vanaf de 13de eeuw
zal deze cultuur de kloosters verlaten, wanneer de mannen van de Kerk
de klassieke cultuur herontdekken, overigens vaak bij monde van Arabische geleerden
die de Grieken vertaald hebben, en zodoende ook scholen & universiteiten stichten,
dé toekomstige brandpunten v/d theologische
& intellectuele ontwikkelingen?!
15 apr 2021 - bewerkt op 19 apr 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 13 okt 2024 481529 Maar in plaats daarvan eindigde het met een
- O 13 okt 2024 481518 Vanaf de kostbare en hevige oorlog voor de
- O 13 okt 2024 481507 ‘n Kwestie Van Objectiviteit & Oprechtheid!
- O 13 okt 2024 48149 De Romeinse Verwoesting Van Tsion? Sinds de
- O 12 okt 2024 48148 102 Door Dit Eigenzinnig Dopers Gedrag Ver-
- O 12 okt 2024 48147 16 Het Was Tegelijk Het Nieuwe Van De Jonge
- O 11 okt 2024 48146101 DAARBIJ doelde hij op ut koningschap van
- O 11 okt 2024 48145100DE Oudste der Ware Boetvaardigen trok zich
- O 11 okt 2024 48144 De Oproep van Jantje van Leiden naar Münster
- O 11 okt 2024 4814315 BEWUSTZIJN en natuurkunde die van alle
- O 11 okt 2024 4814299 Eind 1532, begin 1533 werd Menno Simonszn
- O 10 okt 2024 4814198 Niet alléén ‘t geloof i/h kerkelijk sacra-
- O 10 okt 2024 4814097 Vicaris @ Pingjum: Menno Simons kreeg zijn
- O 10 okt 2024 4813913 Dit belangrijke terrein komt nog steeds al
- O 10 okt 2024 48138 Met name kan het de beperkingen overwinnen