40134 FL58 DieCijfersZijn Waarschijnlijk Opgeklopt
QQLEQ
DOOR DE KOPIISTEN,
maar zelfs als de waarde bijgesteld wordt,
zijn ze nog steeds indrukwekkend voor een stad die dàn zo´n 40.000 inwoners telt?
Die inwoners leveren ook bouwmaterialen om de Tempel úit te breiden - de pracht ervan
is evenredig aan de grootsheid van de god die erin woont: hoe groter de tempel, des te machtiger
zijn god; & dus ook omgekeerd, hoe machtiger die god, des te groter moet zijn tempel wel zijn!
Net als voor de koning, wiens macht valt àf te lezen aan de pracht van zijn Paleis?!
Inderdaad gaat die ontwikkeling van de paleizen
en tempels gelijk òp.
Er worden privévertrekken toegevoegd,
ontvangstzalen en intiemere vertrekken waarin de hemelse of aardse vorst kan uitrusten, worden gewassen, gemasseerd, gezalfd & gevoed, opgepoetst & beschilderd, en hij zijn naaste verwanten, hogepriesters of de belangrijkste raadgevers ontvangen kan,
op fluistertoon in het ´Heiligste´ Heilige der Heiligen!?
Gìften van de koning en de gelovigen stromen toe.
De Tempels worden nòg gróter,
ze worden zelfvoorzienende domeinen waarvan de welvaart, de pracht & de praal vaak uiterst scherp afsteekt tegen het bescheiden leven
van de bevolking!
Er is hier geen sprake
van een bijzonder kenmerk van de polytheïstische religies uit de Oudheid:
vanaf deze tijd zijn mensen al eigenlijk altijd wel aan de goden & de priesters blíjven schenken,
want al deze giften worden opgevat als de beste manier òm gùnsten te verkrijgen - ongeacht het doel
v/d gùnst & ongeacht het dògma dat er ten grondslag ligt aan de religieuze traditie
waarááń zij schènken?
De door Marcel Mauss beschreven
& geanalyseerde potlatch ontpopt zich zo als ´n soort van nagenoeg instinctieve aandrift van de mens, die al evengoed op andere mensen gericht is als, wanneer het om gelovigen gaat,
op ´de godheid´!
In hedendaagse termen:
die potlatch heet bij joden tsedaka, bij christenen ´kerkelijke bijdrage´, bij moslims zakat
& i/d oosterse tradities de ´obool´.
We moeten constateren dat deze in alle tradities
soms tot ontsporingen geleid heeft, tot schandalige verrijkingen zoals bij de middeleeuwse Kerk,
dan we bij de corrupte predikers van tegenwoordig, de zgn. ´tv-dominees´ van alle religies
die de bescherming van de goden aanbieden waar
mensen naar blijven verlangen!
Zie de talloze tasjesdieven & verloren
paarse krokodillen der ´beambten/politici´:
aanslag-, toeslag- & omslagaffaires, extreem giftig beschilderd oorlogstuig, legio abc-wapens,
overal bunkers, banken & boosaardige bandieten met hun witwassende horden, gele hesjes,
beroofde oude besjes, lege flesjes, naald- & breiwerk van verslaafden met steeds
weer méér nieuwe drugs & weggegooid afval in riolen & bossen overal
omdat verleidingen blijkbaar steeds maar weer blijven
stijgen onder de gladde praatjes
van toenemende aantallen
gewiekste zakkenvullers
...
DOOR DE KOPIISTEN,
maar zelfs als de waarde bijgesteld wordt,
zijn ze nog steeds indrukwekkend voor een stad die dàn zo´n 40.000 inwoners telt?
Die inwoners leveren ook bouwmaterialen om de Tempel úit te breiden - de pracht ervan
is evenredig aan de grootsheid van de god die erin woont: hoe groter de tempel, des te machtiger
zijn god; & dus ook omgekeerd, hoe machtiger die god, des te groter moet zijn tempel wel zijn!
Net als voor de koning, wiens macht valt àf te lezen aan de pracht van zijn Paleis?!
Inderdaad gaat die ontwikkeling van de paleizen
en tempels gelijk òp.
Er worden privévertrekken toegevoegd,
ontvangstzalen en intiemere vertrekken waarin de hemelse of aardse vorst kan uitrusten, worden gewassen, gemasseerd, gezalfd & gevoed, opgepoetst & beschilderd, en hij zijn naaste verwanten, hogepriesters of de belangrijkste raadgevers ontvangen kan,
op fluistertoon in het ´Heiligste´ Heilige der Heiligen!?
Gìften van de koning en de gelovigen stromen toe.
De Tempels worden nòg gróter,
ze worden zelfvoorzienende domeinen waarvan de welvaart, de pracht & de praal vaak uiterst scherp afsteekt tegen het bescheiden leven
van de bevolking!
Er is hier geen sprake
van een bijzonder kenmerk van de polytheïstische religies uit de Oudheid:
vanaf deze tijd zijn mensen al eigenlijk altijd wel aan de goden & de priesters blíjven schenken,
want al deze giften worden opgevat als de beste manier òm gùnsten te verkrijgen - ongeacht het doel
v/d gùnst & ongeacht het dògma dat er ten grondslag ligt aan de religieuze traditie
waarááń zij schènken?
De door Marcel Mauss beschreven
& geanalyseerde potlatch ontpopt zich zo als ´n soort van nagenoeg instinctieve aandrift van de mens, die al evengoed op andere mensen gericht is als, wanneer het om gelovigen gaat,
op ´de godheid´!
In hedendaagse termen:
die potlatch heet bij joden tsedaka, bij christenen ´kerkelijke bijdrage´, bij moslims zakat
& i/d oosterse tradities de ´obool´.
We moeten constateren dat deze in alle tradities
soms tot ontsporingen geleid heeft, tot schandalige verrijkingen zoals bij de middeleeuwse Kerk,
dan we bij de corrupte predikers van tegenwoordig, de zgn. ´tv-dominees´ van alle religies
die de bescherming van de goden aanbieden waar
mensen naar blijven verlangen!
Zie de talloze tasjesdieven & verloren
paarse krokodillen der ´beambten/politici´:
aanslag-, toeslag- & omslagaffaires, extreem giftig beschilderd oorlogstuig, legio abc-wapens,
overal bunkers, banken & boosaardige bandieten met hun witwassende horden, gele hesjes,
beroofde oude besjes, lege flesjes, naald- & breiwerk van verslaafden met steeds
weer méér nieuwe drugs & weggegooid afval in riolen & bossen overal
omdat verleidingen blijkbaar steeds maar weer blijven
stijgen onder de gladde praatjes
van toenemende aantallen
gewiekste zakkenvullers
...
06 mei 2021 - bewerkt op 11 mei 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 13 okt 2024 481529 Maar in plaats daarvan eindigde het met een
- O 13 okt 2024 481518 Vanaf de kostbare en hevige oorlog voor de
- O 13 okt 2024 481507 ‘n Kwestie Van Objectiviteit & Oprechtheid!
- O 13 okt 2024 48149 De Romeinse Verwoesting Van Tsion? Sinds de
- O 12 okt 2024 48148 102 Door Dit Eigenzinnig Dopers Gedrag Ver-
- O 12 okt 2024 48147 16 Het Was Tegelijk Het Nieuwe Van De Jonge
- O 11 okt 2024 48146101 DAARBIJ doelde hij op ut koningschap van
- O 11 okt 2024 48145100DE Oudste der Ware Boetvaardigen trok zich
- O 11 okt 2024 48144 De Oproep van Jantje van Leiden naar Münster
- O 11 okt 2024 4814315 BEWUSTZIJN en natuurkunde die van alle
- O 11 okt 2024 4814299 Eind 1532, begin 1533 werd Menno Simonszn
- O 10 okt 2024 4814198 Niet alléén ‘t geloof i/h kerkelijk sacra-
- O 10 okt 2024 4814097 Vicaris @ Pingjum: Menno Simons kreeg zijn
- O 10 okt 2024 4813913 Dit belangrijke terrein komt nog steeds al
- O 10 okt 2024 48138 Met name kan het de beperkingen overwinnen