40398YNH34 De Laatste Dagen Van De Dood
QQleQ HD34
In de 21ste eeuw
zal de mens waarschijnlijk serieus gaan streven
naar onsterfelijkheid?
De worsteling tégen ouderdom en dood
zal eenvoudigweg een voortzetting zijn van de aloude strijd tegen honger en ziekte èn zó een ware manifestatie vormen van de opperste waarde van de huidige cultuur:
de wáárde vàn ´t mènselijke léven!
We krijgen constant te horen dàt mènselijk leven hèt heiligste ìs wàt er ìn ´t universum bestaat?
Iederéén
zègt het: leraren op scholen, politici in parlementen,
juristen in rechtszalen èn acteurs
op theaterbühnes!
De ¨Universele Verklaring v/d Rechten v/d Mens¨
die na de Tweede Wereldoorlog aangenomen is door de VN/UN ~ en die misschien wel
het dichtstbij zoiets als een mondiale grondwet komt [´na de tien geboden´] ~ stelt categorisch
dat ´het rècht òp léven´ nú dé ¨meest fundamentele waarde
van de mènsch¨ ìs?
Aangezien de dood
een duidelijke inbreuk òp dìt rècht vòrmt, ìs de dóód een misdaad tégen dé mènsheid,
waartegen we nietsontziend oorlog moeten voeren...
In het verleden werd het leven zèlf níet héilig verklaard door religies en ideologieën.
Díe zagen immers al haast altijd wel
iets wat nòg heiliger was dàn het aards bestaan en stelden zich daarom dan ook tamelijk tolerant òp tégenóver de dood? Sòmmige waren zèlfs ook toen al
ronduit dòl op Magere Hein!
Volgens ´t christendom, de islam & ´t hindoeïsme
lag de zìn vàn òns bestáán eigenlijk pas besloten in ons leven ná de dood en dùs beschouwden zij
de dood als een cruciaal, positief iets?
Mènsen stierven nu eenmaal zo
´omdàt God het zó wìlde´ èn hùn stervensuur wàs een héilige, metafysische ervaring
vòl diepe betekenis.
Àls een mens op het punt stond
z´n laatste adem úit te blazen wàs dàt zo gezien dan ook hèt moment om er priesters, rabbi´s & sjamanen bíj te roepen, òm de rékening vàn iemands léven òp te maken èn om z´n wáre ròl
in hèt universum te aanvaarden?!
Probeer je ´t christendom,
de islam of het hindoeïsme maar ´s vóór te stellen ìn ´n wéreld zònder dóód, die dan ook tegelijk ´n wereld zonder hemel, hel of reïncarnaties
zou zijn!?
De moderne wetenschap
& de moderne cultuur kijken alweer heel ànders tégen léven & dood aan: zij zien de dood niet als ´n metafysisch mysterie & zeker niet als iets waarin dé zìn vàn hèt leven
ligt besloten.
Voor moderne mensen
is dood eerder een technisch probleem dat we [zouden]
moeten kunnen òplossen!
Hóe stèrven mènsen precíes?
Mor leek ´r ´t dichtstbij
i/d ´heilige landen tussen Rome
& Tokio´!
In de 21ste eeuw
zal de mens waarschijnlijk serieus gaan streven
naar onsterfelijkheid?
De worsteling tégen ouderdom en dood
zal eenvoudigweg een voortzetting zijn van de aloude strijd tegen honger en ziekte èn zó een ware manifestatie vormen van de opperste waarde van de huidige cultuur:
de wáárde vàn ´t mènselijke léven!
We krijgen constant te horen dàt mènselijk leven hèt heiligste ìs wàt er ìn ´t universum bestaat?
Iederéén
zègt het: leraren op scholen, politici in parlementen,
juristen in rechtszalen èn acteurs
op theaterbühnes!
De ¨Universele Verklaring v/d Rechten v/d Mens¨
die na de Tweede Wereldoorlog aangenomen is door de VN/UN ~ en die misschien wel
het dichtstbij zoiets als een mondiale grondwet komt [´na de tien geboden´] ~ stelt categorisch
dat ´het rècht òp léven´ nú dé ¨meest fundamentele waarde
van de mènsch¨ ìs?
Aangezien de dood
een duidelijke inbreuk òp dìt rècht vòrmt, ìs de dóód een misdaad tégen dé mènsheid,
waartegen we nietsontziend oorlog moeten voeren...
In het verleden werd het leven zèlf níet héilig verklaard door religies en ideologieën.
Díe zagen immers al haast altijd wel
iets wat nòg heiliger was dàn het aards bestaan en stelden zich daarom dan ook tamelijk tolerant òp tégenóver de dood? Sòmmige waren zèlfs ook toen al
ronduit dòl op Magere Hein!
Volgens ´t christendom, de islam & ´t hindoeïsme
lag de zìn vàn òns bestáán eigenlijk pas besloten in ons leven ná de dood en dùs beschouwden zij
de dood als een cruciaal, positief iets?
Mènsen stierven nu eenmaal zo
´omdàt God het zó wìlde´ èn hùn stervensuur wàs een héilige, metafysische ervaring
vòl diepe betekenis.
Àls een mens op het punt stond
z´n laatste adem úit te blazen wàs dàt zo gezien dan ook hèt moment om er priesters, rabbi´s & sjamanen bíj te roepen, òm de rékening vàn iemands léven òp te maken èn om z´n wáre ròl
in hèt universum te aanvaarden?!
Probeer je ´t christendom,
de islam of het hindoeïsme maar ´s vóór te stellen ìn ´n wéreld zònder dóód, die dan ook tegelijk ´n wereld zonder hemel, hel of reïncarnaties
zou zijn!?
De moderne wetenschap
& de moderne cultuur kijken alweer heel ànders tégen léven & dood aan: zij zien de dood niet als ´n metafysisch mysterie & zeker niet als iets waarin dé zìn vàn hèt leven
ligt besloten.
Voor moderne mensen
is dood eerder een technisch probleem dat we [zouden]
moeten kunnen òplossen!
Hóe stèrven mènsen precíes?
Mor leek ´r ´t dichtstbij
i/d ´heilige landen tussen Rome
& Tokio´!
30 jun 2021 - bewerkt op 05 jul 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 27 aug 2024 47957 In de Oude Wereld, die van YaHWeH, was deze
- O 27 aug 2024 479568JR Dit ontstaan van ‘n groot gedeelte van ’t
- O 26 aug 2024 47955 Tijdens deze reizen heeft de bijbel westerse
- O 26 aug 2024 47954 Godsdienstwaanzin, Long Covid~vaccinaties???
- O 26 aug 2024 47953 In de moderne geschiedenis
- O 26 aug 2024 47952291En Telkens Opnieuw Merken We Weer Hoe Onze
- O 26 aug 2024 47951290 Meer dan 4 jaar duurde het alweer vol met
- O 25 aug 2024 4795028922 Bas Ragas: Jezus, waarom? Er gaan dagen
- O 25 aug 2024 47949288Eerst heiden, jood, christen & modestroom?
- O 25 aug 2024 47948287 Hoe YESJ nu al van iedereen geworden is?
- O 25 aug 2024 47947286 Bas & Ad lezen samen, maar al die woorden
- O 25 aug 2024 47946 Voor een oeroude Mor Asih zijn de histories
- O 24 aug 2024 47945285 Er staat dan wel geschreven dat dit ‘n/de
- O 24 aug 2024 47944284 Al wat we willen is dit ene verhaal waar-
- O 24 aug 2024 47943 We moeten nu dat grote, moeilijkste boek ter