41048SH34 Ouwe Morasih verbaast zich elke dag weer

OVER HOEVEEL SOORTEN TALEN
EN TEKENS ER WEL NIET ZIJN QUA VORM EN INHOUD!?
Het doet me denken aan de ouderwetse houten radio´s van vlak na de oorlog
met al die totaal vreemde plaatsnamen & landstalen vol lampen met de Mexicaanse hond,
muziek, praten & nieuws van
her & der tóen!!
Wat er gebeurde
als je antennes, draden & lampen
kon zien, aanraken & bespelen met oude bakelieten telefoons
en de draden die soldaten soms achterlieten op de hei na oefeningen overal
in Koude Oorlogstijden.
De talloze militaire
schuttersputjes, zandige loopgraafjes, oude & nieuwe patroonhulzen, mooie kogelpunten na de wekelijkse schietoefeningen in Telgt & Horst
bij de ´Zee´?
´t Ouderwetse Nederlands
van de Statenbijbels, Gotisch schrift, talen uit omringende
& erg verre landen?
De foto´s uit tijdschriften &
damesbladen, de nieuwe Donald Ducks, Robbedoezen & De Lach, Spiegel, Revue, Panorama
naast dagelijks bijbellezen en wekelijkse kerkgang, psalmen en de gezangen en zgn. Amerikaanse topcultblaadjes, praatjes & popmuziek naast klassiek, ´t populaire radio-hoorspel & veel zang-,
muziek- & jeugdprogramma´s
op de radio.
Schoolgaan leek zo
bar kneuterig saai als je ook kon gaan fietsen met je tassen vol bibliotheekboeken
in zon & natuur!
In de grond
v/d zaak ging ´t ´óude´ denken in z´n twee varianten uit van ´n antithese tussen religie
en moderniteit?
Enerzijds
had moderniteit geen of weinig behoefte
aan religie?
Anderzijds waren
de oude religies, die v/d orthodoxen en conservatieven, haast nog helemaal niet meer aangepast
a/d ¨moderniteit¨ en dus wel gedoemd
om af te kalven....
Enkel liberale en vrijzinnige
religie, wanneer ze zich weet aan te passen a/d moderniteit, heeft eventueel nog ´n toekomst ~
dàt is ´t twistpunt tussen de
2 varianten?
I/h licht v/d vitaliteit
van orthodoxe stromingen na 2 eeuwen van moderniteit kàn deze antithese
niet langer worden gehandhaafd!
´t Heeft ook geen zin
om oude tegenover moderne ideeën of religie te plaatsen, omdat er i/d moderne maatschappij geen oude religie meer ìs?!
Alle religie i/d moderniteit is modern,
met inbegrip v/d meest orthodoxe &
moderniteitsvijàndige.
Ook de religies die zich tegen
(aspecten van) de moderniteit verzetten en nog ´n religieuze orthodoxie òpzóeken,
staan i/d moderniteit.
I/d politiek
zijn conservatisme en progressisme zo´n beetje samen al rond dezelfde tijd ~ de periode
na de Franse revolutie ~ als tegenpolen ontstaan: ´t wordt dus de hoogste tijd dat we afscheid nemen van dit antithesedenken.
Wij zijn niet meer de enigen
die voorstellen om al die religie, ook de orthodoxie, vanuit & niet
tégen de moderniteit te denken?!
´t Ìs altijd moeilijk
om een correcte genealogie van ´n idee
te leveren!
Want wáár te begìnnen?
Décomposition-récomposition in de ´modernité religieuse´......
Religieuze modernisering!
De moderne, activistische,
´jacobijnse´ geaardheid v/d fundamentalistische bewegingen.
De globalisering & de moderniteit liggen aan de basis v/h moderne religieuze systeem
& z´n religies!
Ook zijn er islamologen
die de islam níet vanuit de idee van oppositie tussen islam & moderniteit analyseren,
maar juist vanuit de religiogene krachten
v/d moderniteit.
Kortom,
ná ´t àfzwakken v/d secularisatiegolf i/h Westen & de aanhoudend prominente posities van religies in de niet-westerse wereld is de idee van moderniteit & modernosering van religie
veel plausibeler geworden...
De duidelijkste tekenen van dàt er
daadwerkelijk ´iets´ krampachtig fóut gáát zijn te vinden bij al die vreselijk gewelddadige relzoekers overal, ontelbare vluchtelingen, die ergens anders (waar dan óók?) asiel willen zoeken & de oneindige stromen van fake-nieuws, criminele hackers, onderwerelden
& neo-holbewoners.