41150 SH 78 Heer Halewijns Nieuwerwets Elan Op Hol
QQleQ
WERELDRELIGEUZE
NEOGROOTMACHTEN IN GEAVANCEERD INDUSTRIEEL~AGRARISCHE CIVILISATIES:
de grote axiale religies ~ christendom, islam, hindoeïsme samen met boeddhisme, zoroastrisme, confucianisme en taoïsme ~ speelden ook al in die voormoderne agrarische civilisaties ´n eersterangsrol!!!
Zíj waren immers in die civilisaties
naast politieke macht dé belangrijke grootmachten?
De stedelijke bewoners, met name i/d stadsstaten, hadden ook al ´n grote vinger i/d pap!!
Hoe dichter we de moderniteit naderen, des te groter trouwens als gevolg van toenemende productie
en handel de ìnvloed v/d stedelijke burgerij
& ambachtslui werd.
Maar voor ´t grootste deel v/d tijd
waren de axiale religieuze elites dé belangrijkste partners & tegenspelers v/d politieke elites!
Hoe was dàt mogelijk & hoe verliep die samenwerking? Wéreldreligies als bóvenlokale supranationale grootmachten? SH o.a. ziet drie grote óórzakencomplexen werkzaam achter de bijzonder sterke positie die enkele axiale religies in agrarische civilisaties wisten òp te bouwen:
hun bovenlokale werking, hun functionele bandbreedte
èn hun sociaal integratievermogen.
Ten eerste waren wereldreligies
i/d geavanceerde agrarisch industriële civilisaties
nogal uitzonderlijk door de mate van hun bovenlokale werking èn contacten.
Deze ´volkeren´ wáren immers structureel getekend door segmentatie & verbrokkeling?
´t Grootste deel v/d bevolking was als water-/landbouwer gebonden aan ´t water & hun grond!
Reizen over grote afstanden was gevaarlijk & gewoon transport traag èn móeizaam - kooplui deden
er in de Hoge Middeleeuwen gemiddeld al wel 3 weken over om v/d Champagnestreek naar Nîmes
in Zuid-Frankrijk te reizen.
Àl wat zich over ´n groter gebied uitstrekte,
liep dan ook gevaar om snel weer úitéén/in elk ander te blijven vallen:
een taal in sub-talen & dialecten, ´n politiek rijk na ´n periode van snelle expansie
{cf. de rijken van Alexander & Karel de Grote}, ´n heersersgod
door associatie met plaatselijke goden!!!
De ontplooiing
van ´n duurzame bóvenlokale werking ìn zùlke òmstàndigheden kostte veel moeite?!
Wie daarin slaagde ~
politieke rijken, vele religies &
immense handelsondernemingen etc.~
bracht ´n waar huzarenstuk tot stand
´à la toren van Babel´
e.d.?!!!
NEOGROOTMACHTEN IN GEAVANCEERD INDUSTRIEEL~AGRARISCHE CIVILISATIES:
de grote axiale religies ~ christendom, islam, hindoeïsme samen met boeddhisme, zoroastrisme, confucianisme en taoïsme ~ speelden ook al in die voormoderne agrarische civilisaties ´n eersterangsrol!!!
Zíj waren immers in die civilisaties
naast politieke macht dé belangrijke grootmachten?
De stedelijke bewoners, met name i/d stadsstaten, hadden ook al ´n grote vinger i/d pap!!
Hoe dichter we de moderniteit naderen, des te groter trouwens als gevolg van toenemende productie
en handel de ìnvloed v/d stedelijke burgerij
& ambachtslui werd.
Maar voor ´t grootste deel v/d tijd
waren de axiale religieuze elites dé belangrijkste partners & tegenspelers v/d politieke elites!
Hoe was dàt mogelijk & hoe verliep die samenwerking? Wéreldreligies als bóvenlokale supranationale grootmachten? SH o.a. ziet drie grote óórzakencomplexen werkzaam achter de bijzonder sterke positie die enkele axiale religies in agrarische civilisaties wisten òp te bouwen:
hun bovenlokale werking, hun functionele bandbreedte
èn hun sociaal integratievermogen.
Ten eerste waren wereldreligies
i/d geavanceerde agrarisch industriële civilisaties
nogal uitzonderlijk door de mate van hun bovenlokale werking èn contacten.
Deze ´volkeren´ wáren immers structureel getekend door segmentatie & verbrokkeling?
´t Grootste deel v/d bevolking was als water-/landbouwer gebonden aan ´t water & hun grond!
Reizen over grote afstanden was gevaarlijk & gewoon transport traag èn móeizaam - kooplui deden
er in de Hoge Middeleeuwen gemiddeld al wel 3 weken over om v/d Champagnestreek naar Nîmes
in Zuid-Frankrijk te reizen.
Àl wat zich over ´n groter gebied uitstrekte,
liep dan ook gevaar om snel weer úitéén/in elk ander te blijven vallen:
een taal in sub-talen & dialecten, ´n politiek rijk na ´n periode van snelle expansie
{cf. de rijken van Alexander & Karel de Grote}, ´n heersersgod
door associatie met plaatselijke goden!!!
De ontplooiing
van ´n duurzame bóvenlokale werking ìn zùlke òmstàndigheden kostte veel moeite?!
Wie daarin slaagde ~
politieke rijken, vele religies &
immense handelsondernemingen etc.~
bracht ´n waar huzarenstuk tot stand
´à la toren van Babel´
e.d.?!!!
09 dec 2021 - bewerkt op 17 dec 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 14 sep 2024 48033 Als we beseffen dat ‘Gods’ wézen bestaat uit
- O 14 sep 2024 48032SL58 Nu beschrijft Sam zijn visie over hoe de
- O 14 sep 2024 48031SL57RELIGIE: Sams vriend Steve heeft verwoord
- O 13 sep 2024 48030SAM wil dit deel graag afsluiten met ‘n posi-
- O 13 sep 2024 48029 Wie ìs ònze Àfgòd? Wíe vòlgen wíj Ècht? Sam
- O 13 sep 2024 4802852 YESJOE de gezalfde gezegende kon zelfs het
- O 13 sep 2024 4802751 VANDAAG de myDidag hebben sommigen de nei-
- O 12 sep 2024 48026/6/50 Amerikanen zijn goed in demo{n}cratie?
- O 12 sep 2024 4802549 FINANCIËLE ethiek & afgoderij in de kerk?!
- O 12 sep 2024 4802448 Vaak zadelen we mensen op met angst- en
- O 11 sep 2024 4802347 Tienden, Offergaven, Belastingen, Angsten?
- O 11 sep 2024 4802246 Kerken en partijen die aan dit soort rotte
- O 11 sep 2024 48021 Sam zal nooit vergeten hoe zo’n ’prediker’
- O 11 sep 2024 48020SL Hoe konden ze succesvol worden als zij in
- O 11 sep 2024 48019 SL nodigt je uit om mee te doen aan een zeer