41151 SH 79 Meer dan hun voorgangers waren axiale
QQleQ
RELIGIES
TOEGERUST VOOR DEZE ONTPLOOIINGSOPDRACHT!
Dé karakteristieke eigenschappen
van axiale religies - een abstracter opvatting van de transcendentie,
de mogelijkheid om ook volgelingen te werven buiten strikt etnische grenzen,
de inschakeling van schrift en religieuze specialisten in het kader van een
zelfstandiger optredende religieuze gemeenschap - allen bevorderen ze
trans-lokale activiteiten?
Maar zoals
de politieke rijken
bijeengehouden werden door een kleine schare
van militair-politieke elites, zo was het bewaren van de trans-lokale contacten in religieuze rijken zaak van slechts een kleine groep religieuze elites: christelijke priesters en monniken, islamitische ulama, soefimeesters, hindoeïstische brahmanen & heiligen.
boeddhistische monniken/nonnen,
confuciaanse geleerden.
Zij konden daarvoor
in de geavanceerde agrarische civilisaties ´n beroep doen op een veelheid van middelen:
hiërarchische sturing, materiële middelen {veel van de surplusrijkdom van agrarische civilisaties
was in hun handen geconcentreerd}, overleg (zoals concilies), canonieke teksten,
hun nauwgezette voorschriften inzake gedrag, ritueel optreden & ideeën
(cf. de regels v/d christelijke orden), & bóvenàl:
de grondige vorming van religieuze specialisten ~
religie kleeft immers aan
ieder persoon?!!!
Die mìx van mìddelen
èn de wíjze waaròp ze ingezet werden, verschilde uiteraard
van religie tot religie!?
´t Christendom viel bijvoorbeeld òp
door z´n uitgesproken hiërarchische organisatie, ´n erfenis v/h goed georganiseerde
laat-Romeinse keizerrijk?!
Óveràl hèchtten de religieuze elites
bijzonder veel waarde aan hùn onderlinge bovenlokale communicatie
& integratie...
Ze waren zich er wèl van bewust
dàt dìt dé basis vormde van hun religieuze zèlfverstaan èn
van hun maatschappelijke positie.
´n Tweede grond die verklaart waarom
de wereldreligies in de geavanceerde agrarische civilisaties zó´n tóónáángevende rol speelden, is de indrukwekkende functionele bandbreedte vàn deze religies.
We komen er
dus steeds weer
op terug....
TOEGERUST VOOR DEZE ONTPLOOIINGSOPDRACHT!
Dé karakteristieke eigenschappen
van axiale religies - een abstracter opvatting van de transcendentie,
de mogelijkheid om ook volgelingen te werven buiten strikt etnische grenzen,
de inschakeling van schrift en religieuze specialisten in het kader van een
zelfstandiger optredende religieuze gemeenschap - allen bevorderen ze
trans-lokale activiteiten?
Maar zoals
de politieke rijken
bijeengehouden werden door een kleine schare
van militair-politieke elites, zo was het bewaren van de trans-lokale contacten in religieuze rijken zaak van slechts een kleine groep religieuze elites: christelijke priesters en monniken, islamitische ulama, soefimeesters, hindoeïstische brahmanen & heiligen.
boeddhistische monniken/nonnen,
confuciaanse geleerden.
Zij konden daarvoor
in de geavanceerde agrarische civilisaties ´n beroep doen op een veelheid van middelen:
hiërarchische sturing, materiële middelen {veel van de surplusrijkdom van agrarische civilisaties
was in hun handen geconcentreerd}, overleg (zoals concilies), canonieke teksten,
hun nauwgezette voorschriften inzake gedrag, ritueel optreden & ideeën
(cf. de regels v/d christelijke orden), & bóvenàl:
de grondige vorming van religieuze specialisten ~
religie kleeft immers aan
ieder persoon?!!!
Die mìx van mìddelen
èn de wíjze waaròp ze ingezet werden, verschilde uiteraard
van religie tot religie!?
´t Christendom viel bijvoorbeeld òp
door z´n uitgesproken hiërarchische organisatie, ´n erfenis v/h goed georganiseerde
laat-Romeinse keizerrijk?!
Óveràl hèchtten de religieuze elites
bijzonder veel waarde aan hùn onderlinge bovenlokale communicatie
& integratie...
Ze waren zich er wèl van bewust
dàt dìt dé basis vormde van hun religieuze zèlfverstaan èn
van hun maatschappelijke positie.
´n Tweede grond die verklaart waarom
de wereldreligies in de geavanceerde agrarische civilisaties zó´n tóónáángevende rol speelden, is de indrukwekkende functionele bandbreedte vàn deze religies.
We komen er
dus steeds weer
op terug....
09 dec 2021 - bewerkt op 17 dec 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 14 sep 2024 48033 Als we beseffen dat ‘Gods’ wézen bestaat uit
- O 14 sep 2024 48032SL58 Nu beschrijft Sam zijn visie over hoe de
- O 14 sep 2024 48031SL57RELIGIE: Sams vriend Steve heeft verwoord
- O 13 sep 2024 48030SAM wil dit deel graag afsluiten met ‘n posi-
- O 13 sep 2024 48029 Wie ìs ònze Àfgòd? Wíe vòlgen wíj Ècht? Sam
- O 13 sep 2024 4802852 YESJOE de gezalfde gezegende kon zelfs het
- O 13 sep 2024 4802751 VANDAAG de myDidag hebben sommigen de nei-
- O 12 sep 2024 48026/6/50 Amerikanen zijn goed in demo{n}cratie?
- O 12 sep 2024 4802549 FINANCIËLE ethiek & afgoderij in de kerk?!
- O 12 sep 2024 4802448 Vaak zadelen we mensen op met angst- en
- O 11 sep 2024 4802347 Tienden, Offergaven, Belastingen, Angsten?
- O 11 sep 2024 4802246 Kerken en partijen die aan dit soort rotte
- O 11 sep 2024 48021 Sam zal nooit vergeten hoe zo’n ’prediker’
- O 11 sep 2024 48020SL Hoe konden ze succesvol worden als zij in
- O 11 sep 2024 48019 SL nodigt je uit om mee te doen aan een zeer