41231 SH 108 Modernisering v/h religieuze veldwerk
QQleQ
TOESPITSING
VAN RELIGIE OP HAAR ´CORE BUSINESS´?!
DÉ RELIGISERING VÀN RELIGIE!? Àflaathandel, banditisme, criminaliteit,
wereldlijk bestuur door geestelijken, de bijbel als bron van wetenschappelijke kennis
& dergelijke worden al na 1800 meer en meer als zeer problematisch ervaren:
men heeft na 1800 de indruk dat men religie dankzij déze religisering
voortaan al ietwat zuiverder & puurder belééft - of
zou moeten (kunnen) beleven -
dàn vóórdíen?
Deze
functionele differentiatie van religie
ontstaat niet plotseling met de Franse Revolutie!
Zoals in het geval van dat andere oude domein, de politiek, is de differentiëring van religie
alreeds làng tevóren begònnen? ´n Eerdere - niet dé éérste - belangrijke stap ìn dit proces was,
zoals we hier nu al eerder en vaker gezien hebben, ´t onstaan van axiale religies met hùn nadruk
op de individuele verantwoordelijkheid en met hun aparte, niet langer louter in politieke of etnische termen gedefinieerde religieuze gemeenschappen! Nú wòrdt aldus
´n grote, nieuwe stap gezet.
Vooràl de ´disestablishment´
van religie en politiek ~ de scheiding vàn kèrk èn stáát - speelt ´n hoofdrol.
Maar ook de differentiatie van wetenschap & religie, van onderwijs & religie, van gezondheids-
en armenzorg & religie is belangrijk. Functionele differentiatie van religie
is echter niet enkel iets wat de religies
tégen hun wìl óverkómen is.
Achter deze verdere differentiatie
zitten zowel externe als interne krachten.
De conservatieve en orthodoxe oproepen tot weerstand tegen de als strak goddeloos ervaren
moderniteit tonen áán dàt de religisering intern vaak werd en nog steeds wordt gezien
als opgedrongen door externe, religie-vijandige krachten.
Vooral het antiklerikalisme v/d Franse revolutionairen
bleef de volgende anderhalve eeuw názìnderen.
Voor deze ouwe
Morasih betekende dat toen
begin jaren zestig OM in Voghera, weigering v/d
zgn. militaire dienstplicht, kamp Vledder en Erika, Antwerpen, Zaventem,
Korinthe, Athene, Pireus, Cyprus, Israël, Petra, Zesdaagse, Al Quds, India,
Yamagishi-kai/Toyosato, Birobeidjan, Moscow, Kiev, Odessa & ´n liftend/lopend
zwerversleven plus ´vaderschap´ èn ´t napluizen naderhand van
wat er allemaal te zien, te horen &
te ontdekken bleek te
zijn ´onderweg´
............
VAN RELIGIE OP HAAR ´CORE BUSINESS´?!
DÉ RELIGISERING VÀN RELIGIE!? Àflaathandel, banditisme, criminaliteit,
wereldlijk bestuur door geestelijken, de bijbel als bron van wetenschappelijke kennis
& dergelijke worden al na 1800 meer en meer als zeer problematisch ervaren:
men heeft na 1800 de indruk dat men religie dankzij déze religisering
voortaan al ietwat zuiverder & puurder belééft - of
zou moeten (kunnen) beleven -
dàn vóórdíen?
Deze
functionele differentiatie van religie
ontstaat niet plotseling met de Franse Revolutie!
Zoals in het geval van dat andere oude domein, de politiek, is de differentiëring van religie
alreeds làng tevóren begònnen? ´n Eerdere - niet dé éérste - belangrijke stap ìn dit proces was,
zoals we hier nu al eerder en vaker gezien hebben, ´t onstaan van axiale religies met hùn nadruk
op de individuele verantwoordelijkheid en met hun aparte, niet langer louter in politieke of etnische termen gedefinieerde religieuze gemeenschappen! Nú wòrdt aldus
´n grote, nieuwe stap gezet.
Vooràl de ´disestablishment´
van religie en politiek ~ de scheiding vàn kèrk èn stáát - speelt ´n hoofdrol.
Maar ook de differentiatie van wetenschap & religie, van onderwijs & religie, van gezondheids-
en armenzorg & religie is belangrijk. Functionele differentiatie van religie
is echter niet enkel iets wat de religies
tégen hun wìl óverkómen is.
Achter deze verdere differentiatie
zitten zowel externe als interne krachten.
De conservatieve en orthodoxe oproepen tot weerstand tegen de als strak goddeloos ervaren
moderniteit tonen áán dàt de religisering intern vaak werd en nog steeds wordt gezien
als opgedrongen door externe, religie-vijandige krachten.
Vooral het antiklerikalisme v/d Franse revolutionairen
bleef de volgende anderhalve eeuw názìnderen.
Voor deze ouwe
Morasih betekende dat toen
begin jaren zestig OM in Voghera, weigering v/d
zgn. militaire dienstplicht, kamp Vledder en Erika, Antwerpen, Zaventem,
Korinthe, Athene, Pireus, Cyprus, Israël, Petra, Zesdaagse, Al Quds, India,
Yamagishi-kai/Toyosato, Birobeidjan, Moscow, Kiev, Odessa & ´n liftend/lopend
zwerversleven plus ´vaderschap´ èn ´t napluizen naderhand van
wat er allemaal te zien, te horen &
te ontdekken bleek te
zijn ´onderweg´
............
28 dec 2021 - bewerkt op 04 jan 2022
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 15 sep 2021 40766 Y349 Vélen vàn òns zóuden het bèst prèttig
- O 14 sep 2021 40765 Y348 Dáár wòrdt het DNA in je spuug gelezen
- O 14 sep 2021 40764 Y347 Maar bedrijven als o.a. Google al dan
- O 14 sep 2021 40763 Y346 Hoe weet de Britse National Health
- O 14 sep 2021 40762 Y345 Natuurlijk speelden Jolies emoties en
- O 14 sep 2021 40761 Y344 Als genetische technieken geïntegreerd
- O 13 sep 2021 40760 Y343 In 2000 veroverde de zanger Shlomi
- O 13 sep 2021 40759 Y342 Veel andere mensen, die niet aan ~~~
- O 13 sep 2021 40758 Y341 myDiïnternet privé lezerslijst openbaar
- O 13 sep 2021 40757Y340De Biowetenschappen Spreken Deze Aannamen
- O 13 sep 2021 40756 Y339 Een Kans van 87%: al eerder wezen we op
- O 12 sep 2021 40755Y338 De Grote Ontkoppeling: In September 2013
- O 12 sep 2021 40754 Y337 I/d 19e eeuw creëerde de industriële ~~
- O 12 sep 2021 40753 Y336 David Cope is hoogleraar musicologie
- O 12 sep 2021 40752Y335 Òf algoritmen zèlf kunnen éigenaren gaan