41461175 Tenslotte zijn i/d fragmenten v/d oude
QQleQ
¨EUANGELIES¨ NÒG ´N KEER
DE VRAGEN VAN [ON]REINHEID VAN BELANG,
EN WEL OP DE GRENZEN VÀN JODENDOM EN CHRISTENDOM!
Het is verrassend, hoe belangrijk deze discussies waren, terwijl wij toch heden ten dage
van mening zijn dat we al deze vragen en de oude antwoorden daarop wel mogen vergeten?
Laten we naar nog een paar teksten luisteren:
´YESJ ZEI TEGEN DE FARIZEÏSCHE HOGEPRIESTER: ¨JIJ HEBT JE IN DEZE UITGEGOTEN WATEREN GEBAAD, WAARIN HONDEN EN VARKENS DAG EN NACHT LIGGEN, EN HEBT
JE OOK GEWASSEN & JE OPPERHUID DROOGGEWREVEN DIE HOEREN
& FLUITSPEELSTERS ZALVEN EN BADEN, DROOGWRIJVEN EN
SCHMINKEN [...]
ÌK ECHTER EN MIJN DISCIPELEN, VAN WIE
JIJ ZEGT, DAT WIJ ONS NIET HEBBEN ¨ONDERGEDOMPELD¨,
WIJ ZIJN ONDERGEDOMPELD IN HET LEVENDE WATER,
DAT VAN BÓVEN KOMT [...]
[PAPYRUS OXYRRHYNCHOS 840].
En in ´n ander ´EU´ Papyrus Egerton 2:
´EN ZIE, EEN MELAATSE KWAM BIJ HEM EN ZEI:
¨MEESTER YESJOE, IK BEN MET MELAATSEN OPGETROKKEN
EN HEB MET HEN IN DE HERBERG GEGETEN! ZO BEN IK OOK MELAATS GEWORDEN!
ALS JIJ HET WILT, WORD IK REIN?¨´
Het thema reinheid of ònreinheid is voor het vroege ¨christendom¨ dus helemaal níet ´àfgedáán´!
Yesjoea & de vroege ´Christenen´ ook nemen intensief deel ´aan deze discussies´?
Want die vragen van godsdienst hebben niet alleen nog maar betrekking
op de zogenaamde persoonlijke sfeer, op de vraag van de dialoog of van de communicatie via
& van ¨Góden¨ èn mènsen of tussen ´mensen onderling´:
dat is toch nog lang niet àlles, want de vragen van de kwaliteit,
de materie & de talloze taboes blíjven bestáán!
Kijk maar naar
de bodem- & luchtvervuiling,
natuurrampen & oorlogen,
schoon/vies, mooi/lelijk,
progressief/regressief, fanatiek orthodox
& massaal heidens in handel & wandel van o.a.
Grieken, Romeinen, Joden, Arabieren,
hun ´witte heren en gouden meesters´,
´zwarte slaven & bruine gevangenen´
her & der over
en weer
altijd!
¨EUANGELIES¨ NÒG ´N KEER
DE VRAGEN VAN [ON]REINHEID VAN BELANG,
EN WEL OP DE GRENZEN VÀN JODENDOM EN CHRISTENDOM!
Het is verrassend, hoe belangrijk deze discussies waren, terwijl wij toch heden ten dage
van mening zijn dat we al deze vragen en de oude antwoorden daarop wel mogen vergeten?
Laten we naar nog een paar teksten luisteren:
´YESJ ZEI TEGEN DE FARIZEÏSCHE HOGEPRIESTER: ¨JIJ HEBT JE IN DEZE UITGEGOTEN WATEREN GEBAAD, WAARIN HONDEN EN VARKENS DAG EN NACHT LIGGEN, EN HEBT
JE OOK GEWASSEN & JE OPPERHUID DROOGGEWREVEN DIE HOEREN
& FLUITSPEELSTERS ZALVEN EN BADEN, DROOGWRIJVEN EN
SCHMINKEN [...]
ÌK ECHTER EN MIJN DISCIPELEN, VAN WIE
JIJ ZEGT, DAT WIJ ONS NIET HEBBEN ¨ONDERGEDOMPELD¨,
WIJ ZIJN ONDERGEDOMPELD IN HET LEVENDE WATER,
DAT VAN BÓVEN KOMT [...]
[PAPYRUS OXYRRHYNCHOS 840].
En in ´n ander ´EU´ Papyrus Egerton 2:
´EN ZIE, EEN MELAATSE KWAM BIJ HEM EN ZEI:
¨MEESTER YESJOE, IK BEN MET MELAATSEN OPGETROKKEN
EN HEB MET HEN IN DE HERBERG GEGETEN! ZO BEN IK OOK MELAATS GEWORDEN!
ALS JIJ HET WILT, WORD IK REIN?¨´
Het thema reinheid of ònreinheid is voor het vroege ¨christendom¨ dus helemaal níet ´àfgedáán´!
Yesjoea & de vroege ´Christenen´ ook nemen intensief deel ´aan deze discussies´?
Want die vragen van godsdienst hebben niet alleen nog maar betrekking
op de zogenaamde persoonlijke sfeer, op de vraag van de dialoog of van de communicatie via
& van ¨Góden¨ èn mènsen of tussen ´mensen onderling´:
dat is toch nog lang niet àlles, want de vragen van de kwaliteit,
de materie & de talloze taboes blíjven bestáán!
Kijk maar naar
de bodem- & luchtvervuiling,
natuurrampen & oorlogen,
schoon/vies, mooi/lelijk,
progressief/regressief, fanatiek orthodox
& massaal heidens in handel & wandel van o.a.
Grieken, Romeinen, Joden, Arabieren,
hun ´witte heren en gouden meesters´,
´zwarte slaven & bruine gevangenen´
her & der over
en weer
altijd!
22 feb 2022 - bewerkt op 24 feb 2022
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 08 okt 2024 48130 128 AANGEZIEN Sam, net als vele anderen in
- O 07 okt 2024 48129 TOEN SL zo’n 35 jaar geleden besloot om zijn
- O 07 okt 2024 48128 PERSOONLIJK vrees ik dus dat wij,
- O 07 okt 2024 48127 Pleidooi voor Veràndering: in hoeverre wij
- O 07 okt 2024 48126/14 VERLANGEN naar een nieuw christendom
- O 07 okt 2024 48125 AMOS sprak terecht over die “gelovigen” die
- O 06 okt 2024 48124Sociale Gerechtigheid: Tot Slot Gaat Pinkster
- O 06 okt 2024 48123 Het is op dit punt - ons bewustzijn - dat
- O 06 okt 2024 48122122 En tòch zegt men vaak dingen als: ‘Ik heb
- O 06 okt 2024 48121121Tegelijkertijd hebben we de afgelopen twee
- O 06 okt 2024 48120120: NAAR Sams mening kan de pinkster-
- O 05 okt 2024 48119 ER flikkert iets in het hemelse zuidwesten?!
- O 05 okt 2024 48118 Verdeel & Heers: Hebben is Hebben en krijgen
- O 05 okt 2024 48117 Sommige religies en culturen verachten we om
- O 05 okt 2024 48116 119 GENDERGELIJKHEID gaat ook over het eren