41830jl98 De Wèt is dus overgeleverd in twee

QQleQ


VARIANTEN, ´N
´NORMALE´ & ´n Samaritaanse?
´t Lìgt echter nòg complexer! Zoals we al zagen,
zijn de gezaghebbende geschriften i/d 3de eeuw v.Chr./BC
vertaald in het Grieks {de ´Septuagint´}, & hoewel dat ´n heel andere táál is,
documenteren de Griekse manuscripten een heel oude versie van wat de Bijbel zou gaan worden.
De ontdekking v/d Dode Zee-rollen bewéés dat er nog méér varianten waren. De tekst v/d Bijbel làg
áán ´t begin van onze gewone jaartelling dus nog lang niet vast, hoewel er al wèl ´gewijde´ literatuur wàs! Zó heerste er nogal wat verschìl van ìnzicht: over de canon van geïnspireerde boeken,
over de instelling waarméé die boeken moesten worden gelezen & over hóe de tekst letterlijk luidde? Iedereen was het er echter wèl over ééns dàt ¨G D¨ zich dusdanig hàd geopenbaard via ´een héilig
bóek´! Daarom behandelden Joden boekrollen met zóvéél respect dat óók buitenlanders
dit herkenden àls karakteristieke Joodse gewoonte.
De soldaten van Antiochos Epifanes, de hulptroepen v/d Romeinse bestuurders,
de triomferende Romeinse veldheer Titus en de manschappen van keizer Hadrianus:
allemaal begrepen ze àl wèl dàt ze een Jood niet dieper kònden kwetsen dàn door zijn boekrollen
te profaniseren?!
Keizer Augustus, Gaius Octavianus, vaardigde - althans volgens Flavius Josephus -
´n decreet uit ´ter bescherming van de Joodse boeken´?
´n Andere aanwijzing voor de Joodse bibliofilie is ´t bestaan van zogeheten geniza´s,
opslagplaatsen van versleten religieuze boeken!
Blijkbaar hebben Joden er moeite mee teksten wèg te gooien of te vernietigen
waarìn de ´naam van G d´ geschreven was.
We weten niet precies wanneer die geniza´s òntstaan zijn, maar in elk geval spraken rabbi´s
dus ook al in de tweede eeuw n.Chr. over de omgang mèt oud tekstmateriaal!
Ondanks alle discussies was één ding wel zeker:
¨ÈLKE JOOD,¨
beweert Josephus,
¨ÌS VERSLINGERD AAN ´T IDÉÉ DÀT DÌT GODS EIGEN WÓÓRD ÌS
ÈN WÉÉT DÀT HÍJ ZICH DÁÁRÁÁN, AL IS ´T TOT DE DÓÓD AAN TÓE,
DIENT TE GAAN BLIJVEN HOUDEN!¨
Èlke Jóód:
er waren verschillen,
maar ´t was ònomstreden dàt ´G d´ zich via ´n boek[rol],
of schrifttekens op steen of in klei,
kènbaar hàd gemáákt?!
´n Kwestie van
definitie &
traditie
.......

engel
19 mei 2022 - bewerkt op 26 mei 2022 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 79 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende