41845 jl126 Interessant is dat Yesj' naamloze
QQleQ
GESPREKSPARTNER UITGEREKEND
BÍJ DE TÈMPEL ÒPMERKT DÀT DÉ ÒFFERS
VAN ÒNDERGESCHIKT
BELANG WAREN!
De overwegend
sadducese tempelautoriteiten
zullen zich eráán gestóórd hèbben òm déze implicatie
dàt er óók àndere manieren waren òm ìn ´t réine te kómen ´met G d´?!
Íets dergelijks was ´n eeuw eerder óók al eens gebeurd toen er een ´heilige man´,
HONI, òm régen had gebéden! Òmdàt ¨G D¨ hèm niet mètéén verhóórde, tròk hij
´n cirkel op ´t Tempelplein & legde aan G d uit dat hij was als G ds zoon, en
dat híj níet úit die cirkel zou stappen ´voordat zijn vader het
hàd láten régenen´!
´n Druilregen
begòn & Honi hield nu
aan ´G d´ vóór dat híj íets béters wìlde,
waarop´G d´ een àllesverwóestende plènsbui liet vàllen!
Pàs toen Honi uitgelègd hàd dàt híj gewóne, màlse régen wìlde,
gebeurde dàt, waaròp hij toen geërgerde reacties kreeg
v/d farizese leider Sjim´on ben Sjetah, die op dàt
móment dé voornáámste religieuze
autoriteit was:
hij zou eigenlijk
maatregelen moeten treffen,
maar hóe kòn híj dàt dóen tégen íemand
die àls zo´n klein & verwènd kìnd àlles van zijn vader gedáán gekrégen hàd?
Óók uit déze anekdote blijkt weer overduidelijk dat er spànning kon zijn tùssen enerzijds
de Tempelcultus, waarin het contact tussen hemel & aarde verliep ´VIA HÈT ÒFFER´,
en anderzijds de persoonlijke relatie die zo´n
charismatische wonderdoener had
´met G d´!
Óók
over Honi´s kleinzoons,
die rond het begin v/d jaartelling
geleefd moeten hebben, werden
zùlke anekdotes
vertèld!
Ze zijn
ééuwen láter òpgetekend
& we kunnen niet vaststellen wanneer ze zijn ontstaan,
maar ook dìt keer wòrdt de relatie tùssen ¨G d¨ & ´de
regenmaker´ voorgesteld àls tussen ´n vader
& ´n zóón, zoals óók ´n jongere
tijdgenoot Yehosjoea van
Natseret {´G d rèdt´}
zich presenteren
zou?!
Nòg
´n generatie later
lijkt Chanina ben Dosa te hebben geleefd,
weer ´n àndere ´zoon van G d´ die met zíjn daden
dé vráág dééd òpkomen wàt nu èigenlijk belàngrijker wàs: ´t hogepriesterlijk gebèd
ìn dé Tèmpel òf dat van Chanina ben Dosa? Oók van déze man werd niet alleen verteld
dàt híj mèt succès kon bìdden òm régen, maar óók dat híj
zíeken kon genézen, waarmee hij
opnieuw ´n parallel biedt
vóór het òptreden
van ¨Yeho-
sjoea¨!
GESPREKSPARTNER UITGEREKEND
BÍJ DE TÈMPEL ÒPMERKT DÀT DÉ ÒFFERS
VAN ÒNDERGESCHIKT
BELANG WAREN!
De overwegend
sadducese tempelautoriteiten
zullen zich eráán gestóórd hèbben òm déze implicatie
dàt er óók àndere manieren waren òm ìn ´t réine te kómen ´met G d´?!
Íets dergelijks was ´n eeuw eerder óók al eens gebeurd toen er een ´heilige man´,
HONI, òm régen had gebéden! Òmdàt ¨G D¨ hèm niet mètéén verhóórde, tròk hij
´n cirkel op ´t Tempelplein & legde aan G d uit dat hij was als G ds zoon, en
dat híj níet úit die cirkel zou stappen ´voordat zijn vader het
hàd láten régenen´!
´n Druilregen
begòn & Honi hield nu
aan ´G d´ vóór dat híj íets béters wìlde,
waarop´G d´ een àllesverwóestende plènsbui liet vàllen!
Pàs toen Honi uitgelègd hàd dàt híj gewóne, màlse régen wìlde,
gebeurde dàt, waaròp hij toen geërgerde reacties kreeg
v/d farizese leider Sjim´on ben Sjetah, die op dàt
móment dé voornáámste religieuze
autoriteit was:
hij zou eigenlijk
maatregelen moeten treffen,
maar hóe kòn híj dàt dóen tégen íemand
die àls zo´n klein & verwènd kìnd àlles van zijn vader gedáán gekrégen hàd?
Óók uit déze anekdote blijkt weer overduidelijk dat er spànning kon zijn tùssen enerzijds
de Tempelcultus, waarin het contact tussen hemel & aarde verliep ´VIA HÈT ÒFFER´,
en anderzijds de persoonlijke relatie die zo´n
charismatische wonderdoener had
´met G d´!
Óók
over Honi´s kleinzoons,
die rond het begin v/d jaartelling
geleefd moeten hebben, werden
zùlke anekdotes
vertèld!
Ze zijn
ééuwen láter òpgetekend
& we kunnen niet vaststellen wanneer ze zijn ontstaan,
maar ook dìt keer wòrdt de relatie tùssen ¨G d¨ & ´de
regenmaker´ voorgesteld àls tussen ´n vader
& ´n zóón, zoals óók ´n jongere
tijdgenoot Yehosjoea van
Natseret {´G d rèdt´}
zich presenteren
zou?!
Nòg
´n generatie later
lijkt Chanina ben Dosa te hebben geleefd,
weer ´n àndere ´zoon van G d´ die met zíjn daden
dé vráág dééd òpkomen wàt nu èigenlijk belàngrijker wàs: ´t hogepriesterlijk gebèd
ìn dé Tèmpel òf dat van Chanina ben Dosa? Oók van déze man werd niet alleen verteld
dàt híj mèt succès kon bìdden òm régen, maar óók dat híj
zíeken kon genézen, waarmee hij
opnieuw ´n parallel biedt
vóór het òptreden
van ¨Yeho-
sjoea¨!
27 mei 2022 - bewerkt op 05 jun 2022
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 sep 2021 40791Y362 ´n Oceaan van Bewustzijn: ´t Is Niet Erg
- O 20 sep 2021 40790 Y360 Maar het tijdperk van de massa
- O 19 sep 2021 40789 Y359 Zó zou ´t kunnen gebeuren dat de armen
- O 18 sep 2021 40782 Y358 Van oudsher hebben de rijken altijd al
- O 18 sep 2021 40781 Y357 Dezelfde logica treedt in werking
- O 17 sep 2021 40778 Y356 Upgrade v/d ongelijkheid
- O 16 sep 2021 40773 Y355 Het waren de biowetenschappen die con-
- O 16 sep 2021 40772 Y354 Maar de schimmigste kwestie hangt samen
- O 16 sep 2021 40771 Y353 Microsoft ontwikkelde ´n geavanceerder
- O 15 sep 2021 40770 Y352 Van Braakselorakels Tot Überheersertjes
- O 15 sep 2021 40769 YNHD Uiteraard zal Google er ook wel eens
- O 15 sep 2021 40768 Y351 Bovendien word ik vooral gebombardeerd
- O 15 sep 2021 40767 Y350 Ik ken je zelfs zó goed dat ik tegelijk
- O 15 sep 2021 40766 Y349 Vélen vàn òns zóuden het bèst prèttig
- O 14 sep 2021 40765 Y348 Dáár wòrdt het DNA in je spuug gelezen