41919 jl 160 ´t Damascusgeschrift documenteert ´n
QQleQ
PLURIFORMER WORDENDE GROEPERING!
Later werd de ideologie van deze sekte vastgelegd in het Commentaar van Chavakuk,
´t Commentaar op Psalmen en de Oorlogsrol:
óók een eeuw na het ontstaan van de sekte geloofden de leden nog steeds dat zij leefden
in de Eindtijd en al snel zouden gaan zien hóe de goddelozen zouden worden bestraft?!
We zouden dus best nog wel graag ietwat meer willen weten over deze Joodse groepering,
maar de bronnen - hoe talrijk ook - zijn domweg ontoereikend!?
Alleen over het einde van deze sekte hebben we wel weer wat meer informatie.
Toen de Romeinen vanaf 66 n.Chr. probeerden om de Joodse Opstand te onderdrukken, brachten sommige sektariërs hun boekrollen in veiligheid bij de nederzetting van Qumran.
Daarna zijn ze nooit meer in de gelegenheid geweest om die weer op te gaan komen halen?!
Flavius Josephus, ooit commandant van Jotapata/Yodfat boven Sepphoris middenin de heuvels van Galilea, vermeldt dat die ´essenen´/´vromen´ door de Romeinen keihard aangepakt zijn en dat ze,
ook al werden ze gemarteld, geen krimp gaven.
Dàt kan waarheid of idealisering zijn, maar in elk geval overleefde het essenìsme die crisis niet?
En ook dat lijkt een overeenkomst met de sekte van de Dode Zee-rollen:
geen van deze sektariërs keerde nog terug naar Qumran om hun kostbare boeken
weer op te halen!
Al met al een overvloed aan informatie:
Josephus schetste vier Joodse stromingen, waarvan hij sadduceïsme, farizeïsme & essenisme
beschrijft als orthodox en de vierde filosofie als vàls!
In de zgn. Joodse Oorlog en de Joodse oudheden presenteert hij de feiten hier en daar iets anders dan wij aan de hand van de Misjnah of de Dode Zee-rollen zouden doen.
Zíjn grote omissie ìs dat hij nergens ingaat op de destijds bestaande Eindtijdverwachtingen en het geloof dat er ´n Messias zou kómen?
Maar ook al zijn Josephus´ schetsen onnauwkeurig en onvolledig, ze geven althans ènkele hoofdlijnen tòch nog wel redelijk duidelijk wéér en zijn ze daarom bruikbaar als de eerste verkenningen
van ´n volkomen versnipperd
religieus landschap!
PLURIFORMER WORDENDE GROEPERING!
Later werd de ideologie van deze sekte vastgelegd in het Commentaar van Chavakuk,
´t Commentaar op Psalmen en de Oorlogsrol:
óók een eeuw na het ontstaan van de sekte geloofden de leden nog steeds dat zij leefden
in de Eindtijd en al snel zouden gaan zien hóe de goddelozen zouden worden bestraft?!
We zouden dus best nog wel graag ietwat meer willen weten over deze Joodse groepering,
maar de bronnen - hoe talrijk ook - zijn domweg ontoereikend!?
Alleen over het einde van deze sekte hebben we wel weer wat meer informatie.
Toen de Romeinen vanaf 66 n.Chr. probeerden om de Joodse Opstand te onderdrukken, brachten sommige sektariërs hun boekrollen in veiligheid bij de nederzetting van Qumran.
Daarna zijn ze nooit meer in de gelegenheid geweest om die weer op te gaan komen halen?!
Flavius Josephus, ooit commandant van Jotapata/Yodfat boven Sepphoris middenin de heuvels van Galilea, vermeldt dat die ´essenen´/´vromen´ door de Romeinen keihard aangepakt zijn en dat ze,
ook al werden ze gemarteld, geen krimp gaven.
Dàt kan waarheid of idealisering zijn, maar in elk geval overleefde het essenìsme die crisis niet?
En ook dat lijkt een overeenkomst met de sekte van de Dode Zee-rollen:
geen van deze sektariërs keerde nog terug naar Qumran om hun kostbare boeken
weer op te halen!
Al met al een overvloed aan informatie:
Josephus schetste vier Joodse stromingen, waarvan hij sadduceïsme, farizeïsme & essenisme
beschrijft als orthodox en de vierde filosofie als vàls!
In de zgn. Joodse Oorlog en de Joodse oudheden presenteert hij de feiten hier en daar iets anders dan wij aan de hand van de Misjnah of de Dode Zee-rollen zouden doen.
Zíjn grote omissie ìs dat hij nergens ingaat op de destijds bestaande Eindtijdverwachtingen en het geloof dat er ´n Messias zou kómen?
Maar ook al zijn Josephus´ schetsen onnauwkeurig en onvolledig, ze geven althans ènkele hoofdlijnen tòch nog wel redelijk duidelijk wéér en zijn ze daarom bruikbaar als de eerste verkenningen
van ´n volkomen versnipperd
religieus landschap!
12 jun 2022 - bewerkt op 14 jun 2022
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 11 dec 2024 48406 105 Volgens Morris veranderden de motieven
- O 10 dec 2024 48405104 Eerste Arabisch-Israëlische Oorlog en de
- O 10 dec 2024 48404103 Enkele weken later kregen nog twee andere
- O 10 dec 2024 48403/7/102 Arabieren/joden in oorlog: David vond
- O 10 dec 2024 48402 Bovendien hadden ze in de loop van die jaren
- O 10 dec 2024 48401100 Historici hebben wortels v/h conflict
- O 09 dec 2024 4839999 In 1948 had het mandaatgebied FALASTIN
- O 08 dec 2024 48392 In april 1948 werden de gevechten heviger…….
- O 08 dec 2024 48391 Honderden Joden & Arabieren kwámen die lente
- O 07 dec 2024 48390 Tegelijk kondigden ook alweer verschillende
- O 07 dec 2024 48389 Ondertussen woedde in Washington een strijd
- O 07 dec 2024 4838898 Wedergeboorte Israël: 15 mei 1947 richtten
- O 07 dec 2024 4838796/97 Ondanks toenemende vijandigheden jegens
- O 07 dec 2024 48386 De Arabieren zoals gebruikelijk verwierpen
- O 06 dec 2024 48385 95 Herziene Voorstellen? De Internationale