42418 16 Ook vèr vóór oktober 1944 was Putten door
QQleQ
RAMPEN GETEISTERD
& AL TEN PROOI GEVALLEN
AAN PLUNDERING & BRANDSCHATTING!
In 1421 werd ´t dorp ´t strijdgebied
v/d bisschop van Utrecht & de hertog van Gelre.
Eind 15e eeuw werd ´t tweemaal in 4 jaar tijd met de grond gelijkgemaakt.
In 1502 werd ´t opnieuw platgebrand!
In èn òm Putten werd in die tijd zwaar gevochten.
Toen in 1517 de strijd wéér oplaaide, werd Putten opnieuw totaal verwoest.
De gemeenschap was geheel ontwricht!
Róvende soldaten zwierven er rònd.
Tot begin 1517 wist men zich in Putten en omgeving wel staande te houden
tegen de oprukkende Bourgondiërs, maar in 1543 viel de regio toe aan Karel V &
KWAM ER ´N PERIODE ´van wederopbouw´?
Toen de Reformatie ´r terrein wòn, waren er nieuwe onlusten.
In ´t naburige Harderwijk & Elburg preekten calvinistische vóórgàngers.
In 1572 ging ´t wederòm mìs!
De streek werd geplunderd & de kellenaar van Putten vluchtte nu
naar z´n thuishaven Paderborn.
In 1598 deed dominee Petrus KINSIUS z´n intrede.
´t Jaar dáárvóór had ´t hof van Gelre ´t ambt Putten gezuiverd van ´afgodische´ beelden,
die niet alleen i/d kèrk, maar óók òp de kruispunten van wegen stonden opgesteld.
Van nu af áán was de kerk in het dorp niet méér dé kèrk v/d patroonheilige Sint-Pancratius,
maar hoorde zij, zoals de calvinisten zeiden, áán de gemeente toe.....
Putten krabbelde wéér òp.
Rònd 1750 was ´t zèlfs al ´n redelijk gróót dòrp geworden, dat ´n bestrate wèg kènde!
In de Oude Kerk stond de hervormde dominee & buiten het dòrp lag nog steeds de Kelnarij,
waar de vertegenwoordiger van de abdij van Paderborn zetelde & dat later de pastorie werd
van de katholieke gemeenschap in Putten.
In het midden v/d 18de eeuw kende de gemeente zo´n 1870 inwoners.
´n Echt boerendorp was ´t in die tijd niet.
´t Onderscheidde zich veeleer door z´n vele verzorgende bedrijven,
z´n winkels èn z´n openbare beroepen?
Zó wáren er ´n schout, ´n ambtsdienaar, een predikant,
een ´koster-klokluider-doodgraver-schoolmeester´, ´n vroedvrouw, ´n kellenaar
èn enige geestelijken
v/d Kelnarij.......
RAMPEN GETEISTERD
& AL TEN PROOI GEVALLEN
AAN PLUNDERING & BRANDSCHATTING!
In 1421 werd ´t dorp ´t strijdgebied
v/d bisschop van Utrecht & de hertog van Gelre.
Eind 15e eeuw werd ´t tweemaal in 4 jaar tijd met de grond gelijkgemaakt.
In 1502 werd ´t opnieuw platgebrand!
In èn òm Putten werd in die tijd zwaar gevochten.
Toen in 1517 de strijd wéér oplaaide, werd Putten opnieuw totaal verwoest.
De gemeenschap was geheel ontwricht!
Róvende soldaten zwierven er rònd.
Tot begin 1517 wist men zich in Putten en omgeving wel staande te houden
tegen de oprukkende Bourgondiërs, maar in 1543 viel de regio toe aan Karel V &
KWAM ER ´N PERIODE ´van wederopbouw´?
Toen de Reformatie ´r terrein wòn, waren er nieuwe onlusten.
In ´t naburige Harderwijk & Elburg preekten calvinistische vóórgàngers.
In 1572 ging ´t wederòm mìs!
De streek werd geplunderd & de kellenaar van Putten vluchtte nu
naar z´n thuishaven Paderborn.
In 1598 deed dominee Petrus KINSIUS z´n intrede.
´t Jaar dáárvóór had ´t hof van Gelre ´t ambt Putten gezuiverd van ´afgodische´ beelden,
die niet alleen i/d kèrk, maar óók òp de kruispunten van wegen stonden opgesteld.
Van nu af áán was de kerk in het dorp niet méér dé kèrk v/d patroonheilige Sint-Pancratius,
maar hoorde zij, zoals de calvinisten zeiden, áán de gemeente toe.....
Putten krabbelde wéér òp.
Rònd 1750 was ´t zèlfs al ´n redelijk gróót dòrp geworden, dat ´n bestrate wèg kènde!
In de Oude Kerk stond de hervormde dominee & buiten het dòrp lag nog steeds de Kelnarij,
waar de vertegenwoordiger van de abdij van Paderborn zetelde & dat later de pastorie werd
van de katholieke gemeenschap in Putten.
In het midden v/d 18de eeuw kende de gemeente zo´n 1870 inwoners.
´n Echt boerendorp was ´t in die tijd niet.
´t Onderscheidde zich veeleer door z´n vele verzorgende bedrijven,
z´n winkels èn z´n openbare beroepen?
Zó wáren er ´n schout, ´n ambtsdienaar, een predikant,
een ´koster-klokluider-doodgraver-schoolmeester´, ´n vroedvrouw, ´n kellenaar
èn enige geestelijken
v/d Kelnarij.......
06 okt 2022 - bewerkt op 10 okt 2022
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 12 apr 2021 40027 Verder WetenWe HaastBijna NiksOver DieEerste
- O 12 apr 2021 40026fl241 ´t EU Van Yoch Is ´n Atypisch Euangelie
- O 12 apr 2021 40025fl240 VerlossingBevrijdingBekeringVerblijding
- O 12 apr 2021 40024fl12239Anders dan ´t jodendom, dat - zoals we
- O 11 apr 2021 40023fl237 Van ´n Eerste Vestigingsplan In Oeganda
- O 11 apr 2021 40022fl236Dan breekt voor de joden i/h Westen weer
- O 11 apr 2021 40021fl235 Anti-judaïsmeantisjemitismeantizionisme
- O 11 apr 2021 40020fl234Wie v/h Verleden Leert Heeft De Toekomst
- O 11 apr 2021 40019FL233´tRabbijnsJodendom, DatZichzelfBeschouwt
- O 10 apr 2021 40018komtdeaap uitdemouw elkuurdromen overdeoorlog
- O 10 apr 2021 40017F232Magische praktijken, nog altijd verbonden
- O 10 apr 2021 40016fl231 Tot een paar jaar geleden heeft ´t ~~~ ( 1 )
- O 10 apr 2021 40015FL 230 Alles Wat Er In En Om Ons Heen Gebeurt
- O 10 apr 2021 40014fl229OfJeWiltOfNiet,TuseenDeAanvallenTegenHen
- O 09 apr 2021 40013fl228DeTalmoed, Opgebouwd Uit63Verhandelingen