44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
QQleQ
HADDEN ELKAAR
NIET ALTIJD ZÓ STRIKT
UITGESLOTEN!
Aangezien er 🤏🏽
heel erg weinig of niets in Yehosjoea’s òpgetekende léér te vinden was dat om verwerping v/d Tora VRÓEG, kòn je heel goed ‘n Joods ‘christen’ zíjn, & daar waren er dan ook wel aanzienlijke aantallen van in de eerste generaties na zijn gewelddadige dood, zowèl in Palestina
als daarbuiten?!!
Justinus de Martelaar
noemde deze Joodse christenen, in zijn strijdlustige Dialoog in Korinte met de jood “Trypho”, geschreven in 140 naChr. (A.D.), ‘Ebionieten’, v/h Hebreeuws evjon, arm.
(Soms ook
noemden de rabbijnen ze miniem.)
Die naam had mogelijk minder te maken met hun plaats i/d maatschappij dan met de armoede waar ze, geïnspireerd door Yesj’ Bergrede, voor kozen?!
In de geest
v/h euangelie
van Matai/Matteüs (‘t enige dat zíj lazen) accepteerden de Ebionieten Yesjoea als dé messias, maar wel i/d menselijke gedaante waarin hij volgens de voorspelling i/d Hebreeuwse Bijbel ‘zou
verschijnen’?!
Híj was
de ‘Mensenzoon’
die op de wolken uit de hemel gekomen was, aan wie de ‘oude wijze’ uit Daniël 7, met ‘hoofdhaar als zuivere wol’, ‘het koningschap’ beloofd had,
‘voor eeuwig
& altijd’!
Waarmee deze Yesjoea
van de Ebionieten menselijk èn stoffelijk 🧺 was, gewóón geboren uit Yoseef en Mirjam en zeer zéker níet na een ‘maagdelijke ontvangenis’!
Zij verwierpen iedere suggestie
van zijn ‘goddelijkheid’ en de voor de Joden allerwegen godslasterlijke opvatting dat ‘Christos’ náást “G D” bestond (en niet door ‘Hem’ geschapen was), die indruiste tegen de ultieme en dagelijks i/h Sjema bevestigde waarheid
“G D-als-énige”.
De wederopstanding van deze ozo
menselijke gezalfde konden ze nog wèl accepteren, díe was immers niet veel ongeloofwaardiger dan veel v/d beschreven ‘Wonderen’ i/d Bijbel, maar de gedachte 💭 dat Yesj’ dood ‘de zonden v/d mensheid wegnam, was dan wel
weer voor hen
nèt ‘n brùg
té vèr?!
Veel
religieuze gebruiken
v/d Ebionieten zoals beschreven
door Epiphanius van Salamis
stroken met hetgeen we
ongeveer weten van
de gemeenschap in
Qumran?!
HADDEN ELKAAR
NIET ALTIJD ZÓ STRIKT
UITGESLOTEN!
Aangezien er 🤏🏽
heel erg weinig of niets in Yehosjoea’s òpgetekende léér te vinden was dat om verwerping v/d Tora VRÓEG, kòn je heel goed ‘n Joods ‘christen’ zíjn, & daar waren er dan ook wel aanzienlijke aantallen van in de eerste generaties na zijn gewelddadige dood, zowèl in Palestina
als daarbuiten?!!
Justinus de Martelaar
noemde deze Joodse christenen, in zijn strijdlustige Dialoog in Korinte met de jood “Trypho”, geschreven in 140 naChr. (A.D.), ‘Ebionieten’, v/h Hebreeuws evjon, arm.
(Soms ook
noemden de rabbijnen ze miniem.)
Die naam had mogelijk minder te maken met hun plaats i/d maatschappij dan met de armoede waar ze, geïnspireerd door Yesj’ Bergrede, voor kozen?!
In de geest
v/h euangelie
van Matai/Matteüs (‘t enige dat zíj lazen) accepteerden de Ebionieten Yesjoea als dé messias, maar wel i/d menselijke gedaante waarin hij volgens de voorspelling i/d Hebreeuwse Bijbel ‘zou
verschijnen’?!
Híj was
de ‘Mensenzoon’
die op de wolken uit de hemel gekomen was, aan wie de ‘oude wijze’ uit Daniël 7, met ‘hoofdhaar als zuivere wol’, ‘het koningschap’ beloofd had,
‘voor eeuwig
& altijd’!
Waarmee deze Yesjoea
van de Ebionieten menselijk èn stoffelijk 🧺 was, gewóón geboren uit Yoseef en Mirjam en zeer zéker níet na een ‘maagdelijke ontvangenis’!
Zij verwierpen iedere suggestie
van zijn ‘goddelijkheid’ en de voor de Joden allerwegen godslasterlijke opvatting dat ‘Christos’ náást “G D” bestond (en niet door ‘Hem’ geschapen was), die indruiste tegen de ultieme en dagelijks i/h Sjema bevestigde waarheid
“G D-als-énige”.
De wederopstanding van deze ozo
menselijke gezalfde konden ze nog wèl accepteren, díe was immers niet veel ongeloofwaardiger dan veel v/d beschreven ‘Wonderen’ i/d Bijbel, maar de gedachte 💭 dat Yesj’ dood ‘de zonden v/d mensheid wegnam, was dan wel
weer voor hen
nèt ‘n brùg
té vèr?!
Veel
religieuze gebruiken
v/d Ebionieten zoals beschreven
door Epiphanius van Salamis
stroken met hetgeen we
ongeveer weten van
de gemeenschap in
Qumran?!
21 apr 2023 - bewerkt op 27 apr 2023
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 15 okt 2020 39221gk88 Sja´oel keek haar troebel aan. ´Ik kan -
- O 15 okt 2020 39220gk87 Hij Bekeek Ons Zwijgend En Zonder Énige~
- O 15 okt 2020 39219 Assel Asselt Hasselt Bij Swalmen/Roermond ÈN
- O 15 okt 2020 39218gk86 Ik zie u al vreemd naar me kijken, want~
- O 15 okt 2020 39217gk85 "BijWijzeVanSprekenDanHè!" voegde hij er
- O 14 okt 2020 39216FLFC20 TotWie RichtYesj Déze Beroemd Geworden
- O 14 okt 2020 39215GAIA171´ZeMoestenTweeBesluitenNemen: BenIkWel
- O 14 okt 2020 39214Gaia170Zoals Iedereen Die Wel Eens In ‘n Dòrp
- O 14 okt 2020 39213gaia169 Om TeBepalen In Hoeverre DeKracht Van
- O 14 okt 2020 39212Gaia168 DeDeelnemers AanDeSnelleRonde Van Het
- O 13 okt 2020 39211gAIA167Zó Had Ook Onderzoek Allang Uitgewezen
- O 13 okt 2020 39210/19De Kerk Heeft ´t Christendom Teruggebracht
- O 13 okt 2020 39209/18 schotschriften SøKi: ”’t Christendom Is ~
- O 12 okt 2020 39208 tegenoverelkander17 DeDeenseFilosoofLegtDeze
- O 12 okt 2020 39207Kierkegaard: in 1813 binnen ‘t Deense protest