45816116 Beschouwden andere Joden Theodotos & Pto-
QQLEQ LEMAIOS
NOG ALS ÉÉN VAN HÈN,
OF GOLDEN ZE ALS AFVALLIGEN?
Ze lijken in elk geval wèl al één van de Tien
Geboden te hebben overtreden: ‘VEREER NAAST MIJ
GEEN ANDERE GODEN’!
Dezelfde norm wordt nòg
pregnanter aangegeven in het DEUTERONOMIUM-
vers “HOOR ISRAËL, DE HEER IS ONZE G D, DE HÉÉR ALLEEN!”,
dat wel vaker is getypeerd als dé geloofsbelijdenis en vaak aangeduid wordt
met dit eerste woord, SJEMA, ‘HÓÓR!’
‘t Is in feite ‘n allerkortste definitie van monotheïsme?!
Ook latere generaties
beschouwden dit als ‘n belangrijke norm:
uit de farizese traditie stamt bijvoorbeeld het hierboven genoemde traktaat AVODAH ZARAH & de Dóde Zoutzeerollen documenteren dat ook andere Joodse stromingen meenden dat de veréring van slechts één ènkele godheid
uiterst belangrijk was 🧺!
Toen, zo rond 130 na Christus,
enkele rabbi’s moesten aangeven wàt zó belangrijk was in ‘t Jodendom ✡️ dat ‘n wáre gelovige er desnoods de💀dood voor moest riskeren, concludeerden ze dat men eventueel alle geboden mòcht overtreden, behalve het verbod op incest,
op móórd èn afgodendienst!
De norm was duidelijk, maar werd lang werd lang niet altíjd nageleefd!
‘n Voorbeeld is te vinden in 2 MAKKABEEËN!
Toen de soldaten uit het leger
van Judas de Makkabeeër na een gevecht de doden begroeven,
ontdekten ze dat enkele gesneuvelden amuletten hadden gedragen
van buitenlandse goden...
De auteur van het tweede Makkabeeënboek
is er zeker van dat deze overtreding dé oorzaak was van hun dood en keurt dus af
dat ‘n Jood zich plaatste onder de bescherming van andere goden?
De gesneuvelden zelf,
die toch hun leven hadden geriskeerd voor de Joodse zaak,
dàchten dáár zo gezien dus duidelijk anders over!
Ongeacht de vorm van de Tien Geboden,
waren de Joden in de praktijk nogal verdeeld over de vraag òf het vereren van slechts één god kòn samengaan met de erkenning dat andere goden
iets goeds voor je konden doen?!
Theodotos & Ptolemaios lijken hier in elk geval geen tegenspraak te hebben ervaren!?
De norm ‘De Héér ìs Ònze G d’
werd in de praktijk dus flexibel toegepast & dat gold ook voor
‘de Heer alleen’!
23 nov 2023 - bewerkt op 11 dec 2023
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 23 apr 2020 38380 vroeger had je de doorsneetjes & floddertoks
- O 21 apr 2020 38365149Ze keek hem aan & wierp haar hoofd in haar
- O 21 apr 2020 38364 ´Dat is dus geregeld,´ besloot Miryam ~~~~~~
- O 21 apr 2020 38363147 Barak staarde naar zijn voeten. ´Ó ja. ~~
- O 21 apr 2020 38362 There is great insight in HM´s remarks ~~~~~
- O 21 apr 2020 38361/146 Barak keek om zich heen naar alle weelde
- O 20 apr 2020 38357 Hela gij bloempjes: slaapt gij nu nog...????
- O 20 apr 2020 38356 HEME´s central claim is that READING means:
- O 20 apr 2020 38355/144 Nog drie dagen, dan begon ‘t Pesachfeest
- O 20 apr 2020 3835411 reading is not an excitation of emotions ~
- O 19 apr 2020 38353143 de berichten over al die gebeurtenissen ~
- O 19 apr 2020 38349B2/10 Placing Reading: Ancient Israël And EU?
- O 19 apr 2020 38348142 “‘n Gebaar voor hun Pesachfeest,” ~~~~~~~
- O 19 apr 2020 38347devsdbvj: ‘Misschien is de centurio zèlf wel~
- O 19 apr 2020 38346141Marcus wist dat Popi zich in ´n hachelijke