47768209’Nou, heb je even want ‘t mooie is natuur
QQLEQUURLIJK
DAT YOCH DE DOPER
ZEGT DAT DIT NÍET OVER HÈM GAAT,
MAAR AL MET AL NU ZÓ JÚIST ÓVER DÍE ÀNDER?!
Iets wat 😟 😮 😲 in ònze eigen individualistische tijd
eigenlijk òngekend is?!
Sterker nog,
we leven in ‘n periode waarin iedereen
nog alleen maar hoofdzakelijk, letterlijk, figuurlijk èn ‘sociaal’ druk bezig schijnt te zijn met wie hij/zij/het is & ‘wat men doet’! Identiteit, noemen we dat nu tegenwoordig? Want wíe of wat zíjn wíj nu eigenlijk? Onze identiteit valt zo maar àl te váák samen met ‘wat we doen’! We leven in ‘n meritocratie:
wie we zijn staat gelijk aan
wat we dóen!?
Dat haast bijna iedereen
tegenwoordig kan willen worden wat, en wie hij of zij wil is prachtig😻😍mooi, maar daardoor is het ook een soort van tijd geworden waarin getalenteerde mensen verzeild zijn geraakt in en geheel gevuld met ‘n enorme
alles beheersende ratrace?!
Er ontstaan
permanent grote on-
vrede & onbeheersbare woede bij mensen
die de trein van de snelle vooruitgang missen omdàt ze nog minder talenten of kansen hebben meegekregen
v/d wieg af aan?
‘t Resultaat is dan vaak al snel
‘n totaal oververhitte samenleving van mensen
die àllemaal op zoek zijn naar erkenning, bevrediging & ophemeling? En dus ligt zó àlle nádrùk òp de Grote Vraag🙋♀️Daarom: “WIE BÈN ÌK ÉIGENLIJK?” WAT IS NU MIJN IDENTITEIT? BÈN ÌK WÀT ÌK PRÈSTÉÉR ÒF WAT IK
AL VAN NATURE BÈN?
‘n Identiteit die te maken heeft
met ràs, seksualiteit, geaardheid & kleur? Dàt zijn centrale kern-vragen van onze tijd… Hèt mooie i/h EU van YOH ìs dat Yochanan de Doper daarin, als mensen hèm vragen wie/wat híj nu zó ìs, al wel drie 3️⃣ keer antwoordt met: ‘IK ben die Masjiach níet!’ Híj wijst níet náár zichzelf, maar vàn zichzelf àf! Ik ben ‘t niet,
HÍJ is het!
Dat is ~ denk ik ~ belàngrijk
aan de Rol van déze Yochanan. ‘t Is nu zó van DÉZE TÍJD, maar óók van Alle Tijden, dat we ons afvragen: wie bèn ìk ìn de ogen van al die ànderen?! BÈN ÍK WÈL GENÓEG!? HÈB ÍK ÈR WEL UITGEHAALD
WAT ERIN ZIT?!
Mark begint zíjn EU met Yoch
de DOPER die zegt: “‘T GAAT NU NIET OM MÍJ,
EN HET GAAT NIET OM DIT RITUEEL, ‘T GAAT OM HET GEHEIM DÀT ÌN DÍE ÀNDER VASTZIT & KLAARLIGT!”
Dé essentie van YOH
de Dopers Verhaal is dus:
“ÌK BEN HET NIET!”
ÈN ONZE IDENTITEIT LIGT NIET VAST
ÌN ONS VERLEDEN
OF IN ONZE TOEKOMST 🔮……
ÒM ÈCHT TE WÒRDEN WIE WE ZÍJN,
MOETEN WE MISSCHIEN 🤔 JUIST ✅ 👍 WÈL ÀLLES DÙRVEN ÒPGEVEN? DÀT ÒFFER ÌS DÓÓDÈNG, MAAR BRENGT ONS JUIST NU & HIER JUIST UITEINDELIJK WEER WEL DÉ VERLICHTING & hóóp waar we zo altijd al wel telkens naar
op zoek zijn!’
Kortom,
Mirjams kennis & bevlogenheid werken hier bijzonder aanstekelijk,
maar haar uitleg is niet echt ‘n gemakkelijke boodschap een tijd als de onze waarin narcistische influencers & ‘n doorgeschoten identiteitscultus mainstream geworden zijn ìn plaats vàn òpòffering & jezelf weg durven & kunnen cijferen omwille van ‘n ànder!
Dus, nou ja,👍misschien
ìs hèt àltijd al wel zo’n ècht lastige ‘boodschap’ geweest, want zowel Yoch de Doper als YESJ de Mesjiach komt niet àl té ‘prettig’ aan z’n eind?! “ZEG BAS, WE MOETEN ZO WEER WAT GAAN LEZEN SAMEN,
ANDERS KOMEN WE NOOIT MEER IN DE WOESTIJN 🐪 AAN!”
roept Ad opééns!
We ruimen snel
de Tafel af & gaan terug naar de Werkkamer,
waar we doorgaan met
Hèt Verhaal.
‘t Doet de Ouwe
Mor Asih ‘natuurparkelijk’ weer denken 🧐
🤨 aan kamp Erika bij Ommen, de A’damse Indische Buurt
& ‘t Sumatraplantsoen; Drie & Groevenbeek @Irminloo, ‘t Romeinse Reiskamp
& Leuvenum Paalberg & al ‘t Gedoe via kamp Vledder, Diever, Assen tijdens de TT IN ‘66/‘67, de Katamoniem met Danny, Jeanny & Shulah, Hazel, Eilat, Ein Gedi, Be’ersjevah, Qumran, SDEH BOQER, AIN Avdat, MANDELBAUM En
TEMPELBERG ONDER JORDANIË 🇯🇴, Raouf Abu Jaber, Sela/Petra,
Ma’an, Aqaba & en Rabat Ammon, de Zesdaagse, Hatikwa,
tralies, uniformen op alle haat~fronten
in het toen, nu en straks van Sinaï, Gaza, Jerash:
‘HÈT Ouwe Liedje’ van meer
dan 80 jaar vol met twee wereldoorlogen,
talloze Burgeroorlogen,
Kolonies, Kashmir, Varanasi,
HIMALAYAS, SRINAGAR,
Calcutta, Hiroshima, Nagasaki,
Yamagishi, Tojosato,
Charkov, Odessa
& Chabarovsk…
Ararat,
de Rivier,
de Berg, het Land: alle
mensen onderweg overal
keer op
keer
…
DAT YOCH DE DOPER
ZEGT DAT DIT NÍET OVER HÈM GAAT,
MAAR AL MET AL NU ZÓ JÚIST ÓVER DÍE ÀNDER?!
Iets wat 😟 😮 😲 in ònze eigen individualistische tijd
eigenlijk òngekend is?!
Sterker nog,
we leven in ‘n periode waarin iedereen
nog alleen maar hoofdzakelijk, letterlijk, figuurlijk èn ‘sociaal’ druk bezig schijnt te zijn met wie hij/zij/het is & ‘wat men doet’! Identiteit, noemen we dat nu tegenwoordig? Want wíe of wat zíjn wíj nu eigenlijk? Onze identiteit valt zo maar àl te váák samen met ‘wat we doen’! We leven in ‘n meritocratie:
wie we zijn staat gelijk aan
wat we dóen!?
Dat haast bijna iedereen
tegenwoordig kan willen worden wat, en wie hij of zij wil is prachtig😻😍mooi, maar daardoor is het ook een soort van tijd geworden waarin getalenteerde mensen verzeild zijn geraakt in en geheel gevuld met ‘n enorme
alles beheersende ratrace?!
Er ontstaan
permanent grote on-
vrede & onbeheersbare woede bij mensen
die de trein van de snelle vooruitgang missen omdàt ze nog minder talenten of kansen hebben meegekregen
v/d wieg af aan?
‘t Resultaat is dan vaak al snel
‘n totaal oververhitte samenleving van mensen
die àllemaal op zoek zijn naar erkenning, bevrediging & ophemeling? En dus ligt zó àlle nádrùk òp de Grote Vraag🙋♀️Daarom: “WIE BÈN ÌK ÉIGENLIJK?” WAT IS NU MIJN IDENTITEIT? BÈN ÌK WÀT ÌK PRÈSTÉÉR ÒF WAT IK
AL VAN NATURE BÈN?
‘n Identiteit die te maken heeft
met ràs, seksualiteit, geaardheid & kleur? Dàt zijn centrale kern-vragen van onze tijd… Hèt mooie i/h EU van YOH ìs dat Yochanan de Doper daarin, als mensen hèm vragen wie/wat híj nu zó ìs, al wel drie 3️⃣ keer antwoordt met: ‘IK ben die Masjiach níet!’ Híj wijst níet náár zichzelf, maar vàn zichzelf àf! Ik ben ‘t niet,
HÍJ is het!
Dat is ~ denk ik ~ belàngrijk
aan de Rol van déze Yochanan. ‘t Is nu zó van DÉZE TÍJD, maar óók van Alle Tijden, dat we ons afvragen: wie bèn ìk ìn de ogen van al die ànderen?! BÈN ÍK WÈL GENÓEG!? HÈB ÍK ÈR WEL UITGEHAALD
WAT ERIN ZIT?!
Mark begint zíjn EU met Yoch
de DOPER die zegt: “‘T GAAT NU NIET OM MÍJ,
EN HET GAAT NIET OM DIT RITUEEL, ‘T GAAT OM HET GEHEIM DÀT ÌN DÍE ÀNDER VASTZIT & KLAARLIGT!”
Dé essentie van YOH
de Dopers Verhaal is dus:
“ÌK BEN HET NIET!”
ÈN ONZE IDENTITEIT LIGT NIET VAST
ÌN ONS VERLEDEN
OF IN ONZE TOEKOMST 🔮……
ÒM ÈCHT TE WÒRDEN WIE WE ZÍJN,
MOETEN WE MISSCHIEN 🤔 JUIST ✅ 👍 WÈL ÀLLES DÙRVEN ÒPGEVEN? DÀT ÒFFER ÌS DÓÓDÈNG, MAAR BRENGT ONS JUIST NU & HIER JUIST UITEINDELIJK WEER WEL DÉ VERLICHTING & hóóp waar we zo altijd al wel telkens naar
op zoek zijn!’
Kortom,
Mirjams kennis & bevlogenheid werken hier bijzonder aanstekelijk,
maar haar uitleg is niet echt ‘n gemakkelijke boodschap een tijd als de onze waarin narcistische influencers & ‘n doorgeschoten identiteitscultus mainstream geworden zijn ìn plaats vàn òpòffering & jezelf weg durven & kunnen cijferen omwille van ‘n ànder!
Dus, nou ja,👍misschien
ìs hèt àltijd al wel zo’n ècht lastige ‘boodschap’ geweest, want zowel Yoch de Doper als YESJ de Mesjiach komt niet àl té ‘prettig’ aan z’n eind?! “ZEG BAS, WE MOETEN ZO WEER WAT GAAN LEZEN SAMEN,
ANDERS KOMEN WE NOOIT MEER IN DE WOESTIJN 🐪 AAN!”
roept Ad opééns!
We ruimen snel
de Tafel af & gaan terug naar de Werkkamer,
waar we doorgaan met
Hèt Verhaal.
‘t Doet de Ouwe
Mor Asih ‘natuurparkelijk’ weer denken 🧐
🤨 aan kamp Erika bij Ommen, de A’damse Indische Buurt
& ‘t Sumatraplantsoen; Drie & Groevenbeek @Irminloo, ‘t Romeinse Reiskamp
& Leuvenum Paalberg & al ‘t Gedoe via kamp Vledder, Diever, Assen tijdens de TT IN ‘66/‘67, de Katamoniem met Danny, Jeanny & Shulah, Hazel, Eilat, Ein Gedi, Be’ersjevah, Qumran, SDEH BOQER, AIN Avdat, MANDELBAUM En
TEMPELBERG ONDER JORDANIË 🇯🇴, Raouf Abu Jaber, Sela/Petra,
Ma’an, Aqaba & en Rabat Ammon, de Zesdaagse, Hatikwa,
tralies, uniformen op alle haat~fronten
in het toen, nu en straks van Sinaï, Gaza, Jerash:
‘HÈT Ouwe Liedje’ van meer
dan 80 jaar vol met twee wereldoorlogen,
talloze Burgeroorlogen,
Kolonies, Kashmir, Varanasi,
HIMALAYAS, SRINAGAR,
Calcutta, Hiroshima, Nagasaki,
Yamagishi, Tojosato,
Charkov, Odessa
& Chabarovsk…
Ararat,
de Rivier,
de Berg, het Land: alle
mensen onderweg overal
keer op
keer
…
10 jul 2024 - bewerkt op 07 aug 2024
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 25 apr 2023 44302272In ‘t voorjaar van 363 ging ‘t ineens zeer
- O 25 apr 2023 44301271De fèl tégen Joden gekante Efrem de Syriër
- O 24 apr 2023 44300 Chrysostomus moet die plotselinge verkilling
- O 24 apr 2023 44299In 398, slechts elf jaar na de voltooiing was
- O 24 apr 2023 44298 270 Hóe vèr zou die oproep reiken om een
- O 24 apr 2023 44297/269 Deze opvattingen waren niet die van een
- O 24 apr 2023 44296 Vladimir Goldilocks Dracula Raspoetinsky
- O 23 apr 2023 44295 268 Z’n 6de preek opent met de gruwelijke
- O 23 apr 2023 44294 Chrysostomus zou misschien hebben beweerd
- O 23 apr 2023 44293 267Daar de Tora niets zei over ’n pesachmaal
- O 23 apr 2023 44292 Nadruk die gnostische versies v/h euangelie
- O 22 apr 2023 44291Na de zondvloed waren die opnieuw geopenbaard
- O 22 apr 2023 44290 266 ‘t Zal kwetsend geweest zijn voor SauPau
- O 21 apr 2023 44289 265 Vasthouden aan oude gebruiken betekende
- O 21 apr 2023 44288 264 DÀT viel echter slecht bij Sja’oelPaulos