35177hkVraatzuchtOvergewichtSuikerziekteAscetisme?
Q&@
Yesj4:Géén ascetisme; de Essenen waren ascetisch omdat ze streefden naar reinheid!
Om niet verontreinigd te worden via een vrouw, deed de elite daarom afstand van het huwelijk? Niettemin
waren er ook gehuwde Essenen: 't huwelijk was hen - na 'n proef-tijd van 3 jaar - toegestaan: met als enige
Dóel de Vóórtplanting, zònder echtelijk verkeer gedurende de zwangerschap! Hun persoonlijke eigendommen
stonden de Essenen àf aan de gemeenschap, waar 'n soort van communisme heerste. Men àt slechts wat ècht
nódig was om de honger te stillen? Óók in 'de leefgemeenschap van Qumran' heersten aldus 'strenge zéden'!
Alleen zó kon men de strijd
tégen de zonen v/d duisternis vóeren? Óók híer werden persoonlijke bezittingen
bij intreding afgestaan aan de gemeenschap en door een opziener beheerd! Déze Leden v/d Gemeenteregel
{1QS}, dus in elk geval de i/h 'klooster' levende leden moesten celibatair zijn? Alleen de kortere gemeente-
regel {1QSa} - vormt die 'n vróegere of látere fase i/d geschiedenis van Qumran & omstreken? -
kent ook 'gehuwde leden'!?
Óók 't ascetisme van Qumran
was cultisch bepaald! 'n Derde deel v/d nacht moesten de
vaste leden wáken, om in het boek der boeken te lezen: "Onderzoek te Dóen naar RÈCHT" &
gezamenlijk "G d te lóven"?! YESJ was echter géén asceet zoals zij. Híj eiste nooit meer offers omwille van
de offers, nòch zelfverloochening omwille vàn de zelfverloochening! Hij stelde ook geen aanvullende
morele eisen of vroeg bijzondere ascetische prestaties, als 't even kòn, met het oog
op 'n groter soort 'zaligheid'?!
Hij verdedigt zijn leerlingen,
die niet vasten! Zúre vromigheid staat hèm zéér TÉGEN: ja, iedere
vrome aanstellerij, opgeblazenheid èn overdrijving wijst híj àf! YESJ was geen zichzelf
opofferend type & eiste ook geen martelaarschap! Híj nam déél
a/h léven v/d Mènschen: àt, dronk & liet zich ook
uitnodigen voor 'gastmalen'?!
In díe zìn wàs hij
àllesbehàlve een
buitenstaander!
Om niet verontreinigd te worden via een vrouw, deed de elite daarom afstand van het huwelijk? Niettemin
waren er ook gehuwde Essenen: 't huwelijk was hen - na 'n proef-tijd van 3 jaar - toegestaan: met als enige
Dóel de Vóórtplanting, zònder echtelijk verkeer gedurende de zwangerschap! Hun persoonlijke eigendommen
stonden de Essenen àf aan de gemeenschap, waar 'n soort van communisme heerste. Men àt slechts wat ècht
nódig was om de honger te stillen? Óók in 'de leefgemeenschap van Qumran' heersten aldus 'strenge zéden'!
Alleen zó kon men de strijd
tégen de zonen v/d duisternis vóeren? Óók híer werden persoonlijke bezittingen
bij intreding afgestaan aan de gemeenschap en door een opziener beheerd! Déze Leden v/d Gemeenteregel
{1QS}, dus in elk geval de i/h 'klooster' levende leden moesten celibatair zijn? Alleen de kortere gemeente-
regel {1QSa} - vormt die 'n vróegere of látere fase i/d geschiedenis van Qumran & omstreken? -
kent ook 'gehuwde leden'!?
Óók 't ascetisme van Qumran
was cultisch bepaald! 'n Derde deel v/d nacht moesten de
vaste leden wáken, om in het boek der boeken te lezen: "Onderzoek te Dóen naar RÈCHT" &
gezamenlijk "G d te lóven"?! YESJ was echter géén asceet zoals zij. Híj eiste nooit meer offers omwille van
de offers, nòch zelfverloochening omwille vàn de zelfverloochening! Hij stelde ook geen aanvullende
morele eisen of vroeg bijzondere ascetische prestaties, als 't even kòn, met het oog
op 'n groter soort 'zaligheid'?!
Hij verdedigt zijn leerlingen,
die niet vasten! Zúre vromigheid staat hèm zéér TÉGEN: ja, iedere
vrome aanstellerij, opgeblazenheid èn overdrijving wijst híj àf! YESJ was geen zichzelf
opofferend type & eiste ook geen martelaarschap! Híj nam déél
a/h léven v/d Mènschen: àt, dronk & liet zich ook
uitnodigen voor 'gastmalen'?!
In díe zìn wàs hij
àllesbehàlve een
buitenstaander!
19 jul 2019 - bewerkt op 24 jul 2019
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle