39897lek40YèsjHeeftGeenEnkele WetgevingAanDeStaten
QQleQ
GEEN
ENKELE REGELGEVING
AAN DE SECULIERE INSTELLINGEN
OVERGELATEN?
Híj
heeft gezegd
wat íeder van òns afzonderlijk moet kunnen doen, hoe WÍJ góed van kwáád
moeten gaan onderscheiden
van elkaar!
In zijn gesprek
met de ? ? duivel
zei hij dat ‘t àlléén G d is die men dienen moet in Lucky Luke IV, 8 & hij zei dat alles
in zijn hoedanigheid van brenger
van het Woord
van G d.
Zijn leer
is geen stuiver waard
zonder het gelóóf dat Yesjoea dé Mesjiach ÍS,
DÀT Déze sterfelijke & lijdende mensch ook daadwerkelijk
dé dráger vàn hèt Wóórd wàs?
Dìt geloof
laat zich uiteraard níet dwìngend òpleggen
nòch bewíjzen; àls het dwìngend òpgelegd wèrd zou het immers geen geloof meer zijn; en in het onwaarschijnlijke geval DÀT het zich zóu láten bewijzen, zou het per definitie
ook geen geloof
meer zijn
...
Zolàng
het blijft bestaan,
ook al is het in een afgezwakte, halfbewuste, residuele vòrm,
kan het geloof voor het profane leven dienstig zijn ter ondersteuning van de overtuiging dat het onderscheid van goed en kwaad reëel is, DÀT het wòrtelt in een orde die ons leven te boven gaat
en niet afhankelijk is van de grillen van een overheid, een koning,
een meerderheid, ‘n politieke ? partij of, ten slotte,
van íeder van òns
afzonderlijk.
Gestèld
dat het volledig zou verdampen,
zelfs als zijnde een vaag geloof in de natuurwet,
dan heeft men alle reden om te voorspellen
dat dit zal leiden tot dé inéénstorting
van de Europese beschaving.
Maar kan
het geloof in de natuurwet
de teloorgang van het ‘woord van G d‘ làng
óverléven?
Ìs het eerste
meer ‘mythisch’ dan ‘t laatste?
En zó ja, wááròm?
Waarom is het Moeilijker
om te geloven dat G d òns de regels van goed en kwaad
geopenbaard heeft dan te geloven dat de ‘natuur’ ons
deze regels zònder ‘bovennatuurlijke’ assistentie laat
ontdekken, gelet op ‘t feit
dat we die nergens
met onze profane
blik gewaar
worden?
ENKELE REGELGEVING
AAN DE SECULIERE INSTELLINGEN
OVERGELATEN?
Híj
heeft gezegd
wat íeder van òns afzonderlijk moet kunnen doen, hoe WÍJ góed van kwáád
moeten gaan onderscheiden
van elkaar!
In zijn gesprek
met de ? ? duivel
zei hij dat ‘t àlléén G d is die men dienen moet in Lucky Luke IV, 8 & hij zei dat alles
in zijn hoedanigheid van brenger
van het Woord
van G d.
Zijn leer
is geen stuiver waard
zonder het gelóóf dat Yesjoea dé Mesjiach ÍS,
DÀT Déze sterfelijke & lijdende mensch ook daadwerkelijk
dé dráger vàn hèt Wóórd wàs?
Dìt geloof
laat zich uiteraard níet dwìngend òpleggen
nòch bewíjzen; àls het dwìngend òpgelegd wèrd zou het immers geen geloof meer zijn; en in het onwaarschijnlijke geval DÀT het zich zóu láten bewijzen, zou het per definitie
ook geen geloof
meer zijn
...
Zolàng
het blijft bestaan,
ook al is het in een afgezwakte, halfbewuste, residuele vòrm,
kan het geloof voor het profane leven dienstig zijn ter ondersteuning van de overtuiging dat het onderscheid van goed en kwaad reëel is, DÀT het wòrtelt in een orde die ons leven te boven gaat
en niet afhankelijk is van de grillen van een overheid, een koning,
een meerderheid, ‘n politieke ? partij of, ten slotte,
van íeder van òns
afzonderlijk.
Gestèld
dat het volledig zou verdampen,
zelfs als zijnde een vaag geloof in de natuurwet,
dan heeft men alle reden om te voorspellen
dat dit zal leiden tot dé inéénstorting
van de Europese beschaving.
Maar kan
het geloof in de natuurwet
de teloorgang van het ‘woord van G d‘ làng
óverléven?
Ìs het eerste
meer ‘mythisch’ dan ‘t laatste?
En zó ja, wááròm?
Waarom is het Moeilijker
om te geloven dat G d òns de regels van goed en kwaad
geopenbaard heeft dan te geloven dat de ‘natuur’ ons
deze regels zònder ‘bovennatuurlijke’ assistentie laat
ontdekken, gelet op ‘t feit
dat we die nergens
met onze profane
blik gewaar
worden?
06 mrt 2021 - bewerkt op 14 mrt 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 10 sep 2022 42323 183 Hij begon te klimmen en toen hij aankwam
- O 09 sep 2022 42322 182 ´n Paar dagen later volgde Yèsj nomaden
- O 09 sep 2022 42321 181 Na een half uur kwam Yèsj alweer terug &
- O 09 sep 2022 42320 178 Yèsj lètte er níet òp. Hij knielde bij
- O 09 sep 2022 42319 176 Yèsj bleef de Yardeenrivier volgen, wat
- O 09 sep 2022 42318 175 Yèsj schudde z´n hoofd! ´Láát me gáán!
- O 08 sep 2022 42317174 Mannen sprongen op en begonnen te roepen,
- O 08 sep 2022 42316 172 Yèsj liet z´n blik over de mensen gaan
- O 08 sep 2022 42315 171 Yèsj had hen verteld dat de wáre Schrift
- O 07 sep 2022 42314170 ´Kan ik dan op z´n mìnst met je meegaan?´
- O 07 sep 2022 42313 DC13 169 Reiziger Vluchteling Zwerver
- O 07 sep 2022 42312 ´t Merkwaardigst aan dit soort van boeken ìs
- O 07 sep 2022 42311 167 ´Bedóel je te zèggen dàt dìt níet door
- O 07 sep 2022 42310 166 De rij met ouderlingen opende zich als
- O 06 sep 2022 42309 165 Toen ze de groene tuinen naderden