40577 Y199 Een Vreemd Stel Potjes En Dekseltjes?
QQleQ
ANDEREN BEWEREN HET TEGENDEEL
EN ZEGGEN DAT RELIGIE EN WETENSCHAP TOTAAL
AFZONDERLIJKE GEBIEDEN ZIJN?! De wetenschap onderzoekt feiten,
religie gaat over waarden, en dáár bestaat geen ènkel verband tussen? Religies
hebben niets te zeggen over wetenschappelijke feiten & de wetenschap moet haar mond
houden over religieuze opvattingen! Als de paus gelooft dat àl ´t léven heilig is en dat abortus dus
een doodzonde is, kunnen biologen die bewering staven nòch weerleggen.... Privé kan èlke bioloog
´t met de paus ònééns zijn zoveel hij wil, maar als wetenschapper kan hij die strijd niet aanvangen?! Déze benadering klinkt misschien verstandig, maar ze gaat uit
van een verkeerd begrip van het fenomeen religie!?
De wetenschap houdt zich inderdaad alleen maar met feiten bezig,
maar religies beperken zich nooit tot ethische oordelen. Religies kunnen geen
praktische richtlijnen geven zonder feitelijke uitspraken te doen en daarìn kùnnen ze
gemakkelijk botsen met de wetenschap. De belangrijkste onderdelen van veel religieuze dogma´s
zijn niet hun ethische principes, maar feitelijke principes zoals ¨G D BESTÁÁT¨, ¨de ziel wordt in ´t hier-namaals gestraft voor zijn zonden¨ of ´de paus heeft altijd ge-lijk´ e.d.?! Dàt zijn allemaal feitelijke bewéringen!? Dé méést verhìtte religieuze duscussies èn veel conflicten tùssen wetenschap &
religie drááien òm féitelijke bewéringen, & niet om éthische oordelen. Neem bv. abortus.
De meeste vrome christenen zijn tégen, terwijl liberalen vaak vóór zijn? Dé gróótste
twistappel is ´n feitenkwestie & geen ethische kwestie! Zowel christenen als
liberalen geloven dat menselijk leven heilig is & nóemen móórd ´n
gruwelijke ´hàlsmisdaad´? Ze zijn ´t alleen niet ééns óver
bepaalde biologische feiten: begìnt menselijk léven bij
de verwèkking, bij de gebóórte of èrgens dáár-
tùssenìn? Sommige menselijke culturen houden ´t er zelfs òp
dàt hèt léven bij de gebóórte nog niet eens begonnen ìs! Volgens de !Kung
uit de Kalahariwoestijn & verscheidene Inuitvolkeren i/h noordpoolgebied begint ´n mensenleven
pas als de baby ´n naam gekregen heeft?! Als er ´n kìnd wordt geboren, wàcht de familie allereerst ´n tijdje àf vóórdàt ´t ´n náám krijgt!? Àls ze besluiten om ´t kind níet te houden (omdat
´t ééń of ander gebrekheeft, of vanwege economische moeilijkheden) doden ze het!
Àls ze dàt maar vóór de naamgevings-ceremonie doen,
wordt dat niet beschouwd als moord...
Mensen uit deze culturen vinden vast, net als liberalen & christenen,
dàt mènsenlévens héilig zijn èn móórd ´n vreselijke misdaad is, maar
infanticide is wèl toegestaan.
Mòrs ´herinneringen´
gaan terug naar vóór die
vijf oorlogsjaren & die daarna
over families, buren, kennissen, dorpsgenoten,
vriendjes/vriendinnetjes: arm & rijk, dichterbij
& verderàf i/d kinderrijke gezinnen
van ooms, tantes, neven, nichten, kinder- &
volksziekten, tbc, doof, blind, groot, klein, in Dordrecht/Sliedrecht,
op de Vale Ouwe & overal elders. Indië, Korea, Berlijn, Budapest, Makarios,
& in Italië begin jaren ´60, wereldnieuws, conflicten, veranderingen, Griekenland, Israël, Jordanië,
Levanon, Cyprus, Turkije, Iran, Afghanistan, Pakistan, India, Nippon, Birobeidjan, Mongolia, Manchuria, Moscow, Odessa & Istanbul:
om levenslang ´héén & wéér´
te krijgen, lopend, liftend, fietsend,
varend, vliegend & nu uiteindelijk@myDi!
Ontzaglijke hoeveelheden verschillende
mensen-kinderen, onze dieren,
planten &
dromen!!
ANDEREN BEWEREN HET TEGENDEEL
EN ZEGGEN DAT RELIGIE EN WETENSCHAP TOTAAL
AFZONDERLIJKE GEBIEDEN ZIJN?! De wetenschap onderzoekt feiten,
religie gaat over waarden, en dáár bestaat geen ènkel verband tussen? Religies
hebben niets te zeggen over wetenschappelijke feiten & de wetenschap moet haar mond
houden over religieuze opvattingen! Als de paus gelooft dat àl ´t léven heilig is en dat abortus dus
een doodzonde is, kunnen biologen die bewering staven nòch weerleggen.... Privé kan èlke bioloog
´t met de paus ònééns zijn zoveel hij wil, maar als wetenschapper kan hij die strijd niet aanvangen?! Déze benadering klinkt misschien verstandig, maar ze gaat uit
van een verkeerd begrip van het fenomeen religie!?
De wetenschap houdt zich inderdaad alleen maar met feiten bezig,
maar religies beperken zich nooit tot ethische oordelen. Religies kunnen geen
praktische richtlijnen geven zonder feitelijke uitspraken te doen en daarìn kùnnen ze
gemakkelijk botsen met de wetenschap. De belangrijkste onderdelen van veel religieuze dogma´s
zijn niet hun ethische principes, maar feitelijke principes zoals ¨G D BESTÁÁT¨, ¨de ziel wordt in ´t hier-namaals gestraft voor zijn zonden¨ of ´de paus heeft altijd ge-lijk´ e.d.?! Dàt zijn allemaal feitelijke bewéringen!? Dé méést verhìtte religieuze duscussies èn veel conflicten tùssen wetenschap &
religie drááien òm féitelijke bewéringen, & niet om éthische oordelen. Neem bv. abortus.
De meeste vrome christenen zijn tégen, terwijl liberalen vaak vóór zijn? Dé gróótste
twistappel is ´n feitenkwestie & geen ethische kwestie! Zowel christenen als
liberalen geloven dat menselijk leven heilig is & nóemen móórd ´n
gruwelijke ´hàlsmisdaad´? Ze zijn ´t alleen niet ééns óver
bepaalde biologische feiten: begìnt menselijk léven bij
de verwèkking, bij de gebóórte of èrgens dáár-
tùssenìn? Sommige menselijke culturen houden ´t er zelfs òp
dàt hèt léven bij de gebóórte nog niet eens begonnen ìs! Volgens de !Kung
uit de Kalahariwoestijn & verscheidene Inuitvolkeren i/h noordpoolgebied begint ´n mensenleven
pas als de baby ´n naam gekregen heeft?! Als er ´n kìnd wordt geboren, wàcht de familie allereerst ´n tijdje àf vóórdàt ´t ´n náám krijgt!? Àls ze besluiten om ´t kind níet te houden (omdat
´t ééń of ander gebrekheeft, of vanwege economische moeilijkheden) doden ze het!
Àls ze dàt maar vóór de naamgevings-ceremonie doen,
wordt dat niet beschouwd als moord...
Mensen uit deze culturen vinden vast, net als liberalen & christenen,
dàt mènsenlévens héilig zijn èn móórd ´n vreselijke misdaad is, maar
infanticide is wèl toegestaan.
Mòrs ´herinneringen´
gaan terug naar vóór die
vijf oorlogsjaren & die daarna
over families, buren, kennissen, dorpsgenoten,
vriendjes/vriendinnetjes: arm & rijk, dichterbij
& verderàf i/d kinderrijke gezinnen
van ooms, tantes, neven, nichten, kinder- &
volksziekten, tbc, doof, blind, groot, klein, in Dordrecht/Sliedrecht,
op de Vale Ouwe & overal elders. Indië, Korea, Berlijn, Budapest, Makarios,
& in Italië begin jaren ´60, wereldnieuws, conflicten, veranderingen, Griekenland, Israël, Jordanië,
Levanon, Cyprus, Turkije, Iran, Afghanistan, Pakistan, India, Nippon, Birobeidjan, Mongolia, Manchuria, Moscow, Odessa & Istanbul:
om levenslang ´héén & wéér´
te krijgen, lopend, liftend, fietsend,
varend, vliegend & nu uiteindelijk@myDi!
Ontzaglijke hoeveelheden verschillende
mensen-kinderen, onze dieren,
planten &
dromen!!
06 aug 2021 - bewerkt op 13 aug 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 29 jan 2022 41362116Vanwege G d die redt omdat hij nu hier ìs?
- O 29 jan 2022 41361 130 ´t Tweede aspect lègt ´t àccènt méér òp
- O 29 jan 2022 41360 115 De vraag naar hèt wáre gelùk LL11:27-28
- O 28 jan 2022 41359SH129 Met de modernisering werd die scheiding
- O 28 jan 2022 41358 KB114 Yèsj kent z´n pappenheimers: hij roept
- O 28 jan 2022 41357 De ´leken´ werden verwezen naar ´n religieus
- O 28 jan 2022 41356 Eerlijk héérlijk bàggeren in de familienamen
- O 28 jan 2022 41355 113 Het is wel merkwaardig: de armen die je
- O 27 jan 2022 41354 128 Vóór 1800 was calvinisme in vergelijking
- O 27 jan 2022 41353 Overval bij Drie: woensdag 13 december 1944
- O 27 jan 2022 41352112 De gelijkenis v/d onrechtvaardige curator
- O 26 jan 2022 41351 111 Hij licht ons op tijd ìn, hoe ´t er tóe
- O 26 jan 2022 41350 110 Het gaat Yèsj juist níet om een úitdóven
- O 26 jan 2022 41349 126 De organisatie en centralisatie werden
- O 26 jan 2022 41348 109 Daarmee wordt onze blìkrìchting helemaal