45861 Er zijn aanwijzingen dat Diaspora-Joden ook
QQLEQ
TIJDENS DE
SJABBATDAG VASTTEN, WAT
MOGELIJK EEN MANIER WAS,
OM IN EEN OVERWEGEND NIET-JOODSE
OMGEVING DE SPIJSWETTEN EN SJABBATSRUST ENIGSZINS
IN ACHT TE BLIJVEN NEMEN?!
Later zou men in Rome ‘t paaslam slachten
zoals men dat in Yeroesjalayim had gedaan toen de Tempel er nog stond, hoewel deze gewoonte in Judea al was afgeschaft!?
De pluriformiteit van ‘t
Diaspora-JODENDOM viel overigens alleen maar te verwachten,
want deze Joden buiten het Lànd van Israël spraken meestal toch maar nauwelijks nog Hebreeuws, dé Táál waarin ‘t farizese
& rabbijnse onderricht gegéven werd!
Zo zijn uit Rome z’n 600 Joodse grafschriften bekend,
waarvan de overgrote meerderheid is opgesteld in ‘t Grieks
& ‘n klein déél in ‘t Latijn, terwijl daarna nog maar
slechts ‘n heel enkele tekst geschreven is
in ‘t Hebreeuws of ‘t
Aramees?!
Hoewel er dus verschillen waren,
bleef de Joodse periferie wel verbonden met Yeroesjalayim,
bijvoorbeeld doordat er nog altijd pelgrims heen en weer reisden èn doordat er belastingen afgedragen werden
aan de Tempel!
Hóe omvangrijk die pelgrimage was 🧺 blijkt ook wel
uit het feit dat de capaciteit v/d waterleiding te Yeroesjalayim
ten tijde van prefect Pontius Pilatus {‘de baas’ van 27 tot 36}
verder uitgebreid moest gaan worden.
Ook Flavius Josephus meldt
dat in 66 AD/na Chr. tijdens Pesach niet minder dan
225.600 offerdieren werden geslacht!
‘n Ietwat macabere vorm van contact
tussen Yeroesjalayim & de Diaspora is de gewoonte van rijke Joden
om na hun dood hun gebeente, als ‘t lichaam eenmaal was vergaan
te laten opgraven en te laten herbegraven op het AKELDAMA~
grafveld ten zuiden van de Stad Yeroesjalayim!
Het volk in de Diaspora kéék dus naar het centrum
en omgekeerd gaven de autoriteiten in Judea, of ‘t nu priesters of rabbi’s waren adviezen aan die zich uitbreidende periferie?!
Twee voorbeelden getuigen ‘r van:
één is de Raad om CHANOEKA te gaan vieren🎊 🎉 🥳,
die is opgenomen aan ‘t begin van 2 Makkabeeën, èn een ander ‘n
door Josephus met intense weerzin beschreven schriftgeleerde
die van Judea verhuisde
naar Italië...
TIJDENS DE
SJABBATDAG VASTTEN, WAT
MOGELIJK EEN MANIER WAS,
OM IN EEN OVERWEGEND NIET-JOODSE
OMGEVING DE SPIJSWETTEN EN SJABBATSRUST ENIGSZINS
IN ACHT TE BLIJVEN NEMEN?!
Later zou men in Rome ‘t paaslam slachten
zoals men dat in Yeroesjalayim had gedaan toen de Tempel er nog stond, hoewel deze gewoonte in Judea al was afgeschaft!?
De pluriformiteit van ‘t
Diaspora-JODENDOM viel overigens alleen maar te verwachten,
want deze Joden buiten het Lànd van Israël spraken meestal toch maar nauwelijks nog Hebreeuws, dé Táál waarin ‘t farizese
& rabbijnse onderricht gegéven werd!
Zo zijn uit Rome z’n 600 Joodse grafschriften bekend,
waarvan de overgrote meerderheid is opgesteld in ‘t Grieks
& ‘n klein déél in ‘t Latijn, terwijl daarna nog maar
slechts ‘n heel enkele tekst geschreven is
in ‘t Hebreeuws of ‘t
Aramees?!
Hoewel er dus verschillen waren,
bleef de Joodse periferie wel verbonden met Yeroesjalayim,
bijvoorbeeld doordat er nog altijd pelgrims heen en weer reisden èn doordat er belastingen afgedragen werden
aan de Tempel!
Hóe omvangrijk die pelgrimage was 🧺 blijkt ook wel
uit het feit dat de capaciteit v/d waterleiding te Yeroesjalayim
ten tijde van prefect Pontius Pilatus {‘de baas’ van 27 tot 36}
verder uitgebreid moest gaan worden.
Ook Flavius Josephus meldt
dat in 66 AD/na Chr. tijdens Pesach niet minder dan
225.600 offerdieren werden geslacht!
‘n Ietwat macabere vorm van contact
tussen Yeroesjalayim & de Diaspora is de gewoonte van rijke Joden
om na hun dood hun gebeente, als ‘t lichaam eenmaal was vergaan
te laten opgraven en te laten herbegraven op het AKELDAMA~
grafveld ten zuiden van de Stad Yeroesjalayim!
Het volk in de Diaspora kéék dus naar het centrum
en omgekeerd gaven de autoriteiten in Judea, of ‘t nu priesters of rabbi’s waren adviezen aan die zich uitbreidende periferie?!
Twee voorbeelden getuigen ‘r van:
één is de Raad om CHANOEKA te gaan vieren🎊 🎉 🥳,
die is opgenomen aan ‘t begin van 2 Makkabeeën, èn een ander ‘n
door Josephus met intense weerzin beschreven schriftgeleerde
die van Judea verhuisde
naar Italië...
06 dec 2023 - bewerkt op 18 dec 2023
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 11 dec 2023 45881133 Om te beginnen blijkt de geadresseerde
- O 11 dec 2023 45879 Véle millennia vòl herders, boeren, bouwers?
- O 10 dec 2023 45874132Deze anti-Joodse gevoelens waren niet
- O 09 dec 2023 45873131 Vandaar dat de autoriteiten nog wel eens
- O 08 dec 2023 45872 In ‘n tíjd waarin steeds meer mensen neigen
- O 07 dec 2023 45867Diasporajoden trokken meestal hun eigen Plan
- O 06 dec 2023 4862FasciAnarchiCommuniTrumpiPutini XenofiBralMin
- O 06 dec 2023 45861 Er zijn aanwijzingen dat Diaspora-Joden ook
- O 05 dec 2023 45860130De Joodse aanwezigheid in Egypte werd ver-
- O 05 dec 2023 45859129 Diaspora & thuisland: ‘n onderwerp dat nu
- O 05 dec 2023 45858 128 De vrij rationeel ingestelde keizer M.A.
- O 05 dec 2023 45857127 Ook van deze man werd niet alleen maar
- O 04 dec 2023 45851126De Overwegend Sadducese Tempelautoriteiten
- O 03 dec 2023 45846 De eu-angelist Mark biedt iets dat lijkt op
- O 02 dec 2023 45842 In de synagogen werd voorgelezen uit de ge-