Je komt onbehagen slechts voorbij door de drieslag


ZOALS
Augustinus
'ut' noemt:
'er is afstand tussen
mijzelf en mijzelf' ~
ZO
kan de wil b.v.
tegelijkertijd iets willen
en niet willen?
OF kan het lichaam iets willen
wat de geest niet wil
en omgekeerd!
[Nou August,
dat heb ik elke dag al zestig jaar lang!
DUS vanmiddag toch maar naar de oude Dinah gefietst
met een zakje gevallen rode appels en een uurtje gebabbeld
en daarna naar de begraafplaats waar het graf van mijn ouders
was uitgegroeid tot een grote braamstruik
over de wilde wilg met hop er slingerend doorheen op de kastanje
en 'de rest' van het groen ...
Toen nog wat nasigroenten gekocht,
bruine bonen, rijst en kapucijners, kaas,
bier, catfish &
hazelnootpasta ...]

~*~

~*~

ZELFS
'het geloof' kan,
in de intimiteit van 'het gebed'
[de meditatie, 't innerlijk oog] 'gebroken'
zijn:
Heer maak me kuis,
maar nu nog niet,
was zijn oprechte
'bede' ...
-

DE
mens lijdt daarom
wel degelijk aan 'onbehagen' omdat zijn persoon [chimpbonobo]
tegenstrijdig, ingesnoerd, [bewustwordend]
leeft!
-

NIETS
heeft de overhand op iets anders
TENZIJ ten koste van
strijd?
-

DE
'overwinning' is bovendien NOOIT 'volkomen',
want NIETS kan TEN VOLLE 'gerealiseerd' worden,
ook het goede
niet ...
-

DE
mens leeft
met een eeuwig 'onbehagen' - onrustig is mijn hart -
met name omdat dat 'goede' ook niet gerealiseerd kan worden ...
WANT echt,
het goede realiseren - G D & 'de naaste' eren & 'RECHT DOEN' -
is vaak onhaalbaar?!

-

DAT
was de opvatting waar onze August behoorlijk op is aangevallen,
vooral door zijn latere tegenstanders,
de zogenaamde
Pelagianen.
-

DIE
vonden
dat een mens wel degelijk het goede kon bereiken.
WANT "G*D" heeft [natuurlijk] alleen maar geboden gegeven
die een mens
OOK daadwerkelijk KAN uitvoeren en
'realiseren'?
-

DUS
kun je
de bijbelse mydigeboden wel degelijk HOUDEN,
je KUNT 'perfect' leven zoals 'in het evangelie' GEEIST wordt,
je KUNT 'zondeloos zijn',
de impeccantia
bereiken.
-

ZEIDEN
de Pelagianen,
maar in AUGUSTS OGEN is DAT
een schromelijke overschatting van onze mogelijkheden?
De 'menselijke wil', liefde en geloof
zijn 'gebroken' ...
-
NEE,
zeiden weer de Pelagianen,
DAT is zoveel als het neerhalen van het schone en het goede in het leven?
ZIJ leggen daarom de nadruk op het schone van het leven en op
de MOGELIJKHEID van een mens om zich
POSITIEF te 'ontwikkelen';
August legt de nadruk
op de breuken!

-
Natuurlijk wil je 'afvallen',
maar hoe lang houd je het vol tegenover een schotel chocola?
Natuurlijk wil je 'kuis' blijven, maar hoelang bied je weerstand aan
een ECHTE verleiding?
-

ANDERS gezegd,
voor HEM verandert de mens nogal eens van ROL,
maar weet je NOOIT wat zij ECHT is!
-

Hij/zij is bijvoorbeeld
niet ECHT goed en kan het goede niet 'bereiken':
DAT krijgt hij/zij pas door VERENIGING met "G*D":
door 'verheffing', GENADE,
'herschepping' ...
-

Voor de Pelagianen daarentegen
is de mens wezenlijk goed en komt hij/zij door het goede te doen
'nabij g*d'?
-

Hij/zij IS AL
persoon omdat g d dat is en 'deze' hem/haar
'goed heeft geschapen' ...
-

IK
ga eten:
wat mij betreft hebben 'ze'
allebei gelijk:
voor 'sommigen is het zus' &
'voor anderen is het
ZO'?!
-

En straks
[of later?]
zien we wel weer
verder!
[I HOPE!]
verliefdliefdesverdrietverliefd
gemeenverwardgaap!
bah!nahnahverdrietig
erg vrolijkknipoogvrolijk
liefdesverdrietcool!verliefd
30 jul 2005 - bewerkt op 30 jul 2005 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van set
set, man, 110 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende