39744refleg24 DeVraagNaar DeRechtvaardigingVanG ds
QQLEQ
¨WERELDLEIDING¨
wordt zó bij de meeste problemen teruggedrongen naar de vraag
naar rechtvaardiging van het
´menselijk handelen!
Opperrabbijn
A. Schuster van A´dam meende,
dat de vraag ¨WAAR WAS G D IN AUSCHWITZ?¨ fóut gesteld was.
Déze móest luiden ¨Waar was de mens in Auschwitz?¨ Zònde is dé prijs van de vrijheid!
Zouden mensen niet kùnnen zondigen dàn kòn hij óók niets goeds doen! Hij zou verworden
tot ´n robot & ethisch verwòrden al éven ònverschillig zijn als ´n dier
dat door z´n instincten
geregeerd wordt.
In ´n derde
´geloofsartikel´ spreekt Maimon
over G ds onlichamelijkheid: de Tora is vòl met uitdrukkingen
die aan G d ´n bepaalde ´vorm of gestalte´ willen toekennen, zoals ´de hànd van G d´,
´zijn uitgestrekte àrm of de mònd van G d´?! ´G d dáált àf´ om de Tórenbouw van Babel
nader te bezichtigen & ´schrijft met z´n vìnger´
op de Stenen Tafelen!?
Symbolische uitleg
moet deze antropomorfismen ´ontlichamelijken´.
´t Jodendom kent alleen maar ´n puur ònlichamelijke ´G dsvoorstelling´!
De natuurvolken hadden allerlei lichamelijke voorstellingen v/h Opperwezen.
Het is juist dìt punt waar ons ethisch monotheïsme
zó revolutionair in is geweest
..........
De geloofsartikelen 6 t/m 9
moeten sámen gelezen worden: hierin komen de waarheid v/d Profetenwoorden,
´t bijzonder karakter v/d profetieën van Mosjeh, de onveranderlijkheid v/d Tora & ´t onwrikbaar vertrouwen, dàt er nooit & te nimmer ´n nieuwe ¨G dsléér¨ gegeven zal worden,
ter sprake?! Vreugdevolle extase?
Maimonides
behandelt in z´n Misjneh Tora de voorwaarden voor profetie:
¨PROFETIE VALT NU NOG ALLEEN TEN DEEL AAN IEMAND,
DIE ´N GROOT GELEERDE IS ÈN Z´N NATUUR VOLLEDIG WEET TE BEHEERSEN¨!
´n Profeet G ds moet ten allen tijde vervuld zijn van ´n verlangen naar ´t zgn. Hógere
èn zich voortdurend blijven bezighouden
met de bestudering
v/d Tora!
Langzamerhand
weet hij zich los te maken van àlle áárdse zaken,
die ´t gewone volk dag ìn dag úit alsmaar weer bezighouden...
Z´n persoonlijkheid verandert volledig: hoe meer ´n profeet zich weet los te maken
van allerlei aardse zaken, des te hoger
reikt zijn profetie?
Behalve Mosjeh
zagen alle profeten
hùn profetieën slechts
in droomtoestand!
wordt zó bij de meeste problemen teruggedrongen naar de vraag
naar rechtvaardiging van het
´menselijk handelen!
Opperrabbijn
A. Schuster van A´dam meende,
dat de vraag ¨WAAR WAS G D IN AUSCHWITZ?¨ fóut gesteld was.
Déze móest luiden ¨Waar was de mens in Auschwitz?¨ Zònde is dé prijs van de vrijheid!
Zouden mensen niet kùnnen zondigen dàn kòn hij óók niets goeds doen! Hij zou verworden
tot ´n robot & ethisch verwòrden al éven ònverschillig zijn als ´n dier
dat door z´n instincten
geregeerd wordt.
In ´n derde
´geloofsartikel´ spreekt Maimon
over G ds onlichamelijkheid: de Tora is vòl met uitdrukkingen
die aan G d ´n bepaalde ´vorm of gestalte´ willen toekennen, zoals ´de hànd van G d´,
´zijn uitgestrekte àrm of de mònd van G d´?! ´G d dáált àf´ om de Tórenbouw van Babel
nader te bezichtigen & ´schrijft met z´n vìnger´
op de Stenen Tafelen!?
Symbolische uitleg
moet deze antropomorfismen ´ontlichamelijken´.
´t Jodendom kent alleen maar ´n puur ònlichamelijke ´G dsvoorstelling´!
De natuurvolken hadden allerlei lichamelijke voorstellingen v/h Opperwezen.
Het is juist dìt punt waar ons ethisch monotheïsme
zó revolutionair in is geweest
..........
De geloofsartikelen 6 t/m 9
moeten sámen gelezen worden: hierin komen de waarheid v/d Profetenwoorden,
´t bijzonder karakter v/d profetieën van Mosjeh, de onveranderlijkheid v/d Tora & ´t onwrikbaar vertrouwen, dàt er nooit & te nimmer ´n nieuwe ¨G dsléér¨ gegeven zal worden,
ter sprake?! Vreugdevolle extase?
Maimonides
behandelt in z´n Misjneh Tora de voorwaarden voor profetie:
¨PROFETIE VALT NU NOG ALLEEN TEN DEEL AAN IEMAND,
DIE ´N GROOT GELEERDE IS ÈN Z´N NATUUR VOLLEDIG WEET TE BEHEERSEN¨!
´n Profeet G ds moet ten allen tijde vervuld zijn van ´n verlangen naar ´t zgn. Hógere
èn zich voortdurend blijven bezighouden
met de bestudering
v/d Tora!
Langzamerhand
weet hij zich los te maken van àlle áárdse zaken,
die ´t gewone volk dag ìn dag úit alsmaar weer bezighouden...
Z´n persoonlijkheid verandert volledig: hoe meer ´n profeet zich weet los te maken
van allerlei aardse zaken, des te hoger
reikt zijn profetie?
Behalve Mosjeh
zagen alle profeten
hùn profetieën slechts
in droomtoestand!
02 feb 2021 - bewerkt op 09 feb 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 okt 2022 42476/69Als hoofd van de politie in Putten kon hij
- O 19 okt 2022 42475/68 Was die politiezuivering in het algemeen
- O 19 okt 2022 42474/67 Balans: voor Putten gold bij uitstek wat
- O 19 okt 2022 42473/66 Mìsleidend werkte ook ´t feit dat men i/d
- O 19 okt 2022 42472/65 Bevel is bevel & bevelen moeten opgevolgd
- O 18 okt 2022 42471 Ik was nog maar net enkele weken onderweg...
- O 18 okt 2022 42470/64Ook al had Gijs Numan de zó gewenste open-
- O 18 okt 2022 42469Alternatief Behoedzaam Christelijk Doelbewust
- O 18 okt 2022 42468 63 Agressief Bureaucratisch Crimineel Depri?
- O 17 okt 2022 42467 Hij beschuldigde Van de Kleut, Oostering en
- O 17 okt 2022 42466 62 Alles bestaat in ons verhalen & hertalen?
- O 17 okt 2022 42465 61 De zaak-Van der Kleut: politiek en her-
- O 17 okt 2022 42464 60 Àlle bij de zaak Woudstra betrokken
- O 17 okt 2022 42463 59 Agent Woudstra en de kippenhokaffaire
- O 16 okt 2022 4246258 Ambtenaar Bedrieger Crimineel Dreiging....