44031112Met elke nieuwe ontdekking wordt zo nu ook
QQQ
EEN GENUANCEERDER
beeld van de vroegste geschiedenis
van de ‘Joden’ geschetst ~ níet identiek aan het relaas
van de Hebreeuwse Bijbel natuurlijk, maar óók niet zònder
énig verbànd ermee.
In 1993
werd een stenen 💎 stèle
uit de 9de eeuw ‘bce‘ ontdekt
in het Noord-Israëlische TEL DAN,
met ‘n Aramese inscriptie van de Aramese 👑 koning 🤴 Hazaël
die zijn overwinning 😤 bezingt op de koning van Israël 🇮🇱
en expliciet, in regel 31,
op het ‘huis van
Dawied’!?
En hupsakee,
Dáár Gáát die minimalistische
aanname dat Dawiedewiedewied en zijn dynastie
ontsproten waren aan de Verbeelding
van latere generaties
schrijvers?
Het Verhaal
van de Opkomst
van een aparte Israëlitische
“staat” en Hebreeuwse ‘cultuur’
moet worden lòsgekoppeld van het Verhaal van JÓÓDS monotheïsme;
de nijvere 🐝 Bijbelschrijvers hebben ze
samengevoegd alsòf het laatste al
van meet af aan het eerste
definieerde?
Dàt is
duidelijk niet
het geval!
Maar die twee elementen
van een aparte Joodse geschiedenis - de staat en het verhaal -
hebben zich enigszins verbonden ‘náder’ ontwikkeld, waarbij de ☝🏽 één zich
rond de ander ☝🏽 vlocht, vaak rafelig, soms helemaal losgetornd,
lang voordat ze het dichte weefsel
v/d canonieke Bijbeltekst
vormden!
EEN GENUANCEERDER
beeld van de vroegste geschiedenis
van de ‘Joden’ geschetst ~ níet identiek aan het relaas
van de Hebreeuwse Bijbel natuurlijk, maar óók niet zònder
énig verbànd ermee.
In 1993
werd een stenen 💎 stèle
uit de 9de eeuw ‘bce‘ ontdekt
in het Noord-Israëlische TEL DAN,
met ‘n Aramese inscriptie van de Aramese 👑 koning 🤴 Hazaël
die zijn overwinning 😤 bezingt op de koning van Israël 🇮🇱
en expliciet, in regel 31,
op het ‘huis van
Dawied’!?
En hupsakee,
Dáár Gáát die minimalistische
aanname dat Dawiedewiedewied en zijn dynastie
ontsproten waren aan de Verbeelding
van latere generaties
schrijvers?
Het Verhaal
van de Opkomst
van een aparte Israëlitische
“staat” en Hebreeuwse ‘cultuur’
moet worden lòsgekoppeld van het Verhaal van JÓÓDS monotheïsme;
de nijvere 🐝 Bijbelschrijvers hebben ze
samengevoegd alsòf het laatste al
van meet af aan het eerste
definieerde?
Dàt is
duidelijk niet
het geval!
Maar die twee elementen
van een aparte Joodse geschiedenis - de staat en het verhaal -
hebben zich enigszins verbonden ‘náder’ ontwikkeld, waarbij de ☝🏽 één zich
rond de ander ☝🏽 vlocht, vaak rafelig, soms helemaal losgetornd,
lang voordat ze het dichte weefsel
v/d canonieke Bijbeltekst
vormden!
20 feb 2023 - bewerkt op 25 feb 2023
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 03 nov 2020 39312gk141 Sjmoe’el was een gewiekst prediker die~
- O 03 nov 2020 39311140Sja´oelVerbleekte: ´Wathoudtdatpreciesìn?´
- O 03 nov 2020 39310 gk 139 Dùs trok Sjmoe´el de volgende ochtend
- O 03 nov 2020 39309gk138 Het Léger Van Sja’oel Trok Jubelend ~~~
- O 02 nov 2020 39308gk137 Ik weet niet of Yonathan ook bij deze ~
- O 02 nov 2020 39307 OpEenDag GingSjmoe´el NaarSja´oelToe En Zei:
- O 02 nov 2020 39306gk136WeReisdenGewoontegetrouw OverBethSjemesj
- O 02 nov 2020 39305gk135´Goed,´ zei hij. ´Ik stuur u & uw vrouw,
- O 02 nov 2020 39304gk134 ´Juda sluit zich niet aan bij Sja´oel,´
- O 01 nov 2020 39303 ´Goed. Houden zo. Maar ik raad u aan te doen
- O 01 nov 2020 39302 gk 133 Het was in die tijd dat koning Achisj
- O 01 nov 2020 39301 gk 132 Torens van Assur, Babel, Chaldea, NY?
- O 01 nov 2020 39300 gk 131 ´Serayah is gezant van de koning!´~~~
- O 31 okt 2020 39299gv181bcSchaamteGeeftAan DatWeWaardeHechtenAan
- O 31 okt 2020 39298GD24 Avra{ha}m Ontving Van ¨G d¨ De Opdracht~