tranen

~*=*~

EIGENLIJK
kan ik me bij het woordje god
dus helemaal
niets voorstellen
van buiten af:
alleen maar van
binnen
uit ...

Schepping
of schepper?
Geen flauw idee van het hoe,
wie of
wat!

Maar
wel
in de vorm van geest,
liefde, geduld, mededeelzaamheid,
hoop en geloof in een hopelijk 'beter' wordende
menselijker aanwezigheid:
in de vorm van bewuster
menswording ...

Geeft
"G D"
om mensen?
Als wie of wat?
Buiten het leven op aarde staande
'grootheid'?

Geen idee!

Als
spiegel van
de geest die zelfkennis & 'goedheid'
mogelijk maakt?
JA!

In
The Soul
of the Night
vertelt een sterrenkundige
genaamd Chet Raymo het volgende
'mydi'-verhaal:

Gisteren zag ik ...
dat een jonge man op een skateboard
in botsing kwam met een kind.
De skateboarder racete langs de boulevard
en klapte in volle vaart op dat kind.
Ik zag dit gebeuren vanaf een flinke afstand.
Het gebeurde zonder geluid, in dodelijke stilte.
De schreeuw van het angstige kind
dat probeerde het skateboard te ontwijken
en het gillen van de moeder op het moment van de botsing
werden geabsorbeerd door de grijze deken
van de novemberdag.
Het lichaam van het kind
werd opgetild en dreef, als in een droom, boven de promenade,
stuiterde twee keer als een rubberbal en lag toen
bewegingsloos ...

Dit
alles gebeurde
in volmaakte stilte.
Het was alsof ik de tragedie bekeek door een telescoop.
Het leek wel of de tragedie zich voltrok op een andere planeet.
Ik heb enorme sterren zien exploderen in de ruimte,
waarbij planeten uiteenspatten, op lichtjaren afstand,
ingelijst in de koude lens van een telescoop,
in totale stilte.
DAAR leek het op ...

Raymo
voegde er
nog een zin aan toe:
"HOE moeten we DE STILTE in het universum
uitleggen?"

DIE
VRAAG
spookt ook rond
in de rest van zijn boek,
en hij komt er vaak op terug
als hij het heeft over het verlies van
'het geloof van zijn
kinderjaren' ...

Evenals
zoveel anderen,
is OOK voor Chet Raymo "G ds zwijgen" op aarde
een vraag ZONDER
een antwoord?

Het feit
dat iemand zegt
dat hij of zij een 'christen' is [wat voor soort?],
maakt het probleem van Raymo er niet eenvoudiger op,
integendeel!

WAT
kan iemand
die het universum ziet als een product van chaos en 'willekeur',
anders verwachten dan
'stilte'?

HOE
kunnen dan degenen
die het universum beschouwen
als 'een product'
van 'G ds scheppende liefde',
die stilte verklaren?

Hoe
KUNNEN we
geloven dat 'g d'
[in en/of buiten 'onze geest'?]
'geinteresseerd'
is?

Een groot deel
van mijn 'mydi'-verhaaltjes
cirkelt rond 'het probleem'
van 'het lijden' ...

De
'titels' verraden
ons?

"Where is G D
When it Hurts?"
"Disappointment
with G D!"

Net als Chet Raymo,
kom ik ook steeds weer terug op dezelfde vragen!
En antwoorden?

Het is
alsof ik
een oude wond betast,
die maar nooit HELEMAAL
wil helen ...

Ik krijg
allerlei verschillende reacties van lezers,
en HUN vaak wanhopige verhalen onderstrepen
mijn twijfels ...

In een
ander verhaal
schreef ik over een rampzalige week
waarin twee mensen opbelden om te praten
over hun teleurstellende ervaringen
met "G D"!

De ene,
een jeugdwerker,
had zojuist vernomen dat zijn vrouw en haar baby, een meisje,
gingen sterven aan aids:
de moeder had een transfusie gekregen met besmet bloed,
net voor ze was
bevallen.

"Hoe
kan ik nu
praten met mijn jeugdgroep
over een "G D" van liefde?",
vroeg hij zich af. "HOE kan ik ze duidelijk maken
dat "G D" om ons
geeft?"

Als "G D"
iets is van 'buiten af' op 'die manier'
dan heb je een probleem?
In diezelfde week werd ik opgebeld
door een blinde man, vanuit een
telefooncel!

Een
aantal maanden geleden
had hij uit medelijden
een afkickende drugsverslaafde in huis opgenomen ...
Hij was er zojuist achtergekomen dat die figuur zijn vrouw lastig viel,
nota bene onder zijn
eigen dak.

"Het is net
alsof "G D" mij straft,
omdat ik probeer "HEM" te dienen", zei hij.
Omdat hij blind was, had hij zich van alles in zijn hoofd gehaald
over 'het gebeurde'?

Had de verslaafde
zijn vrouw gedwongen of had ze vrijwillig
meegewerkt?

Toen was
het geld op en de verbinding
werd verbroken.

Ik heb
nooit weer iets van de man
vernomen ...

Ik heb wel geleerd
om zelfs geen poging te doen dit soort vragen naar het 'waarom'
te beantwoorden!

WAAROM
moest die jonge vrouw
nu net die 'ene' {?} fles met besmet bloed krijgen?
Waarom treft een storm, vloed of uitbarsting de ENE stad
en gaat net aan de andere voorbij?
Waarom moest die moeder zien dat haar kind werd geschept
door een skateboarder?
Letterlijk/figuurlijk?
Ik kan die vragen niet beantwoorden,
maar om eerlijk te zijn, ben ik er na veel studie achter gekomen
dat de bijbelboeken en dergelijke 'heilige geschriften' OOK geen antwoorden hebben op DAT soort
vragen ...

Toen "G D"
in 'zijn toespraak' tot JOB
een 'gouden gelegenheid' had om ons 'in te lichten'
over het 'waarom' van 'het lijden',
heeft "HIJ" dat onderwerp
geheel vermeden!

Er is
maar EEN vraag
waar ik het de laatste tijd
NIET MEER zo moeilijk
mee heb!

De vraag
"Geeft "G D" om mensen?"
Bij "G D" kan ik me niet zo bar veel 'voorstellen'!
Steekt achter het wrange verhaal van Chet Raymo ook niet DIE vraag
over het 'zwijgende universum'?

UI-niversum!

DIEZELFDE
beklemmende vraag
is OOK de ACHTERGROND van veel teksten in het OT?
Maar wat is OT zonder
SIEN?

JOB
concludeerde met tegenzin
dat "G D" NIET om hem of andere mensen in hun lijden zou geven.
"En slechts een fluisterend woord vernemen wij van hem", verzuchtte Job.
De psalmdichters smeekten om een teken dat "G D" hun 'gebeden'
zou verhoren, en om ENIG bewijs dat "HIJ" ze niet
'in de steek' had
gelaten ...

Ik
ken
maar
EEN 'antwoord'
op DE vraag
Geeft g d om mensen?
[let wel 'g d' {!} en niet "G D" {?}] ...
en DAT is 'voor mij' HET
'beslissende antwoord' gebleken:
"Yesjoe "IS" 'het antwoord!" NIET
in de traditionele zin van opgeklopte mythe,
en tweeduizend jaar godsdienstoorlogen,
kruistochten & 'verkrachting',
maar als 'simpel' voorbeeld
'ter navolging',
die ook nooit geprobeerd heeft
om een 'filosofisch antwoord' te geven
op het probleem van het 'lijden',
en TOCH
gaf hij een existentieel
antwoord!


Hoewel
'hij' mij ook niet
'duidelijk maakt'
waarom 'het kwaad'
in een bepaald geval toeslaat,
zegt hij mij wel
hoe 'g d' daarover denkt:
Yesjoe geeft aan 'g d'
'een gezicht,
een 'betraand'
gezicht van
'de mens'
in 'permanente'
wording.